我们老祖宗说“欲是深渊”,这个深渊一踏下去的话会跌得粉身碎骨。欲当中这个“色”很严重,色会让一个人堕落,会让一个家毁掉,会让一个国败掉。我曾经跟初中生演讲,问这..

我们很多弟子都是在家居士,平常要从事自己的事业。即便是世间事业,我们也希望事业越来越好,越来越顺利。但有时候我们不得不承认,在成办自己事业的同时,还有一种无形的..

“公据何人问大苏”,“大苏”就是指苏东坡——苏轼,唐宋八大家之一,很有文才,对佛理也非常了解。他主要是在禅宗很有造诣,然而他与净土宗也有甚深的因缘。他的母亲去世..

问:是不是获得大德授记后,就一定能够开悟并成就?索达吉堪布:有人因找大德、空行母授记“于何年可得大成就”,故由喜而慢,由慢而惰,认为已得生死自在可高枕无忧了。孰..

莫文通,明朝云闲(今江苏省松江县)华亭人。世代务农,乐善好施。有一天乘船到乡间去买稻种,在江边看见两名大汉绑缚著一名少女,正要将她推入江中;莫文通上前问大汉这是怎..

中国受儒家文化渊源颇深,儒家孝道中“不孝有三,无后为大”,“身体发肤受之父母”,民间流传更广的观念是“光宗耀祖”。一旦选择作为出家人,以上几点就很难做到。那么佛..

“何以世间念佛人多,真能了生死者少。祗以念佛之人,无深信切愿,但求福报,希图来世富贵。不知希图来世富贵,譬如仰天射箭,力尽则还,非但无益,且有损也。故念佛者,断..

有人说自己运气非常差,也有人说自己的命不好,也有人说自己天天行善却没有什么改变……下面我对福报和命运打一个浅显易懂的比方,你就明白原因了:人的福报好比一个盛水但..

人生本来就是痛苦的,但可以依靠佛陀宣说的方法解除。这样一来,你的人生就有离苦得乐的希望,遇到逆境时,也不会钻牛角尖了。许多人在上大学时,很少对未来做好准备,总是..

观机逗教,真实不虚。净土一法是何种根机的众生得以信受?从反面来回答,不属于净土所摄之机的,有四种人。第一种是诽谤佛法的人。有些人由于受世间意识形态的影响,一听到..

问:为何吃素的人不能吃香菜?海涛法师开示:因为,一般大蒜,韭菜,葱是不能吃的。至于香菜,是因为有一派的讲法说,鬼神很喜欢附着在香菜上面(比较容易招鬼神病),所以..

佛说一切众生皆可成佛《金刚经》:所有一切众生之类。若胎生。若卵生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。若非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。..

编者注:此段故事节选自南怀瑾先生的《圆觉经》略讲,其中当佛讲到如何依止善知识时,南怀瑾有感而发,结合经文讲述了以下的故事。善知识如同污泥中的莲花【经文】善男子,..

问:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就,而普通人只能历经累劫修行?索达吉堪布:已现前殊胜果位的释迦牟尼佛与文殊、观音等大乘菩萨及目犍连、舍利子等小乘阿罗汉,..

【编者按】2015【自然的恩典】青少年心灵成长夏令营已进行至第二场,作为首场夏令营,大乳山站于7月13日圆满结营。到底是什么吸引了近千位家长和孩子们从全国各地涌向此处..

三十五岁时,他开始在人迹罕至的冈珠奥玛雪山的山洞里开始为期三年的闭关,修持《贡却齐度(三宝总集)》等诸多法门,尤其是在夏天观修脱噶,冬天修习扎龙。他很喜欢这里寂..

通则观其所礼一个人发达了,要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。贵则观其所进一个人地位高了,要看他推荐什么人。他提拔什么样的人,他就是什么样的人。富则观其所..

印祖建议像我们这种程度的人念佛,也不能完全废掉兼修众善,譬如放生啦、布施啦、为人服务啦。要注意哦!并不是念佛的功德不够,要修其它的善行来补哦!是我们凡夫的程度不..

我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来,大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号。“南无..

人生在世,就像忙碌的蜘蛛,拼命的张罗着自己的关系网,因为朋友就是财富,朋友就是投资,为此,有些人能够拥有很多朋友,有些人则没有一个真心朋友,其实对于没有朋友的这..

随着城市化的推进,佛教的发展环境也将改变核心提示:随着中国城市化进程的加速,中国佛教的发展环境也在逐步改变。都市佛教成为传统山林佛教外的另一种佛教发展形态,且随..

只要这样去做就得到极长生,就是指往生极乐世界的情景。“何不弃世事,勤行求道德,可得极长生,寿乐无有极。”这种生命的价值怎么去定位?这是一桩非常严肃的、重大的问题..

一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访禅师,他问禅师:“您说真的有命运吗?”“有的。”禅师回答。“是不是我命中注定穷困一生呢?”他问。禅师就让他伸出左手,指给他..

学会戒恶口,语言会越来越有重量。你们有没有发现,一群人坐在那儿,有人讲一句话,别人一听马上就记住了;有的人前前后后重复了很多次,别人却不知道他想说什么,觉得没有..

编者按:对佛教有一定了解的人,大概都会听到“过午不食”或“日中一食”这两个说法,不过对于“日中一食”真正目的,可能了解并不到位。那么“日中一食”背后究竟隐藏哪些..

故宫会说话的藏传佛教文物文/《瞭望》记者姬斌王军王争刘苗苗紫禁城内有一个鲜为人知、令人莫测的“藏传佛教世界”,遍布其中的珍贵文物,见证着藏传佛教在维护国家统一、..

我们人身背脊骨的二十四节,代表一年二十四节气,也等于十二个月。所以当“冬至一阳生”时,尾闾发胀,一路上来,二十四对神经等于一个天梯接起来。这个阳气发动在身上,一..

佛在法句经里面说,“不与俗人混,不与僧相杂。出家无欲者,实为修行人”。如果约发心来讲,真正的出家,出家无家,处处为家,走到哪里,安在哪里。如果一个修行者时常和世..

怎么知道六度一定要智慧的引导呢?我们举一个例子来说明,比如说忍辱,忍辱在本论当中说:“于苦无动”。我们菩萨很容易去布施,帮助一些需要帮助的人,他有财富的困难,我..

编者按:对佛教有一定了解的人,大概都会听到“过午不食”或“日中一食”这两个说法,不过对于“日中一食”真正目的,可能了解并不到位。那么“日中一食”背后究竟隐藏哪些..

南无阿弥陀佛

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