孔子的成就及影响

净空法师:念佛三年站著往生的輝煌成就

净空法师:真正发心三年成就往生极乐,是不是三年就死了呢?

《阿弥陀经》讲记四:信心成就与临终接引主讲:纯祥法师(‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’‘舍利弗。不可以少善根福德因缘..

十八愿(念佛往生愿)成就文七主讲:纯祥法师(讲经录音整理)“即得往生,住不退转”,此“不退转”是指在获得信心当下成就,它的利益在今生信心不退,到净土以后不退转也叫必..

十八愿(念佛往生愿)成就文四主讲:纯祥法师(讲经录音整理)经文:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五逆,诽谤正法佛..

十八愿(念佛往生愿)成就文六主讲:纯祥法师(讲经录音整理)成就文对愿往生者至极重要念佛人要通过“教证”了解念佛的利益及次第,就是去了解阿弥陀佛的誓愿成就,即第十八愿..

十八愿(念佛往生愿)成就文五主讲:纯祥法师(讲经录音整理)佛说无量寿经是真实教《正信念佛偈》说:“如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海”。《佛说无量寿经》是如来出世的本怀..

十八愿(念佛往生愿)成就文二主讲:纯祥法师(讲经录音整理)经文:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转,唯除五逆,诽谤正法。..

十八愿(念佛往生愿)成就文一主讲:纯祥法师(讲经录音整理)经文:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转,唯除五逆,诽谤正法。..

十八愿(念佛往生愿)成就文三主讲:纯祥法师(讲经录音整理)经文:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。这段话是娑婆本师释迦..

《道德经》智慧,身处逆境,懂得这四个字才能成就自己

常做佛事成就佛道五浊恶世众生的习性,喜欢多变化的世情,时常想把感觉、感受换一换,才会觉得有彩色的「视觉」美感;有的喜欢换个口感,也就是「口觉」;有的想把「心觉」..

诸葛亮识人四法:领导者知人善用,才能成就大事

《佛说十善业道经》讲记十二——改变人生命运的秘笈十二【原文】“龙王,当知此十善业,乃至能令十力、无畏、十八不共、一切佛法,皆得圆满,是故汝等应勤修学。龙王,譬如..

心不相应行法中的“得”,包括获和成就不失。获就是获得,成就就是形成一种稳定的力量。导师举例,通过练毛笔字,获得写毛笔字的能力,这是第一个阶段。得到之后不失去,在..

曾国藩识人术:学会正确识人,才能成就大事

丰德城成就甚深微妙法在阳光之中,初升的阳光环视着舍卫大城,佛陀讲《金刚经》说早上很早的时候起来,著衣持钵入舍卫大城次第乞已,还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷..

命苦的人,脸上往往有三大特征,有一个也难有成就

剪除烦恼丝成就出家缘那除了我们跟小同学讲的,我们凡夫的力量跟佛的智慧还在拔河啊,其实这种现象每天在这个世界都在发生,每天都在发生,我们每个人来到佛教这个世界里面..

导师在讲解“如伽喀巴云:于依师时,恐有所失而折本。盖不知依止法,将无利而有亏损”时说,我们不懂得去发现他人的功德,不懂得去发现别人的长处,而去找别人的过失,是因..

怎样成就一位具格的弘法者首先我们要知道,一个僧人若具备出离心、惭愧心、调柔心与佛法正见等基本的标准,即使没有具体的「讲经说法」,他也已经成就了令佛法常住在世的功..

念佛求生净土较容易成就对大部份的人而言,「求往生净土」比求大彻大悟容易成就!一个从来都没有听过佛法的人,乃至到临终的时候,地狱相都现前了,只要遇到一个跟他很有缘..

南无阿弥陀佛

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