怨话说怨话不如多笑笑！不要遇到一点小事，就满世界抱怨老天不公。你可以偶尔发牢骚，但不能整天抱怨，没有人喜欢整天对着一张怨妇脸。你要明白很多时候，抱怨是没有用的，..
释迦牟尼佛在菩提树下悟道，说的第一句话就是：“奇哉，奇哉，一切众生皆有如来智慧德相。但以妄想执著，不能证得。”这就告诉我们，所有的一切生命，不仅是人道的众生，哪..
遇事不纠缠的人，是吉人，而吉人自有天相！1《易经》讼卦第一爻，爻辞：初六：不永所事，小有言，终吉。什么意思呢？就是不要长久纠缠于争讼之事，略有言语摩擦，但最终是..
无论你有多么聪明，多么富有，多有权势，人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。记住：千万不要愤怒的时候，做任何决策！人的优雅关键在于控制自己情绪，用嘴..
很多人到庙里去，供养一点钱，就大咧咧地要求佛菩萨保佑自己，保佑发财，保佑一切顺利，不久之后就和人抱怨说，这个庙不灵，那个佛菩萨不灵什么的，但是实际上，他根本就没..
某人在屋檐下躲雨，看见一女正撑伞走过这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”菩萨说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐..
说人是非者，必是是非人。人多的地方，是非必定多，而处理是非的最好方法，则是保持沉默，不须刻意去澄清、解释。智者的态度是“清者自清”。若找人解释之对象也是喜好搬弄..
超度婴灵本人不亲临现场婴灵超度可以做吗-超度婴灵可以不去现场吗？超度婴灵是否需要当面众位缘主，大家好，我是师傅。婴灵超度是否要需要当面？大家都关心这个问题，下面..
把阿赖耶的三细相讲得很清楚，也是学佛的人不能不读的一部圣典。
远离小人，远离是非01先来看一个故事：唐太宗问许敬宗：我看满朝的文武百官中，你是最贤能的一个，但还是有人不断地在我面前谈论你的过失，这是为什么呢？许敬宗回答：春雨..
今天是二十四节气中的立秋。《说文解字》中有讲：秋，禾谷孰也。在此，孰通于熟。所谓春耕、夏长、秋收、冬藏，经历了春天的播种，夏季的成长，终于迎来了收获的金秋时节。..
有些人能够拥有很多朋友，有些人则没有一个真心朋友，其实对于没有朋友的这些人，除了没有付出真心之外，更重要的一点是不会讲话。那么，做人不该说的四句话，你知道多少？..
为什么别人不把你当回事？因为你心软善良，太好说话。什么事情，你都答应；什么要求，你都接受；什么东西，你都会给；什么错误，你都包容！你要明白，有些人就像白眼狼，看..
编者按：开悟是怎样一种神秘的体验？上知天文下知地理？还是如绝世高人一般，飘然物外，遗世独立？慧律法师告诉我们，开悟就是找到真正的生命，就是一个透视人生悟得真理，..
人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。心情像六月的天气，阴晴不定。一个人的生活如果要依赖于心情，他一定也是善变的，他的人生会像断了线的风筝，随风摇摆，无法自拔。..
顿、渐、不定三种教法，是智者大师根据众生根机而提出的三大概念，秘密教则是统含三种教法的特殊方式。根据智者大师说，顿教和渐教虽然在教化的对象以及功用方面有着明显的..
人与人之间，彼此的关系都是不可分割的，如能视人如己，凡事为他人多留一些余地，话不要说绝，事不要做绝，做人更不能做绝，那么我们的人际关系必然和谐，社会必然安乐祥和..
谓缘分，就是遇见了该遇见的人；所谓福分，就是能和有缘人共享人生的悲欢。缘分浅的人，有幸相识却又擦肩而过；缘分深的人，相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可求..
编者按：打坐是修行必不可少的功夫，历代高僧大德的禅定功夫都很深，要知道现在浮躁的环境，平常人静下心来打坐一个小时都觉得困难，更别说入定几天几夜了。近代高僧虚云老..
我们总是本能的喜欢漂亮美好的东西，比如长得好看的小孩、美丽的鲜花等等，并且潜意识中认为外在美丽就意味着内在也美丽。其实不然，有时长相普通的也许灵魂分外美丽；而外..
我们要时常提醒自己，做人低调一些。低调做人不但是一种修为，也是一种品格，更是一种智慧。我们可以从三个方面尽己所能的要求自己。从语言上凡事不要夸夸其谈。不夸大自己..
没带钱能进寺院吗？进寺院不用准备带任何东西，寺院的本质，就是佛教文化的公益平台，所做的事情，就是传承佛法宣扬佛法，这一切都是服务性质的，而不是交易商业性质的，这..
佛教在印度消亡，却在中国扎根，印度人到底做了什么？
悟道是怎么回事，如何才能开悟呢。南师讲了两个故事
学佛之人，三种人不要伤害，会自损福报
推荐文章