要想有智慧，就多做法布施。大的法布施就是讲经说法，世间的千言万语不如成就者的一句话。你有讲经说法的能力是最好的，如果没有这个能力，在跟别人交流的时候，最好把佛观..
一讲空性，一切法都是不可得的，都是如幻如梦，都是假象，有的人就觉得：那我做什么都没有意义了！就开始消极了。不是这样的。讲空性是让你明白，这一切变化，都是一种自然..
我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我，有一次当他正在气头上时，因为忽然想起我说过的两句话：慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。心中怒火立刻就像被清凉的甘霖浇..
用虚幻的人生，借假修真，为大众多谋福祉，为自己创造远景，这才是真实而永恒的福德智慧。
佛教劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白缘散则散，缘聚则聚的道理，爱、恨便能在这一念..
自我成长固然重要，也是无止尽的，但自我成长是否就是我们人生的目标及最终目的呢？在凡夫的阶段，我们不断地自我成长，努力提升自己的人格，让自己的人生境界更开阔。可是..
慈悲和智慧是一体的两面，是分不开的，但是它功能和表现不同，以智慧作为菩萨与佛慧命的母亲；以慈悲作为关怀及救济众生的父亲。故称智度为母，方便为父。今天正逢母亲节，..
我常说：以智慧处理自己的事，用慈悲对待别人，一般人会觉得用智慧来观照自己的内心，好像比较容易做到，但是用慈悲来体察别人的心，就比较困难了。其实，要想同时做到这两..
在纷乱的环境中，如何把心静下来？假使办公室里突然有人出言不逊，冒犯了您，这时该怎么回应？我们首先要理解，环境永远是混乱与变动的。那什么是不混乱呢？只要变动是有秩..
现在社会上很多人在做善事、做好事，这代表着我们的社会充满爱心和温暖。但是，慈悲必须和智慧配合起来，否则，虽存好心却可能做了坏事，出钱出力的结果造成别人的困苦，反..
有许多人跟我谈到，他们旅行到贫穷国家时，经常看见满街的乞丐和游童，虽然心中悲悯，却又为了自己的爱莫能助而备感煎熬。总不能从此闭上眼睛，不看这些人间的苦难，他们问..
１．心大量大，容人成人者必能成己。２．也许那些微笑的真诚关怀，就会给这个世界带来无限的光明。３．以智慧庄严我们的心，即心灵环保。４．以智慧时时修正方向，以慈悲处..
曾经有心理学家和人类学家研究发现，人类的脑力其实只开发了不到百分之十，还有超过百分之九十都还没开发。这几年，坊间非常流行潜能开发的课程，也有藉着催眠术来开发潜能..
不要以为开悟才是智慧，智慧是头脑冷静，是理智、理性。人的烦恼都是从情绪、情感产生，尤其碰到感情问题一定会有烦恼，必须用理智、理性来处理，烦恼才会减少。曾经有一位..
第一篇智慧之眼■.智者多闻多闻令志明,已明智慧增;智则博解义,见义行法安。法句经.多闻品多闻是博闻强记，博学勤学的意思。在佛的弟子中，多闻第一是阿难尊者，他只要有所..
简体版序：放下自己也放下别人当恼人的情绪来袭时，如何重拾愉快的心情？禅的态度是：知道事实，面对事实，处理事实，然后就把它放下。简而言之：面对它、接受它、处理它、..
有福报却不一定有智慧；若无智慧，福报本身也可能会带给我们或多或少的困扰。有福报的人一定要有智慧；有了智慧，才会知道如何运用福报和增长福报。要兼具「福慧双修」或「..
有位居士问我一个问题，他说：师父，现在我学佛已有两年多，过去的种种我觉得很愚痴，老是追求钱，我赚了还不算少，现在我学了佛，师父您看我的钱该怎么办呢？我告诉他说：..
在人际关系和个人修养方面，很多人都以为「圆融」是和「正直」对立的，其实不是如此。「圆融」是非常不容易达到的境界，而且「圆融」应该是要从「正直」出发。「圆融」要是..
有智慧的人是没有烦恼的。在日常生活中，要时时调伏自己的心念。发现自己在失望、生气、悲伤、嫉妒、怨恨时，要立刻设法化解这些情绪；发现自己在计较、比较、贡高我慢时，..
如何在日常生活中成长自我的智慧与慈悲？当从惭愧、忏悔、感恩的三方面努力。惭愧的意思是自知对不起自己称为惭，自知对不起他人称为愧咎。一般自负、自大、狂傲、骄慢的人..
我做事的原则是：用心去成就一切，用智慧去成就一切，而不要用金钱去堆砌一切。因为智慧才是人类最宝贵的资源。凡事不一定要用金钱去庄严一切，但要用智慧去庄严世间。过去..
曾子墨：对于很多中国人来说，应该觉得佛教并不陌生，因为这是一种源于东方的智慧，它教给我们独特的生活态度和思考方式，但同时，也会有很多人觉得佛教其实相当的陌生，因..
1.就贫富而论，有钱的人，虽然衣食无缺，华盖重裘，但有时候为了人事的困扰，同样日夜不得安宁；没有钱的人，尽管每日难过，依然每日过，无钱一样可以挺起胸膛，安心自在，..
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