如果内心执守憎恨之念,我的心灵就不能得宁静。我也感受不到喜悦快乐;内心只有烦躁夜不成眠。这首诗里描绘出憎恨心的毁灭性效应,全都是清晰可见又立即直接的。例如说,当..
佛堂供过佛的东西能吃吗究竟能不能吃,其实尽在发心。经常有人问:能不能吃家里佛堂供过佛的东西?在藏地,供品已经供给佛了,自己就不能用了,一定要送到清净的地方。在汉..
中国人自古以来做人,什么才叫做人?你有五伦五常、四维八德,这叫人。这些东西要不懂,要没有落实在你的生活裡面、落实在你的思想裡头(现在说是脑裡头),人跟禽兽差别在哪..
佛法今晚我有机会在此与各位宣讲佛理,真是高兴。现在我要提出一个问题来讲,就是:“人生谁最可靠”?这是一个有趣的问题,我们平常或者都有说过或听过,做人要有一个靠山..
地藏经有人问,师父,我原来诵《地藏经》,有的居士说在家诵不好,容易招些不好的东西,只能在寺院诵,真的吗?假如说,你也这样认为。有好几种方法来解答你这个问题。第一..
有无明就有行,有行就有识,乃至有生就有老死。前前为因,有了前前的因,就会产生后后的果,这就叫作缘起的流转。若无明停止,则行自然停止,行停止则识停止,识停止则名色..
我们今天是在讲这个提升心灵的方法。首先我们要知道,我的心灵为什么要提升呢?我的心灵怎么跟不上什么东西?如果跟得上,那我就不需要提升了。实际上不是这样子的。我们的..
人之所以痛苦,是因为心里装错了东西每个人都有自己的烦恼、习气,不能因为这样就轻视别人。要多看他的优点,学习他的长处。少说乃至不说无益的话、伤人的话、炫耀的话、骗..
为何说身体是臭皮囊?详解佛教不净观我们现代人在身体上下的功夫最多,生活里面对身体下的功夫最多,一打开电视,那些营养品、养颜液等针对身体的广告也最多,我们很多人在..
看到这个题目,很多人也许会不理解,这个题目没写错吧?到底什么意思啊?佛陀应该是最上福田了,为何供养佛陀获得的福报还不如佛陀布施狗狗获得的福多呢?大家理解的没错,..
不执著不管有没有意识到,实际上我们的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开,这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。那么,为何会苦?如何得乐?有爱就有苦,苦从爱生。..
逆境做道场原文一、念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难,则骄奢必起。骄奢起,必欺压一..
我们正被贪嗔痴等烦恼紧紧地束缚着一群孩子用沙子建房子、修建筑,不小心碰倒了,孩子们就很伤心。其实,这有什么啊?倒塌了就倒塌了,被风刮没了就没了呗,也没有什么价值..
东西方宗教对人性的不同理解东西方宗教对人性的不同理解3月7日,由中央民族大学比较经学与宗教间对话创新引智基地主办的“比较经学会读班”在北京举办。本期会读以“人性”..
福州开元寺方丈本性法师著作《佛教与东西方文化》福州开元寺方丈本性法师著作《中国禅的跨国与跨界》凤凰佛教通讯员觉尘报道“21世纪海丝佛教•福建论坛”举办期间,..
问:师父,我原来诵《地藏经》,有的居士说在家诵不好,容易招些不好的东西,只能在寺院诵,真的吗?仁清法师答:哦,所以说你就不敢在家诵啦?假如说,你也这样认为。有好..
心的修行心有一种光明、一种能力,它能照出外在一切的规律,当它照见规律时,就能够对规律做某一些顺从或者改善。当一个人不断地去做这个事情,这种客观真实的生活,就叫作..
在古时候,不爱父母的很少见,你去找,找不到,现在到处都是。应该可以这么说法,生下来一百天,就是三个月的小孩,大概还没有被污染,他爱父母的心是真的,你看父母抱他,..
这个妄想是怎么来的呢?我们一念明了的心跟外境接触的时候,就会产生一个想法、一个感受,有——快乐、痛苦的感受;由这快乐、痛苦的感受当中,又产生一个想法出来,而这个..
今天我们主题会集中在这个战士的一些特质或特征上。在我们讨论他的特征或特质之前,我们要先行把他所在的环境建立起来。你们不要认为你是一个佛教徒或者不是一个佛教徒,你..