空性是最大的智慧

【及释提桓因等，无量诸天大众俱。】这是讲到声闻跟菩萨以外的天人众，这个地方是讲到释提桓因、还有诸天、还有大众俱。这个大众俱就是有很多，你看注解就知道：包括阿修罗..

1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们..

要修行仍然是有方法的。许多人学佛，都是懵修。念佛就念佛，拜忏就拜忏，念经就念经，念了很久，感觉不到法喜，是因为你方法不对。方法不对，你要转化身就比较困难。尤其是..

一个青年去请教禅师如何做人。禅师说道：“你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。”青年问道：“我怎样看您呢？”禅师说道：“你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、..

问：很多年轻人知识很不错，但缺乏为人处世方面的智慧，可如何提高？索达吉堪布：全知麦彭仁波切说，任何人忆念文殊菩萨，就能开启世间、出世间一切智慧之门——出世间智慧..

佛经中的智慧，是因洞察世事无常，所以没有一事一物能够不变不要以为开悟才是智慧，智慧是头脑冷静，是理智、理性。人的烦恼都是从情绪、情感产生，一碰到情一定会有烦恼。..

人生最大的修养是包容。人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包..

生活中我们在形容一个人的能力与天资时，往往会用到“聪明”与“智慧”这两个词。一次上课时，提问学生：“聪明”与“智慧”有什么不同？有学生回答说“智慧比聪明高一个级..

怎么开发智慧呢？钝根、无读诵性的人，闻地藏菩萨的名号，见地藏菩萨的像，就以他的真诚心，恭敬地向地藏菩萨陈白。陈白说，我自己发心要弘法利生，但我业障深重，很惭愧，..

正确听闻佛法的三要素：专心、信心、恭敬心龙树菩萨说，一个人成功跟失败，重点是机会来临的时候，你要把握，你要掌握最佳的时机。而听闻佛法，上课的时候是最佳的时机，你..

很多年前，我曾到泰国缅甸的金三角地带，那里以前是种植鸦片的。当时以坤沙为主的大毒枭被外界称为臭名昭著，应该千刀万剐的人。可你真正到了那里，当地人都把他当成大善的..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加第二十一届【东方智慧养生营】精彩授课内容节选。很多人来到【东方智慧养生营】都很着急，盼望自己的病能马上痊愈。虽然现在我们有很多问..

在纷乱的环境中，如何把心静下来？假使办公室里突然有人出言不逊，冒犯了您，这时该怎么回应？我们首先要理解，环境永远是混乱与变动的。那什么是不混乱呢？只要变动是有秩..

我们要借假修真，效法诸佛菩萨超人的智慧，难思的神通。为什么会有超人的智慧？为什么会有难思的神通？一言以蔽之，因为诸佛菩萨在因地的时候，处处认真修行，处处谨慎持戒..

佛者觉也不好意思，我知道佛教博大精深不是我等凡辈可以了解的，佛教宣扬的仁也是对社会和人们有益的，我也有心学佛，可我是打破沙锅问到底的人，总是追求真理，如果要我真..

当我们进入一种人际关系中时，我们会兴奋激动，热情满怀，并且有一种探索的愿望。但是，我们往往并没有真正地了解自己和对方。一天二十四小时生活在一起，我们会看到、听到..

喜悦人生，自在生命——汉、南、藏三大语系佛教领袖“慈悲与智慧”对话论坛古往今来，佛法重在人间。佛陀出生在人间，修行在人间，成道在人间，教化在人间，涅槃在人间。是..

问：佛经非常难懂，通过佛法获得解脱，需要很高的智慧吗？索达吉堪布：《二观察续》所言：“愚者具坚信，彼可获悉地。”即使你不懂现代的尖端科技，也不懂佛教的诸多道理，..

那烂陀寺舍利弗尊者塔玄奘大师在印度最主要的参学地——那烂陀寺，在今印度比哈尔邦，位于菩提伽耶和王舍城的东北方，距离菩提伽耶不到百公里，离王舍城只有5-10公里。这里..

从前舍卫国中，有一豪贵梵志，财富无数，其人也很聪慧明达，只是堕入邪见，不相信善恶报应，说布施无益。舍利弗以慧眼观之，这个长者宿有大福，今得豪富，即往度之。舍利弗..

我们常把“沉默是金”挂在嘴边，可是这句名言的出处却鲜有人知。子曰：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣！”不错，“沉默是金”正是出自圣人孔子之口。在这个喧嚣的时代，我们..

什么时候能做到外面的境对我丝毫影响都没有了，要说现在有没有?现在还有，不是一点儿没有。你比如说有时候遇到小事，不往心里去，影响不了。现在就如果遇到所谓的大事，能..

烦恼转换成幸福是一种智慧很多事情都是“横看成岭侧成峰”，横看看到了烦恼，但是换个角度，却能看到幸福。只要心怀乐观，就真的能把烦恼换算成幸福。太多时候，你所说的那..

学习的次序，次序是信解行证，是博学、审问、慎思、明辨、笃行。而信解行证，这个信还是有深浅，随著自己去力行之后，去体证之后，信心还是会不断提升起来。一个人什么时候..

人的智慧从哪里来?就念念为他想，始终不忘这一颗心，方法就出来了。“士有百折不挠之真心，方有万变不穷之妙用”，人真心不变，那一颗爱心会生出智慧来。往往为什么我们一..

地藏菩萨常处地狱《地藏菩萨本愿经》：是时阎罗天子瞻礼世尊，及回视地藏菩萨，而白佛言“世尊，我观地藏菩萨，在六道中，百千方便而度罪苦众生，不辞疲倦，是大菩萨有如是..

问：虽知“一切有为法，如梦幻泡影”，在生活中如何智慧觉照？如何觉照“无我、无人、无众生、无寿者”？大安法师答：这个觉照是要有功夫的，不是口头上的。我们常常是口头..

问：作为凡夫人，该如何希求并得到智慧波罗蜜多？索达吉堪布：首先一定要通过有序的闻思，断除自相续中的增益怀疑。作为普通的凡夫人，连一般的佛教基本知识都不懂，一开始..

问：有些修行人很有信心智慧，也非常精进，最后却不得不中断修行，原因何在？索达吉堪布：许多修行人，信心比较大，闻思方面也很广，而且也能精进修习，其中具足正知者，他..

问：凡夫修行时也是一种分别念，分别念如何才能成为无垢的智慧呢？索达吉堪布：燧木与燧垫通过磨擦生起火焰，到最后，火焰也会将燧木与燧垫二者全部焚烧迨尽。那么，火焰的..