记得十几年前,我曾经在父母面前炫耀:“30岁以前用命换钱,大不了30岁以后用钱换命,争取40岁退休。”这是那个年代较为流行的豪言壮语。殊不知,就在欲望被满足的同时,自..

●当我们的身体出现问题的时候,我们会非常害怕和担心,因为这时自己感受到很痛苦。但当心理出现问题的时候,我们却很容易忽视它们,觉得没有关系。其实心理的问题要比身体..

网友:我父亲2013年去世,当时在医院我一个人陪着,突然感觉父亲没呼吸,我接受不了抱着父亲大哭。后来听别人说人走时不能这样抱着哭的。从此以后我就非常纠结感觉父亲走得..

问:对每个人来说,最害怕的是在无尽轮回中经历痛苦的感受。如何才能断除这方面的执著?答:世间人对安乐、痛苦等种种感受非常执著,以此不断地陷在虚幻的苦乐感受之网中,..

问:对很多人而言,与亲朋别离独自去修行的痛苦真的难以忍受。出家人是如何做到的?答:应知分离必定会到来,不管你害不害怕,死主决定会使你与所有的亲人分离,在三界之中..

问:一般人都喜欢快乐,害怕痛苦,对修行人来说这种习惯好不好?答:很多大德经常在修心法门中讲:人快乐并不一定好,因为会耗尽福德;而痛苦也不一定不好,因为能净除罪障..

佛陀在舍卫城讲解佛法的时候,有一次,他的四位弟子听完他的讲解,结伴来到一个僻静的地方。那时正是盛夏,暑热难当,所以他们坐在一棵壮硕茂盛的石榴树下乘凉,并互相交换..

人就怕不知足,不知足就是苦,能知足就是乐。所谓知足常乐,能忍自安。常乐就是知足,能忍自安。常乐就是知足,自安就是自在。不知足是最痛苦的一件事。怎叫不知足呢?好像..

人身难得佛教里有一句大家都听惯了的话:“人身难得”。到底“难得”到什么程度呢?《法华经》里就说了一个譬喻:“盲龟值木”,就是说,一只瞎了眼睛的乌龟,在大海里随着..

三界轮回的众生,处境十分危险,上至善趣、下至恶趣,处处充满了堕落的险情,我们置身其中,时时受到引诱,很容易与解脱相违。显密经续中说,轮回与解脱只在迷悟之间,众生..

禅修时,需只负责正念、觉知有人问我:“前几天打坐之后,感觉洗碗时特别清净、亲切,很快乐!之后特别想打坐,结果第二天打坐的时候腿疼得坚持不了,之前那种美好的感觉也..

【音频链接】一起来听圣空法师开示录有人问:法师,我是一个三宝弟子,有一个问题一直困扰着我,生活中,我总是不能与身边的人融洽相处,会有很多烦恼,请问法师,我该怎么..

如何理解加持?【顶礼上师本尊空行!】即顶礼三根本。我们修行和依止上师的目的是为了获得加持,但所谓的“加持”不在于形式之上。例如有时导师会把书放在你的头上,并且念..

在今生今世,我们以嗔恨心造过很多恶业,这说明过去世中也肯定以嗔恨心造过很多恶业。这样的话,在我们的相续中、阿赖耶识中已经有种子了,已经有因缘了,很快就会发芽结果..

修行人的身体,一定是轻飘飘的,仿佛仙风道骨。看一些老人,有的人到老了,就坐在轮椅上,或者走路要人扶,要把走一走,就全身痛,这就是业障重的缘故。虚云老和尚,到了一..

有一群猴子喜欢偷吃农民的大米,而它们又是一种很难捕捉的动物。多年来,人们想尽办法,用装有镇静剂的枪去射击或用陷阱去捕捉它们,但都无济于事,因为它们是最接近人类的..

拆卸令你痛苦的“十堵墙”人人都希望易成、益己、顺适、无病、无难、无障,而现实情况则常是难成、损我、逆忤、多病、多难、多障……即便如此,我们常常还是一味索求,不撞..

问:所有人都愿意得到快乐,远离痛苦,但世人的感受苦乐情况却大不相同。原因何在?答:一般来说,在这个世界上有两种人:一种是以苦得乐;一种是以乐得苦。即:有些人虽然..

人身难得,佛法难闻佛教里有一句大家都听惯了的话:“人身难得”。到底“难得”到什么程度呢?《法华经》里就说了一个譬喻:“盲龟值木”,就是说,一只瞎了眼睛的乌龟,在..

在确认了苦的范畴之后,我们需要发现它的来源,这有两面:烦恼或无效的情绪,以及有垢染的业力。因为烦恼的情绪会污染业力或行为,所以我先讨论它们。烦恼的情绪有两种,一..

每周按部就班在自修、共修和带班的状态中,年复一年,也有五六年了。师兄们、法义、定课,从陌生、欣喜、感恩慢慢走向熟悉、坚持、麻木。最近身体也出现问题了,凡夫心很恐..

近来世界上频频发生战争、地震、海啸、风灾、核灾等重大的天灾人祸,许多的生命或是遭到了大自然无情地吞噬,或是在人为动乱中丧生;面对这些苦难,我们除了要知道现象与结..

心有多净世界有多净这些天,我对所处世界有过很多思考,无论花前月下还是繁星满天,都在思考怎么和世界谈谈,怎么和这个世界相处。和大家交代下我的心路历程吧,都是些小故..

编者按:一句佛号的力量有多大?答案可能会让你震惊!南无大愿地藏王菩萨【经典原文】世尊。一切众生临命终时。若得闻一佛名。一菩萨名。或大乘经典一句一偈。我观如是辈人..

人就怕不知足,不知足就是苦,能知足就是乐。所谓知足常乐,能忍自安。常乐就是知足,能忍自安。常乐就是知足,自安就是自在。不知足是最痛苦的一件事。怎叫不知足呢?好像..

问:师父慈悲,弟子在工作中经常遇到一些困惑。如果让工作平平庸庸的,我自己也说服不了自己,但职位一直往上升,又招来很多嫉妒和是非。如瑞法师:首先你做这件事时的动机..

人就怕不知足,不知足就是苦,能知足就是乐。所谓知足常乐,能忍自安。常乐就是知足,能忍自安。常乐就是知足,自安就是自在。不知足是最痛苦的一件事。怎叫不知足呢?好像..

真正的修行是内在菩提心的自然流露随着大家物质生活的丰富和满足,精神方面的要求也随之提高,大家逐渐开始追求心灵的解脱和自由。现实生活中太多的无明和烦恼障碍着我们,..

修禅定是为了保持健康、正面的身心神通有真有假。社会上有很多人会说自己有神通,但不一定都是真的。不过,神通本身却并不神秘,它只是心灵的一种功能而已,我们不要全盘否..

生活,就是朝起暮落的辗转,人生,就是月缺月圆的浮沉,行于尘世,重要的是要有一颗感恩的心,感恩,是人生的阳光和雨露。一个懂得感恩的人,定是一个善良的人,一个胸怀若..

南无阿弥陀佛

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