佛教经常让我们亲近善知识,人家说三人行必有吾师。如果我们亲近了善知识,得到善知识的提醒,可能会改变我们的人生。有这样一个故事,有一次天石禅师和一个青年男子偶遇,..

经典里面说:“烦恼业灭故,名之为解脱。”什么时候解除了无明、断除了烦恼、停止了造业,直至痛苦彻底远离了我们,这样的境界名为解脱。很多人追求解脱,以为是要拥有不曾..

“头七”与佛教有什么关系?从佛教教义角度看有无相应说法?超荐法会对于亡者有何益处?说起“头七”,就不得不提起一个佛教术语——“超度”。《地藏经》称,初死的人如果..

大家不要老是期待有什么奇异的现象,做个好梦就高兴得发疯,看到什么离奇的现象,就以为自己得到了感应。你放心好了,如果连你自己得到了什么都不知道,说明你根本什么也没..

编者按:布施是大乘佛教的“六度”之一,也是“四摄法”其中的一种。布施又分“三种”:财布施、法布施、无畏布施。一般人最熟悉的就是财布施,那么财布施有什么讲究,又有..

1.善良对于女人来说善良就是她的底线。自私自利心狠手辣,即使她再成功再漂亮,失去了善良,那她所有的一切都将黯淡失色。2.自爱人和人都是平等的,我们应该享受同样的目光..

怀善大和尚升座庆典法会暨寺院落成佛像开光大典在海拉尔万佛寺隆重举行怀善大和尚上堂说法万佛寺万佛寺万佛寺2015年8月4日上午,怀善大和尚升座庆典法会暨寺院落成佛像开光..

开光就是开智慧一直以来,人们对开光有着顽固的、强烈的误解,以为开光就灵,是不是这样?不一定。为什么说不一定?因为我们总要有这样一个仪式,而且我敢说,我们流通处的..

真容寺大雄宝殿供奉华严三圣(图片来源:真容寺)方丈院前的弘教大师塔(图片来源:真容寺)梦参老和尚(图片来源:真容寺)法会现场(图片来源:网络)2015年7月17日(农..

浙江绍兴炉峰禅寺举行韦驮菩萨圣像开光法会净芳大和尚主法拈香开光法会现场合影留念浙江省绍兴市炉峰禅寺2015年7月16日上午,梵香缭绕,钟鼓悠扬,浙江省绍兴市炉峰禅寺山..

人断气以后有三种可能:造大恶业的人,死后马上堕三恶道。人在世间,如自己平时尚未修行到生死自主的程度,或根本不曾修行也不知道要修行,到临命终时都需要他人帮忙助念,..

开光法会现场佛光普照,龙天欢喜,十方共庆。2015年7月11日(农历5月26日),广东惠州清泉古寺隆重举行千手观音、万佛圣像开光法会,来自全国各地上千名十方信众集聚清泉古..

佛珠数目代表的意思每串佛珠,都是由一定数目的子珠串缀而成,而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。佛珠的数目在经典当中的差..

问:回向和不回向有什么差别?大安法师答:回向和不回向,差别很大呀。一个人能够回向,就是修一点很少的福都会成为很多的福。这就类似于一滴水,它被投到大海当中了,它跟..

在《楞严经》上说,你的发心不能有一个相状。我们这样讲是高标准哪!高标准!即便这个相状是一个佛陀的庄严相状,都不可以!为什么?《楞严经》上说,只要是相状的东西它会..

大地众生皆具如来智慧德相王阳明先生说“满街都是圣人”,这句话是从佛学里来的,释迦牟尼佛成佛以后说:“奇哉!奇哉!大地众生皆具如来智慧德相。”一切众生心量与佛并无..

大地众生皆具如来智慧德相王阳明先生说“满街都是圣人”,这句话是从佛学里来的,释迦牟尼佛成佛以后说:“奇哉!奇哉!大地众生皆具如来智慧德相。”一切众生心量与佛并无..

佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。”开光,又..

问:海涛法师,刚刚听到您说您今年五十六岁了,那么不知道您在三十岁的时候思考了一些什么,有什么样的烦恼?对三十岁的我们又有什么样的忠告呢?海涛法师答:我过去,二十..

生死大事是件不易解决的问题,如果我们只在生死死生之间,力求向上,谋取后世比前生舒服,还不是彻底的解决。要解决生死,有种种方法,往生净土就是一种。所以现在举出求生..

我们每个人有眼睛、耳朵、舌头、鼻子、身体、意想等感知器官,佛教称之为六根。人们透过六根感知色、声、香、味、触、法等事物,所以一切的认知是包括六尘在内的感知活动。..

东西方宗教对人性的不同理解东西方宗教对人性的不同理解3月7日,由中央民族大学比较经学与宗教间对话创新引智基地主办的“比较经学会读班”在北京举办。本期会读以“人性”..

我们在研究菩萨戒法的时候,你一定要掌握两个重点:第一个是它表层的规范,第二个是它深层的精神。预记末法:【我灭度后,末法之中,多此妖邪炽盛世间,潜匿奸欺,称善知识..

2015年4月7日(农历二月十九)是观世音菩萨的圣诞纪念日,上海玉佛禅寺在万佛堂隆重举行了“玉佛禅寺观音菩萨圣诞纪念暨万佛堂佛像开光法会”。普佛法会清晨6:00,玉佛禅寺..

2015年4月4日(农历二月十六日)大同市浑源县翠屏寺观音菩萨开光大典隆重举行。上昌下义大和尚受翠屏寺住持亲续法师诚邀,与首座广运法师、佛学院学僧一行8人前往参加。参..

宝林禅寺始建于梁武帝萧衍大同八年(公元527年),“宝林”之名,从佛经“净土之林,七宝成行”中演绎而来;为梁武帝舍业无为祖师所创建,缘于观音菩萨脚踩西太湖化迹于此而..

要怎么修忍辱?(为什么会觉得那是种侮辱、压力?)有人问我说:“要怎么修“忍辱”?”因为他说他遇到好多困难的境界,实在忍得很痛苦,心里好像压一块石头。我就回答说:..

问:师父,逃避和出离有什么不同呢?慧广法师答:通常,初学佛的人,必须要有厌离心,才能够真正体会到修行佛法的重要性和必要性。要厌离什么呢?是对于来自心理、生理、人..

“打坐”不仅仅是佛家禅修时的一种坐法,目前已经成了一种非常时尚的养生健身方法,甚至连国外也开始盛行起来了。有些同修在练习打坐之前,能够先认真学习了解有关打坐方面..

编者按:佛教有地狱、有天堂,都在六道之中,当然还有佛国,也称净土。对一般人来说,怎样才能进入地狱?大概只有命终以后,才能在业力引领下进入地狱。当然,如果还在六道..

南无阿弥陀佛

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