卡塔仁波切弥陀天法

经中曾言:“六根互用”,即眼睛不只能看,也能听、能嗅、能尝、能觉、能知;耳朵不只能听,也能看、能嗅、能尝、能觉、能知等等。这是神通境界,凡夫不能。然而在特异功能..

第二个科目,六和,家和万事兴。人跟人不和,你决定成不了佛,你也不能往生。为什么?不能跟别人和睦相处,到极乐世界还跟人家打架吗?极乐世界是个和谐世界,没有和谐的条..

处于现代化商场如战场的各式各样产业,要领导统御人心并非一件易事,总而言之要掌握企业团队和部属的向心力,有几个重要条件是不可或缺:一.要有紧密的思绪,否则无法掌握..

纯正上师所具有的功德如今,具格的大师极为稀少。而根据吉美•林巴所述:在三百多年前,具格的大师就已经是间断且稀有了。具格上师稀有的悲心,如今还被学生们持续地..

人世间有很多美好的情感,亲情、友情、爱情……无论多么美好的感情,都逃不开“苦、集、灭、道”。尤其是苦,是我们必须要正视面对的。其实我们目前都在“苦中作乐”,人道..

世间事业的成功是宿世修行、集聚福报得来的,还是今生努力奋斗得来的?世间事业的成功既是修行得来的,也是努力奋斗得来的。你把修行得来的和努力奋斗得来的,这两者割裂开..

现在我们所处的年代,很多混乱不可预知,以及突如其来的事情,会不断的涌入我们心头。很多人没有办法去承受和面对这些千头万绪的境界,无论是政治上的议题,社会上的乱象,..

药师琉璃光如来是东方净琉璃世界的教主,与西方极乐净土的阿弥陀佛并称。一般修持者大都以西方极乐净土为依归,因而忽略药师法门的重要性,更不知道药师佛之东方琉璃净土是..

问:下面一个问题,我了解佛法知识四年了,以前不懂关於供佛像,三年前从卖佛像的商店,请回阿弥陀佛、观音菩萨和財神像,人家商店就直接把佛像给钻天了,就是腹部放了一些..

当我们的人生碰到困难的时候,要欢喜地去面对它。当我们的人生正在辛苦的时候,要认真地去融入它。当我们的人生碰到伤心事情的时候,要欢喜地去迎接它。当我们的人生处于平..

「闻名功德,微妙难思」,这个话句句都是真话。「如《尊胜陀罗尼经》曰:诸飞鸟畜生,含灵之类」,这就是讲一些小动物,「闻此陀罗尼,一经于耳,尽此一身,更不复受」。这..

我们虽然一品烦恼都没有断,但只要到了极乐世界,我们就具有像佛一样的三十二相、八十随形好,具有像佛一样的紫磨真金色,就具有佛一样的六种神通、无碍的辩才。那你说,这..

心之比喻恰如虚空,如同早晨之山雾一般,虽然时而聚集、时而消散,我们的心也是恰如其份,无所向、无所住、无所往。因此,众生吾人由心所产生之一切妄想执着,应该视同晨雾..

一个没有中心思想或没有精神依靠的人,他是极容易陷入情绪低潮。如果习惯性经常如此就会导致忧郁,在忧郁进行中通常很容易陷入自相矛盾、互相挣扎,再下来就会习惯性地谴责..

这里所讲的君子是指具足道德规范、有慈悲心、有热情而理性地对待他人的人,注重人与人之间应守的道义和进退应对的礼仪,有智慧的去分辨是非黑白和善恶,不会颠倒是非、善恶..

佛陀不是一个悲观者、也不是末日论者,他是重视实际者,而我们却多是逃避现实者。当他说一切和合皆是无常,他并不认为那是坏消息,而是简单、科学的事实。根据你的观点,以..

如果你造了善业,绝对不会因为这个善业而得到苦报,一定会得到乐报;如果你所造的是恶业,绝对不会因这个恶业得到快乐或者安乐报,只会得到苦报。人吃亏不是因为善良,而是..

所有的人其实内在本来就具备有觉知的潜在能量,只是有些人他被此世的贪念、妄想、无明、和种种的诱惑影响,所以他暂时迷失了。有些人则可以好好地运用这个潜能,利用外在的..

很多同修当中,不乏高阶主管,或自己经营一个大团队的老板,其中也不乏排名很前面的知名创办人。他们在管理阶层上经常碰到领导阶层和部属之间,因沟通和互动产生的困扰,严..

「普贤十大愿王是从根本智而差别智」,十大愿王这十桩事情,是什么?是根本智里头,落实在日常生活当中起作用的智慧,这叫差别智。根本智是什么?根本智是般若无知,是根本..

《文殊般若经》下卷说:「若善男子善女人,欲入一行三昧,应处空闲,舍诸乱意,不取相貌,系心一佛,专称名字,随佛方所」,我们现在念阿弥陀佛,阿弥陀佛在西方,所以时时..

这是一个凭借佛力与毅力,戒毒成功的实例。一句佛号,不但帮助他远离毒瘾的纠缠,也从此改变了他的人生。今年二十八岁的智辉居士,和两年半前比较起来,已经是判若两人。两..

众生相形形色色各有不同,人上一百也有不同,所以有些人处世的态度是有所为有所不为;有些人对生命的态度,也有用游戏人间或玩物嬉戏度日,毫无人生目标与方向,随波逐荡无..

请各位不要误解,这句话并不是在骂人。愚痴在佛教里面的名相又称作无明,所谓无明是指对于真相并不了解而产生迷思,或误入邪知邪见(不正确的观念)而自己却不自知,反而沾沾..

印光大师给我们说:凡夫没有真信、没有真愿,他就不能跟阿弥陀佛起感应。跟阿弥陀佛起感应,真相信有极乐世界,真正相信有阿弥陀佛,真正相信阿弥陀佛四十八愿是为我而发的..

很感谢在这个地球上虽然已经到了劫浊末法,可是还有很多菩萨大德因为过去世愿力的关系来到这个世界上,为了美化这个地球,协助这个地球的人类,所以他们都默默地行使一切的..

我们中国有眼口鼻心思的人,没有一个不知道阿弥陀佛的,也没有一个口里头不曾念过几声阿弥陀佛的;那二万万的妇女们,至少也有一万万的人,口头常念着阿弥陀佛,更不消说得..

念佛法门的奥妙,理则上即是感应道交。这是世间上、法界当中最深邃的心性学问,属于悟境的范围,不属于第六思维逻辑的范围。我们至诚恳切念佛的心,即能感之机;法界存在一..

1阿弥陀佛的名号,我们印了很多贴纸,我们在很明显的地方给它张贴,目的何在?让我们时时刻刻看到阿弥陀佛的名号,看到阿弥陀佛的形像,时时刻刻不离开阿弥陀佛。2我们印了..

阿弥陀佛有法身、有报身、有应身、有化身,在极乐世界你全看到了。法身是常寂光,报身是实报庄严土,身有无量相,相有无量好,应身佛出现在方便有余土、凡圣同居土。但是十..

南无阿弥陀佛

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