编者按:憨山德清大师(1546~1623),明代高僧,安徽全椒人氏,俗家姓蔡。十九出家,受具足戒。万历元年游五台山,爱憨山之奇秀,遂以憨山为号。先后住持青州海印寺、曹溪..
「自从一看愣严后,不看人间糟粕书。自从一读华严后,才知佛法之富贵。」过去在参禅十二年中,遍读般若藏除外,兼读愣严、愣伽,此后因修学密教部所需,也曾潜浸在华严义海..
有一位母亲为了要救她患有脑性麻痺的儿子免于葬身在大火之中,所以原本已经从火窟里面脱困的妈妈,看不到自己患有脑疾的小儿子,她没有任何迟疑,不顾一切再度闯进火堆中,..
问:法华经举手低头,皆能作佛,佛又于无量劫前,曾说法华,由是观之,无量劫前,曾有所谓佛者,于世度众生矣,众生既种善根于无量劫前,则此曾种善根之众生,至今应皆成佛..
根据春松祖师遗像重塑的佛像在乾巫寺天井中有一口石槽嵌在墙中的“乾巫禅寺碑记”木刻碑[原标题]福建长乐肉身菩萨74年前被盗村民怀疑今在日本(图)在欧洲巡展的“肉身菩萨”..
明亮的眼睛,乌黑清新的短发,以沉稳的音调操着一口雅训的闽南语,这是国宝级歌仔戏名伶唐美云小姐给人第一眼的印象。或许因为戏曲艺术的工作,时常需要与自己的内心对话以..
学佛人敬佛是对宇宙人生的体悟,明白了生死的无常,希求自他的解脱与安乐。有的人也“敬”佛,他认为佛菩萨如同世间的鬼神,可以庇佑自己逢凶化吉遇难成祥。当然任何人对佛..
第二届中国五台山国际佛教文化节暨佛教文化艺术大展于2005年8月21日至2005年9月21日在中国佛教圣地五台山风景名胜区举办,并隆重举办《祈福和平、和谐、和睦》水陆大法会。..
麦彭仁波切的《七句祈祷文释·白莲花》中讲过:在祈祷时,如果能感动自己,你所祈祷的佛菩萨的心也会被感动。如果自己毫无感觉,信心、恭敬心发不起来,那你不论念什么咒语..
修观音菩萨、绿度母、作明佛母、准提佛母、尊胜佛母这五位菩萨心咒,可得美貌,可得财富,可得人心,可消除障碍违缘,可忆起一、观音心咒观音心咒唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba..
有贪心、有欲望就会造业。有业力的牵引,就叫轮回。若是没有贪心、没有欲望,没有业的牵引,虽然也在六道里,但是不属于轮回。佛菩萨也在六道里。恶道里有佛菩萨,旁生道里..
问:如何能迅速开悟?嘎玛仁波切答:一个人迅速开悟的可能性不太大,我很小的时候,家人就教我持念观音菩萨的六字大明咒、文殊菩萨心咒等等殊胜的密咒,印象当中从懂事就在..
一直认为,赞叹一个女性美丽的极致用语,不是闭月羞花,不是一笑倾城,更不是被现代人用滥了的“美女”称谓,而是“菩萨”二字。每当我们提及“菩萨相”的时候,一个温婉可..
礼拜供养”,这里面讲到乃至于“一时礼拜供养”观音菩萨都有无量的福德。我们要把这个“礼拜供养”分四个方面来略解说一下——第一个方面,我们怎么去礼拜观音菩萨才是正确..
问:供释迦牟尼佛好,还是供菩萨好,比如供观音菩萨?如瑞法师答:佛教里有很多的佛菩萨,每个人的因缘是不一样的,有的人看见观世音菩萨就觉得很欢喜,有的看到释迦牟尼佛..
在整个示现当中,可能是一个顺向善知识的相貌,也可能是一个逆向的、一个染污的相貌,都有一个共同点──【终不自言我真菩萨,真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。】任何一个菩..
菩萨放眼观察三界(欲界、色界和无色界)和五道(天、人、畜生、饿鬼和地狱)下的芸芸众生时,目睹他们因失去快乐而受苦。例如无色界天(超越欲望与物质世界的天)享受禅定..
内心选择痛苦的负面心态,这叫“自暴”;将自己苦乐的决定权交付于外境的顺逆,这叫“自弃”“自暴自弃”这个成语蕴含着非常深刻的道理,将存在于凡夫心中的极其可怜的恶习..
我们没有理由沦为念头的奴隶人一生中所面临的俗事,就像永无止境的海浪,一波接着一波而来,但我们到最后都是两手空空,什么也留不住,我们的脑中走过无数的念头,一个念头..
信众问:圣母玛利亚是观世音菩萨的化身吗?据《阴律无情》:“惨不忍睹的阿鼻大地狱刑罚,神兽谛听开示修习利他之行”,“判官说:‘圣母玛利亚为观世音菩萨化身’”我很是..
见过居士中最“生猛”神通人士,是本地桓台县的马师兄!第一次见他是在慈音念佛堂院内放鸟,他跟随另一师兄来参加。马师兄40多岁,典型的“山东大汉”,“武松打虎”式的人..
我家世代信佛,每当有什么难处时就祈求菩萨慈悲加持保佑。我父母结婚后堕过胎,后来一直无法怀上小孩,到父亲四十岁时依然没有子女,父母在庙里许愿希望求得一个儿子,自己..