信众问:师父您好,我刚才刚开始的时候和师父有一些特别的感应。我这个问题可能也是由感应引出来的。从小到大,就是第六感觉特别强。然后随着时间的推移,自己的分析能力越..
我们现在虽然学佛修行了,但却不能平等地对待一切众生,一切事物,总是分别、执着。喜欢的,就去追逐、贪求;厌恶的,就要逃避、抛弃。在患得患失中,这些痛苦不知不觉就来..
我想关于往生,我如果看对的话,这只是另外一个生命的状态,他投胎了,不管去哪里投胎,我们现在就是愿往生者包括你的儿子,能够再投胎做人、生天、去净土,你努力这个就好..
问:为什么有的公案里,上师能把众生的痛苦转移到自己的身上呢?这违背因果吗?达真堪布答:上师代受众生的痛苦是上师的愿力,但也不是所有众生的业力上师都能代受,众生造..
为什么说佛教不是宗教?二者的主要差别就在这里。这些普通宗教都安立有万能的神,一切都由神来造作。外器世界和内情众生由他来创造,快乐或痛苦也是由他来创造。众生的命运..
佛教讲的是命运掌握在自己手里,是自己给自己制造痛苦,是自己给自己制造快乐。如果一切都能转为道用,一切都能观为清净,你就是在给自己制造快乐。我们现在所遭受的痛苦,..
问:有些人不能忍受业力苦果的痛苦,想自杀解脱,这样真的能解脱吗?为什么?索达吉堪布答:有些人因疾病、贫穷而自杀,有些人因情爱、亲人的别离而自杀,有些人因事业失败..
天津莲宗寺共诵《地藏经》祈愿觉光长老再来诵经祈愿现场2014年11月16日凌晨4时51分,香港佛教联合会会长,觉光长老安详圆寂。觉光长老传承天台宗法脉为第四十六代传人。长..
前的我感觉相当的孤独。我吃素一年多了,从接触传统文化后就改变了我一直自以为正确的饮食观,总是以它们为食物的意识让我刻意忘了动物的生命意义。我吃素并且让我的孩子也..
一天,佛祖站在云端翘首俯瞰人间,他看到每一个城市都车水马龙,人来人往,每个人都奔着自己的目标匆匆独行,甚至急得汗流满面。佛祖若有所思地问他的弟子:“弟子们,你们..
问:每天晚上睡觉都感觉到有鬼魂干扰,身上周边都不舒服,请师父教导持什么咒,能够让他们离开我的身体。我感觉到精神不好,气很虚弱。海涛法师答:你这样讲就不对了。你不..
编者按:佛教认为众生皆有佛性,只要我们精进修持,总有一天可以获得解脱、得大自在。然而佛教又说,诸受是苦,诸行无常,五蕴皆空(四大皆空)。面对如许多的苦难、不安,..
要谈心理的健康。要想心理健康,就要从心调整对环境的适应力。以我为例,因为我的免疫系统很差,医生都希望我能和人多的地方隔离。我说:「阿弥陀佛,怎么隔离法?我一隔离..
问:第七个问题,请教法师清净心是什么感觉?表现在生活当中的样子又是什么?定弘法师答:清净心的感觉就是一切都放下了,对这个世间没有一样执著,什么都可以,什么都好。..
我们要去帮助众生找到清静,所以我想,你要讲烦恼,活著就是痛苦就是烦恼,但是因为有摩诃般若波罗蜜多,思维空性,你要去思维这裡面真实的快乐是什麽,真实的痛苦是什麽,..
问:我是乔治·华盛顿大学的学生。我的问题比较个人化,当您正在痛苦时,怎么远离痛苦?您是否能给想要寻求幸福与满足的西方人一些建议?答:藏族有一句谚语:“安逸饱足修..
问:下面一个问题,我最近魔扰,感觉很疲惫,请师父指点迷津。定弘法师答:刚才我也回答了这个问题,你跟他很类似。对待魔扰,就是自己要通过努力精进修学,懺悔迴向来化解..
佛陀相续具有无边智慧,如来身力等其余所有之力亦皆无上无比,故以十方三世何人亦不能夺,此即是“力无能屈”。对此,有将“力”解释为十力或身力,实际十力仅是以所缘划分..
问:对过往的痛苦,内心总无法释怀,该怎么办?索达吉堪布答:我们总会遇到痛苦,但痛过了,有些人就故意淡忘了,不愿正视它,更不愿提起它。其实,痛苦也是人生的一种“维..
编者按:“现在很多达官贵人纷纷去寺庙里烧香磕头保佑平安,如果这些人的钱是来路不明的,那么佛菩萨真会保佑他们平安吗?”很多人有感于现状,可能都有这样一个问题。我们..
高棉千年不变的微笑永远无法延伸到你的缔造者那样的精神高度这是落寞后独有的庄严吗?晚霞独有的红,染透了火山石,染红了菩萨的面颊这里曾经是人与神共住的伟大国度有多少..