开悟之后身体的变化

问：如何减少身体健康原因对修行造成的障碍？答：虽然身体对人的影响是不言而喻的，但心理因素对生理的主导作用更是毋庸置疑的。与心灵上的病痛相比，这肉体上的区区病痛，..

问：初学者该如何减轻乃至断除对自己身体的执著？答：无始以来的串习，使众生对自身有着强烈贪执，为了断除这种恶习，诸佛菩萨高僧大德为修行人开示了许多方便法，其中对初..

问：开悟是不是需要很高的智慧？开悟真正的因是什么？答：我们一切的改变和证悟，其加持的来源无非包括在三大传承中，所谓的“三大传承”，即是如来密意传、持明表示传、补..

问：初学者该如何减轻乃至断除对自己身体的执著？答：无始以来的串习，使众生对自身有着强烈贪执，为了断除这种恶习，诸佛菩萨高僧大德为修行人开示了许多方便法，其中对初..

问：初学者该如何减轻乃至断除对自己身体的执著？索达吉堪布答：无始以来的串习，使众生对自身有着强烈贪执，为了断除这种恶习，诸佛菩萨高僧大德为修行人开示了许多方便法..

问：开悟是不是需要很高的智慧？开悟真正的因是什么？答：我们一切的改变和证悟，其加持的来源无非包括在三大传承中，所谓的“三大传承”，即是如来密意传、持明表示传、补..

理可顿悟，事须渐除开悟并不是修成，更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟，事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错..

理可顿悟，事须渐除开悟并不是修成，更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟，事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错..

总体来看，我们的人身恰如上面所讲述的那样，是通过父精母卵以及前来住胎之神识和合而成的。至于一个新生命的具体身形与身色，则与精卵等存在一定的关联。如果人之精卵与非..

现在老年病特别多。佛讲生老病死都是苦。老了是一大苦，主要是老了还加病，更是苦上加苦。现在年轻，听闻佛法后，一定要开始修，不要等到老了来修。历代祖师都是没有年老才..

我们的身体里，住着很多冤亲债主——停止杀生、吃肉、恼害众生，是当务之急我们的身体里面，除了有自己的神识，还潜伏着很多我们的冤怨亲债主神识。比如，我们杀生，那些被..

要修道，就要懂些生命科学。很多人对佛法没有信心，是因为他对生命科学，对中医的了解太少的缘故。如果你懂了生命科学，你对佛法讲的业障，就很有体验了。像养生法，你懂了..

开悟实际上就是在生命拼搏过程中的一次大碰撞。经过一次大碰撞后，我们内心深处就受到一次彻底地净化。烦恼解决不了问题，欢喜也解决不了问题，必须实实在在地去面对、去处..

【原文】后世人业重，情窦早开。十一二岁，便有欲念。欲念既起，无法制止。又不知保身之义，遂用手淫。如草木方生芽，而即去其甲，必致干枯。聪明子弟，由此送命者，不知凡..

核心提示：印光大师，净土宗第十三代祖师，生于1861年。幼时读程朱儒书，对佛法持批判态度，后因病阅佛经，方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞，礼道纯和尚出..

诵经十二步骤都要懂，就能诵到开悟。一、专诵一经有的人选诵好几本经，有的人选诵一本经，我建议你专诵一本，除非已经诵得很习惯不勉强。为什么要专诵一本?它的利益在哪里?..

诵读佛经开悟，要经过十二个步骤。诵经十二步骤都要懂，就能诵到开悟。一、专诵一经有的人选诵好几本经，有的人选诵一本经，我建议你专诵一本，除非已经诵得很习惯不勉强。..

如果你以清净心打坐，过一段时间就会闻到奇异清香，这个香气来自你的身体。这就是南怀瑾所讲的将津液转化为长生不老之液学佛打坐之道。我们打坐坐得好，身心清净，身体健康..

有相关数据显示，中国高级知识分子的平均寿命是58岁，远远低于中国人口的平均寿命69岁。“40岁前以命博钱，40岁后以钱买命，中国高收入人群老得快，这与他们的生活节奏过快..

天道的规律中，就是请保持平和，不要求快，求马上成就。我看许多人都被这个“又快又好”给害了。比如社会上有两种制度害苦了这批人。第一，是信贷制度，完不成就去贷款。这..

一、精进不等于熬夜佛陀在世时，很懂得养生，要求弟子中夜时分（22时——2时，包括子时）入定或休息，非常符合人体的自然规律。说得严重一点，经常熬夜导致身体不好，百病..

我们对天道的规律不懂，就会有许多痛苦，尤其是财富上。许多佛弟子都希望获取财富，然后来诵经祈福。如果世俗欲望过重，你学佛就会越来越痛苦。这可以说是个误区。所以，佛..

许多人身体不好，都跟用手机上网有关。尤其是年轻人，没干体力活，但一天到晚上网，玩游戏聊天。年纪轻轻，就眼睛近视，尤其是肝肾虚。这类电器中最早出现的是收音机，收音..

“担心”本身就是一种病，心病。用正念的阳光，才能驱散妄想的阴云。要放下对自己身体、心理的执著，乃至放下“想要放下”的念头，去亲近善师善友、实践利他的事业、听闻善..

念佛感应神奇，开悟不可思议。编者按：憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），明代高僧，安徽全椒人氏，俗家姓蔡。十九出家，受具足戒。万历元年游五台山，爱憨山之..

德山宣鉴禅师（782-865）是唐代著名禅宗高僧，俗姓周，今四川简阳县人。在龙潭崇信禅师坐下开悟。据《德山宣鉴禅师语录》记载（德山宣鉴禅师）一夕侍立次，潭（龙潭崇信禅..

核心提示：绍云长老，1938年生，19岁时在江西云居山真如寺依止一代大德虚云老和尚出家，是老和尚的关门弟子。1956年在广东南华寺受戒，后回云居山，跟随海灯法师学习楞严、..

憨山大师开悟前后经历三次奇梦脱胎换骨编者按：此篇故事选自《憨山大师的一生》（宋智明编述）。憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法..

人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-24小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：脚心发热：地狱膝盖发热：畜生腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）胸..

一个青年去请教禅师如何做人。禅师说道：“你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。”青年问道：“我怎样看您呢？”禅师说道：“你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、..