卡巴金对于正念的定义是

慈悲心可以简单地定义为一个人心中没有暴力，伤害或掠夺的想法。也可以说是一种精神状态，期望众生能摆脱痛苦。慈悲心是一种承诺，责任，是对众生的尊重。要定义慈悲心，西..

色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。“色即是空，空即是色”，这八个字出自《心经》，有点文化底蕴的人，应该都听过这句话。但是佛教所说“色”与“空”究竟是什么意..

何谓“魔”一般人看到“魔”这个字，就会联想到妖魔鬼怪。这也难怪，因为影视上演的魔都是凶恶残暴，极度可怕，面目可憎的，自然大部分人都会有这个先入为主的形象。一般人..

杀生，通常我们说的是杀人，就是夺取别人的生命，我们就称它作杀人；但是众生不是只有人，不是人的部分，还有六道轮迴的众生，所以说有人、有非人的部分；那非人的部分呢，..

杀生，通常我们说杀人，杀人就是夺取别人的生命，我们就称它作杀人；所以杀生，杀生就是夺取众生的生命，我们就叫作杀生。但是众生不是只有人，不是人的部分，还有六道轮迴..

编者按：“沙门”一词有何深意？什么是出家人？怎样界定出家人与在家人的概念？出家人与在家人有什么本质区别？我们来听听希阿荣博堪布的开示。辞亲出家，识心达本，解无为..

执着，来自“我”的心。比如好看和不好看，是由“我”的心决定的，现代人喜欢苗条的女子，唐代却以胖为美。不同时代、世界各地的审美观都不尽相同，举例来说，大多数人看到..

在他尚未抵达菩提迦耶，或打算跋涉至摩揭陀国之前，悉达多坐在另外一棵树下六年之久。长期以来，因为每日只吃几粒米、只喝几滴水，他变得消瘦憔悴。他不沐浴也不修剪指甲，..

《广论》云：从损害它及其根本，令意厌舍，此能断心，即是尸罗。这个持戒是怎么定义呢，从损害他，就是你要避免两个行为，我们对两个行为，要产生厌离，弃舍之心，第一个，..

‘悟’的意思，就是本来不知道的，突然间知道了；但是佛教所讲的‘悟’与此有所不同。就一般人所谓的悟而言，约可分作五类：（一）艺术的悟艺术的悟实..

原则上说，不杀生戒的重心在不杀人，所以，杀人是重罪，杀其它动物是轻罪。众生固然一律平等，但唯有人类能够造恶业（或称为黑业），而堕为鬼道或下地狱；也能修善业（或称..