那时,释迦牟尼佛住在舍卫国祗树给孤单园。其时,舍卫国中有一位大长者,大长者的夫人生下一个男孩,不只容貌规矩,而且非常神异,生下来没几天就能开口说话,而且问他爸爸..

佛陀时代,舍卫国中有位大富长者的夫人生了一个儿子,孩子的容颜不只端正殊妙、人间罕见,更难以想象的是出世时双手竟各握有一枚金币,即便将金币取走,又会天然出现。长者..

假如咱们能爱一个人,无论是亲情仍是友谊,爱大多数是从自私开端的。爱一开端都是自私的,直到咱们情愿支付的时分,爱才渐渐发生变化直到成为象佛教里说的那样具有慈悲喜舍..

这段时刻,净饭王表示期望悉达多能够多些留在他的身边,以便辅导儿子怎么处理朝政。太子被约请到会许多会议。有时,他独自与大王谈判,有时他则和大王及朝臣一同参与会议。..

舍卫城中有位名叫师子的将军,有一天他得知妻子怀孕了,心里非常快乐,静静等候自个儿子的来临。​孩子出世那天,从空中传来一阵洪亮的声音:「师子将军,您的孩子不是普通..

很久曾经,菩萨降生在一户贫民家里。这户贫民真实养不起他,就用一块破布把他裹好,趁着夜深人静的时分,悄然把他放在十字路口旁。这天刚好是一个吉利的日子,有个叫四姓的商人..

有这么一个故事,说有个地主对他的田户极好。有一次,他请了许多田户去他家里吃饭。还免了他们的租子。田户们纷繁表示感谢。有人说,下辈子要做牛做马酬谢他;有的说下辈子..

两个城里的孩子到一个农人家中做客。农家孩子便相邀新同伴去池塘边垂钓。在池塘边,只见农家孩子不停地收线、扔线,鱼也一条接一条地上钩,而两个城里孩子的浮漂却一动不动..

早年有户人家,非常赤贫,生了个小男孩,真实养不起,只好用破布包着,趁夜深人静的时分,把孩子扔在街上,还把家中仅有的一点钱,放在孩子身边,期望能碰上个好心人,把孩..

1.有这样一个儿子,他是个大款,母亲老了,牙齿全坏掉了,所以他开车带着母亲去镶牙,一进牙科诊所,医师开始推销他们的假牙,可母亲却要了最贱卖的那种。医师不甘就此干休..

孟伟和钟红这对青年对佛法有一同的崇奉,婚后两人同心念经、持戒修行,生活美满,是令同修们敬慕的佛化家庭。钟红的同龄女友早成婚,都因为忠实地诵念《地藏经》、《普门品..

早年有个国王,年岁大了,双眼花了,耳朵也有点聋了,走起路来跌跌撞撞。国王想:我快要死了。我死了往后,让谁来当国王呢?有一天,国王通知全国的老百姓,他要挑一个孩子将来当国..

晚餐桌上,儿子夹了一个鸡翅放在我碗里,说:母亲,这是你的。我津津有味地吃着正本我不爱吃鸡翅,但我不想拒绝儿子的鸡翅,我这么做,仅仅想要给儿子一个爱的机缘。正本,儿子早年..

佛住在舍卫国时,有一位长者,请佛及众僧去受供养。那时比丘们都去,佛没有去,派人去取食物,有两个原因:一是要给诸天说法;二是要去看患者。其时,世尊看见悉数的比丘都..

编者按:今天这一篇故事出自《贤愚经》,原题为儿误杀父缘。从这个故事中,我们可以得出几个结论:榜首,轮回确实存在;第二,因果真实不虚;第三,因果(业力)贯穿三世。..

我的孩子是世上最美的世间有许多丑陋的人、丑陋的事,我们多用一点慈母的爱心,去包容它,接受它,必然能转丑陋为美丽。在母亲的眼中,无论如何智障缺陷的孩子,永远是千金..

不识父亲的孩子佛陀成道的第三年,从南方的摩揭陀国回到故乡迦毘罗卫城。上自净饭王,下至释迦族所有的人等,都到城外欢迎佛陀,这中间没有参加欢迎行列的唯有耶输陀罗和罗..

五戒,是一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。十善:不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。最基础的佛教..

我是一位母亲。很早就想写这篇文章,一是文笔太差,二是写起来太痛苦。今天下决心写出来,就是为了让更多的人不再受我们现在所受之苦。加恒修居士微信号(hengxiu1)分享您..

当父母成为酒依赖父母是孩子榜样。尤其是欧洲,大多数父母都会在孩子面前隐瞒某些特定的行为,当孩子试图帮助或医治一名酒依赖症时,这种隐瞒行为随即转化为我们不得不面对..

简单的说:戒律有声闻戒、有菩萨戒,这里所讲的律宗,是依声闻律部中的《四分律》,由终南山道宣律师一系所立的律宗。就戒条戒相说,有五戒、十戒、具足戒之分。五戒是出家..

母亲,一个多么伟大的字眼,它意味着宽厚、博爱、奉献、包容……然而——王女士语气沉重地向我述说了她那不堪回首的往事……我也和许许多多的人一样,随着时间的推移,步入..

一、戒的类别有那些?戒是一切善法的根本,也是世间一切道德行为的总归。受戒犹如学生遵守校规,人民恪守法律一般,不同的是,校规、法律是来自外在的约束,属于他律;而佛..

南无阿弥陀佛

导航菜单