开悟的人很可怕修行人不会说的秘密

『赖其前世，福德营护』，「营」有保护的意思，保卫的意思。上面所说的恶人能横行一时，哪里来的福报？是前世的福德做为护卫，他自己不知道。『今世为恶，福德尽灭』，为恶..

现在学佛的人、学基督教的人越来越多，有信仰的人越来越多，尤其是城市里面，特别喜欢信仰，这也是一种缘份。学佛的人如果没有利益众生，就等于没有修法。有的人以上师瑜伽..

阿难纵强记，不免落邪思。难道你比阿难还厉害?阿难多闻第一，照样邪知邪见，要佛用楞严咒去救他。那我们现在谁来救啊?(众答：自己。)什么自己呀?楞严咒啊!阿难为什么要佛去..

诸位一定要知道，修行在哪里修？就在环境上修，不能离开环境。我讨厌的人天天碰到他，这是我修行的学处，菩萨学处，我要练到怎么样看他不讨厌了，练功。如果我看他讨厌他的..

大智，文殊菩萨;文殊菩萨表智，文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁世理，善于引导教化，不仅指引着芸芸众生，而且还被喻为三世诸佛成道之母，譬如世间小儿有父母，文殊者，佛..

莲池大师：善男子女人者。善有二义。一是宿生善因。一是今生善类。男女者。通指缁素利钝。及六道一切有缘众生也。宿生善因者。大本云。世间人民。前世为善。乃得闻阿弥陀佛..

《心经》上的第一个字就叫你观，观就是思惟，思惟就是你想，你一天想什么?经过你的想，经过你的思惟，经过你的理解，把一切诸法都看破了，生灭无常，无人、无我、无众生相..

问：下面一个问题，他说没有落实《弟子规》的人，遇急难恐怖，念观世音菩萨圣号是否能得到菩萨慈悲救拔？答：这个问题我们从人情上来观察，你就明白。遇到急难恐怖，最重要..

古人有几句话说得很有用：聪明乃是阴骘助，阴骘引入聪明路不行阴骘使聪明，聪明反被聪明误聪明，我们人为什么会聪明呢？因为我们前生做了很多有德行的事。阴骘是什么呢？阴..

什么叫“侵损常住”呢？侵损常住什么东西呢？饮食，吃的东西；财物，常住的财物。所以没出家的人在庙上住，一定要给供养的。你没有给供养，譬如住了几天，或者住了一个时期..

人不为己，天诛地灭，这里的“为”字，念第二声，是“修养，修为”的意思。整句话是说，一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足。一直以为，这句话的意思是，人如果不..

现在在中国谈起佛教，常常会受到别样的眼光。反应常常会是“那是迷信”、“太消极”，“太保守”。把佛教作为智慧之学，最起码作为哲学思想来看的，真是少得可怜。智慧的佛..

我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这..

佛法的内容非常广泛,释尊说法四十九年,加上很多其他菩萨、大成就者皆有所说所示,故其内容穷人之一生有限时间,相信很少人能完全了解,且佛法甚深微妙难知,要真正了知一个法门..

很多人学佛，什么都没学到，就学会了两个字“随缘”，或者“放下”。工作业绩不好，生活不幸福，就把这两个字挂在嘴边。佛陀真正的教导究竟是什么，是不是人学佛以后，就不..

第一句话不要盘算太多，要顺其自然。“做一个人不要盘算太多，只要自身努力够了，就不要拼命去求人，有时想的越多，心越急就越得不到回报;等你不想的时候，它就会意想不到..

什么样的人是佛？一、说话不急不慢；二、做人不卑不亢;三、吃饭不咸不淡；四、遇事不怒不怨；五、待人不分贵贱；六、得失很少分辨。怎样可以成佛?一、处境能上能下；二、处..

佛家从来也不供什么爷呀、奶的，不供这些东西，这都不是佛教的语言，什么老母啊、什么娘娘啊，什么奶奶的，还有什么爷爷的，咱们从来不供。为什么不供“财神爷”呢?为什么..

信仰佛教的人，可分三等：第一种人，烧香祈愿，求神拜佛，只为消灾免难、富贵平安、万事顺利，但是并不了解，神与佛为何要平白地帮助他们、保佑他们。犹如将神与佛，当成地..

超拔，在佛法中是有的。有的居士非常看重写上多少个名字、放到哪里等等，其实这些有相的东西，并不是最重要的。乃至不写名字，只要告诉大众僧，大家一念，被超拔的人也一样..

【经典原文】若得妙发三摩提者，则妙常寂，有无二无，无二亦灭。尚无不杀不偷不淫，云何更随杀盗淫事？——《楞严经》【经文解释】若得妙发三摩提者：假设他在七趣里边，得..

佛法唯识学认为：依报随着正报转。所谓依报，指种种境缘，比如贫穷富贵等等；所谓正报，即指种种起心动念善恶分别。有相应的心理，就会有相应的境缘，放在这里讲，就是由于..

学佛法有两种情况：一种是对佛教有信仰的人，从信仰的角度学习佛法；一种是研究学问知识的人，从了解学问知识的角度学习佛法。有信仰的人通过深入学习佛理，可以克服盲目的..

天气冷了，古代的那些老修行，住在深山里边，可能比这还冷。古人说：不到开悟不住山，不破本参不闭关。像我们现在这个样子，到深山里边怎么能行呢？你就说你有那个道心，你..

想修持的人，就要先学习“放下”。有信徒问我：“师父，要如何修持呢?”我就回答说：“放下！放下！先放下。将心事统统放下，钱财统统放下，一切都放下，这样念佛才会踏实;..

很多人学佛后，没有多少魄力了，然后悲观了，这似乎是佛法的错。其实不是的，是没有懂得佛法的真正意义才会如此。但是，不是说懂了，就能够真正乐观起来的。要乐观，也要靠..

生活中你一定见过这样一种“牙尖嘴利”的人，无论别人说什么他喜欢挑错，别人说的每句话他总想反驳，似乎事事都要占上风。但仔细观察一下吧，其实真正有成就的人，反而常常..

对着镜子，看着自己俏丽的脸庞、柔滑的肌肤涂抹化妆品很好，但要意识到身体是个败坏之法，容易损坏的容器，不稳定的事物。不知不觉，用不了多少年，它就会皮皱发白，牙松齿..

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：“为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，而那些恶人却活得很好？”师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，就说明..

在密宗中，有很重要的一种修行方法，就是梦瑜伽。在睡眠中修行。很多人不懂，觉得在睡眠中怎么修行。但是密宗有整套的修行方法，比如说睡觉前，先观想眉间有一尊文殊菩萨，..