具足大戒

编者按：今天这一则故事出自《历代名人与佛教》，由喻汉文先生编译，主人公是北宋文豪、政治家王安石。王安石有两大标签最为后人熟知，一是神宗时期主持改革，称王安石变法..

1佛在经上说得很清楚，我们凡夫只要能真正发心，信愿持名，就能得到阿弥陀佛本愿威神的加持，往生不退成佛。这么样便宜的好事，到哪里去找？找不到，你没有善根福德你碰不..

编者按：今天这一则故事出自《历代名人与佛教》，由喻汉文先生编译，故事主人公是北宋仁宗朝殿中侍御史赵抃。赵抃为官清廉，铁面无私，当时就与包拯齐名。《五灯全书》所记..

编者按：“放下屠刀，立地成佛”这一句话可谓妇孺皆知，但多数人未必知道，这八个字并非泛泛而谈，而是实有其事，在历史上曾真实发生过。此事发生在唐朝长安城，且与当时高..

首先，要明了出家的真实意义。一般人只懂得出世俗之家，以为到寺庙剃头、染衣，就是出家了。其实这只是一种形象的出家，而佛法着重的是实质的出家。何谓实质的家？烦恼是家..

所有的大乘佛教徒，如果想要成就，就一定要具足出离心。只要对轮回还有眷恋，下辈子就会在六道中随业力流转。所以，现在很多信徒口中念着“南无阿弥陀佛”，心中却毫无出离..

唐朝时，五台山有个僧，法号必救，德行好。阎罗王都很恭敬他。山下有个人，叫做王有相，有一天他梦见黑白无常跟他说他寿命不远。他说：我死了无所谓，但我父母没有奉养，所..

「制行」，制行菩萨，「表严持净戒」。戒律它主要的宗旨就是「制恶行善」，我们今天所谓凡是负面的、不善的决定要禁止。所以佛给弟子（在家弟子）制定的五戒、十善就是标准..

信仰的入门是皈依三宝，五戒是三皈弟子的必修德目。（图片来源：凤凰网华人佛教）在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定，在家居士应该具足五个条件，称为五法具足，那就..

我是个素食者，这让大家很奇怪，为什么会吃素呢？其实我以前不是这样的。我是东北人，东北人喜欢吃肉，这大家都知道，我也不例外，那叫一个爱吃肉。什么红烧肉，锅包肉，怎..

不要误会学佛就得吃素，不能吃素就不能学佛。（图片来源：资料图片）我们中国佛教徒特别重视素食，所以学佛的人每以为学佛就要吃素，还不能断肉食的，就会说：看看日本、锡..

问：自己不吃肉，家人吃肉，煮饭的问题怎么解决？大安法师答：自己不吃肉，这是好事。自己持戒，但家里人吃肉，也不要过于地反对。一般来说，他们没有信仰的，他们认为吃肉..

在憨山大师的《百法》批注中，他的意思是说：第一个虚空无为是总相，第二、三、四、五、六是别相。虚空无为者：非色非心，离诸障碍，无可造作，故名无为。这里的虚空是一个..

按：许多人以为吃素就必定有功德，有的甚至还说“吃素是最好的放生”，然而事实并非如此！上师嘎玛仁波切开示过，吃素的人若不“发愿不吃肉”，是没有功德的。大德慈诚罗珠..

问：出家人具足什么条件才可以接受供养？达真堪布答：作为出家人，从你出家的那一天开始，就可以接受供养了，但这是有条件的。首先，戒律要清净。戒律有支分戒和根本戒，没..

导语：万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。清明，是农历二十四节气之一，与除、盂、九三节同是中国传统节日里祭祖的节日。今天本期凤凰茶馆特别邀请宗舜法师与着名演..

印光大师原文：甚矣，世人习为残忍，事事以杀生为礼，而不知其非也。夫一切众生，与我同生于天地之间，同赋血肉之身，同禀知觉之性，同知趋吉避凶，贪生怕死。而况佛经常言..

问：吃素后，蛋类能不能吃？济群法师答：严格的素食者，是不吃蛋类的。佛教提倡素食的理论依据，是为了不杀生，为了体现对众生的慈悲。而鸡蛋是生命胚胎，特别是一些有性的..

素食的目的，是为了帮助我们戒除杀心和嗔心。佛教有一部《十善业道经》，其中讲到戒杀的十大利益：若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十？一、于诸众生普施无畏；二、常于..

从目前教界来看，汉传佛教吃素，藏传佛教吃肉，南传佛教则是有肉吃肉，有素吃素。其中，有客观上的原因。南传佛教是乞食，施主给什么就吃什么。藏传佛教地区，过去因为蔬菜..

我们在修行过程当中，总是会选择很多法门，在七觉分里面，择法觉支是摆在第一。所以我们读很多经典，接触了很多法师，跟我们讲了种种的法，搞得我们眼花缭乱啊。我修这个念..

印祖对于不能吃全素的念佛行人也很慈悲。也确实有很多人吃长素是很困难的。他已经吃惯肉了，不吃肉就不能下饭，再加上受世间一些观念的影响（现在很多观念说：你不吃肉，你..

问：生活中有时经常应酬，怎能吃素呢？大安法师答：这就要看你的发心，如果你真的想吃素，也是可以的。应酬，应酬主要是你让对方感觉到你对他恭敬嘛！你告诉他：我是佛教徒..

第一相信有出生必有死亡（普天之下，从古到今，还没有一人逃过生死）。第二相信人命无常（呼出的气息虽存，吸入的气息却难得保证，一口气不来，便是后世）。第三相信轮回路..

问：弟子有一个问题请教，蕅益大师在《弥陀要解》中说，具足信愿，散乱心念佛能往生。一个厌离娑婆、欣求极乐的人，他会散乱念佛吗？反过来，一个泛泛悠悠念佛的人能够说是..

【当念佛时，不可有别想，无有别想，即是止。当念佛时，须了了分明，能了了分明，即是观。一念中止观具足，非别有止观。止即定因，定即止果，观即慧因，慧即观果。一念不生..

以前我有个师父养了一只猫，这只猫它就吃素，跟着师父一直吃素。一开始也不吃素的,跟着师父住了很久，有一次师父跟它说你可以受五戒了，然后给它受了五戒，它就开始吃素，..

佛当初住世，是主张人吃斋的，但并没有勉强人吃斋。为什么？因为有些人很喜欢好味，若坚持要他吃斋，他就不敢出家了。所以当时佛有些馋徒弟喜欢吃肉，他也没有说什么。出家..

又有人问：吃斋有什么好处？我说：‘没有什么好处，是活著上当。’什么意思呢？因为斋菜没有肉类那么好味道，所以说活著上当。可是，假设你不吃斋，便是死了上当..

问：应酬的时候，因吃素而影响人际关系怎么办？达真堪布答：经常应酬，别人招待你，又不好意思不吃，如果你自己心里没有障碍就行了。如果发心清净，心里是不会有障碍的。如..