空性智慧最殊胜

现在人都只有一个孩子，所以就给孩子下了许多赌注。把所有的一切都压在孩子身上。其实，父母和孩子的关系是平等的，在生死轮回路上，因缘聚合在一起。今天讲一讲，如何给孩..

随着第27届世界佛教徒联谊会的日益临近，久负盛名的法门寺佛文化景区愈加引人注目。“十一”黄金周期间，这里游人如织，人气爆棚。而这样的场面犹如世佛会开幕前的一次大“..

这期的会讯，让我们来谈一谈关于袈裟和佛塔的功德。这两类东西看起来关联性似乎不大，但若是深入了解其个中意涵，便能了解到它们都是象征、代表着佛法无边威德的圣物及圣境..

1.爱因斯坦说：「爱是比责任感更好的老师。」2.德雷莎修女说：「散播爱心是一生的事，今天不做，明天就太晚了！」3.一切真挚的爱，都建立在尊敬的基础上。4.一颗仁爱的心比..

金钱可以买得到书籍，但买不到智慧。（图片来源：凤凰网华人佛教）星云大师：金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，..

一1.佛法是有加持，但最重要的加持是由内心生起的，假使内心无法生起佛法真正的加持，从外境是不可能得到佛法的加持。2.佛陀说：「我讲解脱之道，至于要走否由你自己决定。..

1.当人处于嗔恨心境时，就连看到密友都会觉得「不顺眼」，觉得人家冷淡而陌生，或是「相当讨厌」。2.一个人能否获得喜悦和快乐，取决于个人的心境如何。越能保持心灵宁静的..

学佛不是放弃世间一切，是让生活、工作更有智慧。（图片来源：资料图片）有些弟子会在学佛后认识到，修行才是人生最重要的事，自然会投入更多精力。不过我们现在所引导的是..

一1.认自己不是，是闭地狱门；找别人好处，是开天堂路！2.执着地上的一切必将失去天上的一切！3.多欲多求多苦恼，少欲无求心自在！4.人带三分病（知世间苦，人生无常），有..

1.应伐欲稠林，勿伐于树木。从欲林生怖，当脱欲稠林。《法句经．道品二八三》※意喻：与其砍掉一棵树，不如砍伐心里造作的欲望之林，因为这些树林让我们心生恐惧与迷惑。2...

一1.当你觉得痛苦的时候，不要再去增加别人的痛苦；当你觉得烦恼的时候，也不要再自寻烦恼。——不会自寻烦恼，是智慧的表现；不增加别人的痛苦，则是悲心的表现。2.人生本..

9月20日上午，浙江佛学院暨海峡两岸佛教文化交流中心奠基仪式在浙江省奉化市举行，为海峡两岸佛教文化的交流研究提供新的契机。..

一1.一个人要累积福德的最好方式，就是实践爱与慈悲。2.对治瞋心的解药就是安忍。3.所有外在的挑战都是对一个人性格的考验，用来测试我们修链的耐力与包容力精进到何种程度..

一、因果法则有舍才有得，有付出才有回报，有耕耘才可能有收获是因果法则。看似简单，可人们做事似乎只重结果，忽视了方法与过程。播的种子与方法错了，怎会收获理想的果实..

集曼陀之雅华，旃檀之凝香;祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁;方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀..

净业行人都知道，在净土经典中，释迦世尊及十方诸佛都劝人一心专念阿弥陀佛，以期将来往生西方极乐世界，得永不退转。首先，阿弥陀佛愿力广大，誓救苦海一切众生。阿弥陀佛..

2014年8月21日下午，深圳弘法寺在经堂隆重举行了“爱的智慧”亲子心灵成长夏令营结营仪式。图为印顺大和尚开示。（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：顿墨）悉心记录营员们心..

一、施舍与菩萨道布施、智慧与解脱布施通常分为财施、法施和无畏施，这种解释侧重的是布施的内容。而换一个角度来说更全面一些，这就是我们常说的——施舍。“施”意味着给..

2014“爱的智慧”亲子夏令营大合照.印顺大和尚开示家长分享“爱”的感悟孩子分享“爱”的感悟孩子们的梦想跪羊图“爱的传递”海峡佛教网讯：2014年8月21日下午，深圳弘法寺..

“智慧丹青缘”万峰山人公益书画展隆重开幕万峰山人赠送公益书画2014年8月21日上午10点，“智慧丹青缘——当代画僧万峰山人—李雄风公益书画展暨《潇洒的智慧—诗禅画意金..

为什么生活中很多人总是有怨气，有委屈，满腹牢骚？快节奏的生活，让人内心浮躁，浮躁的内心又让人们负面情绪膨胀，愤怒、嫉妒、苛刻、挑剔、计较、索取常常占满了人们的内..

我们现在生活所拥有的各种物质，可以说是前所未有。无论是住的房子、吃的食物、用的交通工具、身上穿的衣服，还是我们所居住的环境，都称得上是物质现代化。有时我们会感受..

2014年7月23日，成都文殊院第十一届“智慧之旅”禅修营经过五天的精彩行程后圆满闭营。下午1时，成都文殊院第十一届“智慧之旅”禅修营闭营仪式在寺内文殊阁举行，文殊院方..

佛法的意义在于慈悲和智慧，不取决于念经持咒的多少。有的人非常乐于助人，即使他没有烧香念佛，就因为他没有以自我为中心，无私奉献，这就是菩萨;有的人看经书非常认真，..

信心，要建立在智慧的基础上。如果对某个人、某个事物，没有以自己的智慧详加观察，只是听别人说好，就强迫自己生信，这是一种盲从，并非真正的信心。佛陀也曾说：“弟子们..

一般来说，真正有智慧的人，不会认为自己有智慧;真正有道德的人，不会承认自己有道德。古人也说：“上德不德，下德执德，执著之德，不明道德。”——索达吉堪布..

一个人的信仰，最好要通过智慧来抉择、观察。有了智慧的信仰，就不太会改变，这种信仰也很稳定;没有智慧的信仰，则容易成为一种迷信，随着别人说好说坏，自己就会人云亦云..

我们常常会因这样或那样的伤害而心痛不已，与其喋喋不休的去抱怨，不如静下来深思，流年似水，正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活，珍惜身边的人。生活中，被朋友戏..

假如我们胸怀宽广，就会像河流一样坦荡;心胸狭窄，智慧和悲悯自然有限，人就会受苦。我们总是无法接受或容忍他人的缺点，总强求别人做出改变。但如果把心灵延展、扩大，同..

佛法以慈悲与智慧为两大支柱。慈是予乐，悲是拔苦;智慧则是彻悟人生真像是无常、苦、无我，其中心议题都是“苦”。佛在初转法轮时所开示的苦集灭道四圣谛，便是阐释苦的情..