卡塔仁波切弥陀天法

镜子放在地上，经过岁月和灰尘的铺盖，最后无法分辨到底是泥土还是镜子。人的心也是如此，未出娘胎以前，纯净无染；出生后，人事阅历，世事的侵袭，烦恼的纠缠，再加上身心..

现代的心理学专家研究后指出，现代人由于事物庞杂繁乱，结果带来的是磨损了所有人的脑部的应有功能，以致大多数人都变成承压面很窄，承受力很低。所以根据统计，即便是企业..

现在这个世界，黑暗的力量似乎让很多人缺乏安全感，又没有办法相信别人。特别是整个社会的步调与节奏越来越快，于是更让很多人情绪忧郁无法舒展笑容，胸口老是好像是被一个..

问：日常生活中不能随便用“阿弥陀佛”名号吗？大安法师答：存一种恭敬的态度是我们学佛人应该有的正确的心态。但是对事情一定要善巧，我们接电话，拿起话筒叫一句阿弥陀佛..

最近有几位弟子来访，他们都有共同的困扰，就是常感觉身体疲惫不堪，腰酸背痛，全身无力，而且肠胃不适，有些人晚上还无法睡觉，或是睡睡醒醒起床好几次。我常觉得这些人这..

念佛是靠我们的信心和愿力，心清清净净地念，是要把心真正放在佛上面。如果明天我和世间的因缘就尽了，更是不能浪费时间去悲哀烦恼，我今天必须好好欢喜过一天，尽最大的心..

一直以来，人们以“香火鼎盛”来形容寺庙的事业发展良好，认为如果一座寺庙，去的人多，点蜡烛、点香的人多，这里的佛教发展就很兴盛。这是一个误区，佛教弘法利生事业的兴..

内地有给先人烧纸钱、烧纸扎的风俗，有些人听说抄佛经对先人和自己有极大的利益，于是就自创发明出“烧经”给先人的迷信说法，这样做不仅不能给先人增福，反而造作了极大的..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第137集2014年11月27日讲于香港佛法对一切众生没有别的，帮助大家觉悟，觉悟了都是一样。彻底觉悟、究竟觉悟、圆满觉悟就是妙觉如来..

现代化最好的丈夫——不分彼此，不分尊卑，没有男尊女卑的观念，没有你大我小的想法，没有男主外、女主内的传统作法，一心只有老婆、家庭和小孩，白天忙于公事，回家下厨房..

一个品格高尚的人，他一定是拥有光明炽热如同太阳光一般的积极性和渗透力。这是一种无法抗拒的魅力，原因是他永远不让自己处于情绪低落或彷徨无助绝望苦涩的深渊里面。一个..

学佛人想成就，就要守住两点：一个是戒律，一个是誓言，这是获得成就的基础。戒、定、慧三学，戒是基础。戒律的特征是断烦恼。当我们能够记住这一点时，就会知道什么样的起..

我喜欢书，自小就爱书，从小就喜欢买书。我国中时期所有的零用钱几乎都是买牯岭街所有的旧书。我印象很深刻，我第一套书买的就是《史记》，以一个国中生买这么一大部头的书..

经中曾言：“六根互用”，即眼睛不只能看，也能听、能嗅、能尝、能觉、能知；耳朵不只能听，也能看、能嗅、能尝、能觉、能知等等。这是神通境界，凡夫不能。然而在特异功能..

第二个科目，六和，家和万事兴。人跟人不和，你决定成不了佛，你也不能往生。为什么？不能跟别人和睦相处，到极乐世界还跟人家打架吗？极乐世界是个和谐世界，没有和谐的条..

处于现代化商场如战场的各式各样产业，要领导统御人心并非一件易事，总而言之要掌握企业团队和部属的向心力，有几个重要条件是不可或缺：一．要有紧密的思绪，否则无法掌握..

纯正上师所具有的功德如今，具格的大师极为稀少。而根据吉美•林巴所述：在三百多年前，具格的大师就已经是间断且稀有了。具格上师稀有的悲心，如今还被学生们持续地..

人世间有很多美好的情感，亲情、友情、爱情……无论多么美好的感情，都逃不开“苦、集、灭、道”。尤其是苦，是我们必须要正视面对的。其实我们目前都在“苦中作乐”，人道..

世间事业的成功是宿世修行、集聚福报得来的，还是今生努力奋斗得来的？世间事业的成功既是修行得来的，也是努力奋斗得来的。你把修行得来的和努力奋斗得来的，这两者割裂开..

现在我们所处的年代，很多混乱不可预知，以及突如其来的事情，会不断的涌入我们心头。很多人没有办法去承受和面对这些千头万绪的境界，无论是政治上的议题，社会上的乱象，..

药师琉璃光如来是东方净琉璃世界的教主，与西方极乐净土的阿弥陀佛并称。一般修持者大都以西方极乐净土为依归，因而忽略药师法门的重要性，更不知道药师佛之东方琉璃净土是..

问：下面一个问题，我了解佛法知识四年了，以前不懂关於供佛像，三年前从卖佛像的商店，请回阿弥陀佛、观音菩萨和財神像，人家商店就直接把佛像给钻天了，就是腹部放了一些..

当我们的人生碰到困难的时候，要欢喜地去面对它。当我们的人生正在辛苦的时候，要认真地去融入它。当我们的人生碰到伤心事情的时候，要欢喜地去迎接它。当我们的人生处于平..

「闻名功德，微妙难思」，这个话句句都是真话。「如《尊胜陀罗尼经》曰：诸飞鸟畜生，含灵之类」，这就是讲一些小动物，「闻此陀罗尼，一经于耳，尽此一身，更不复受」。这..

我们虽然一品烦恼都没有断，但只要到了极乐世界，我们就具有像佛一样的三十二相、八十随形好，具有像佛一样的紫磨真金色，就具有佛一样的六种神通、无碍的辩才。那你说，这..

心之比喻恰如虚空，如同早晨之山雾一般，虽然时而聚集、时而消散，我们的心也是恰如其份，无所向、无所住、无所往。因此，众生吾人由心所产生之一切妄想执着，应该视同晨雾..

一个没有中心思想或没有精神依靠的人，他是极容易陷入情绪低潮。如果习惯性经常如此就会导致忧郁，在忧郁进行中通常很容易陷入自相矛盾、互相挣扎，再下来就会习惯性地谴责..

这里所讲的君子是指具足道德规范、有慈悲心、有热情而理性地对待他人的人，注重人与人之间应守的道义和进退应对的礼仪，有智慧的去分辨是非黑白和善恶，不会颠倒是非、善恶..

佛陀不是一个悲观者、也不是末日论者，他是重视实际者，而我们却多是逃避现实者。当他说一切和合皆是无常，他并不认为那是坏消息，而是简单、科学的事实。根据你的观点，以..

如果你造了善业，绝对不会因为这个善业而得到苦报，一定会得到乐报；如果你所造的是恶业，绝对不会因这个恶业得到快乐或者安乐报，只会得到苦报。人吃亏不是因为善良，而是..