参禅用功这一法,古来都是在丛林大众会下行持。所以古来开悟的人,都是在丛林下禅堂里开悟的比较多。譬如近代云居山的虚云老和尚、高旻寺的来果老和尚、常州天宁寺的冶开老..
圣空法师答疑:忌讳用数字“4”是迷信吗?问:世间很多人忌讳用“4”这个数字,认为很不吉利,这算是迷信吗?请师父从佛法的角度开示一下,如何正确看待这个问题?圣空法师答..
圣空法师开示:我们修行就能看见佛菩萨放光,就能腾云驾雾吗?我们修行修什么?我们修行——“凡所有相,皆是虚妄。”心相、心相,六根清净所现之相就是智慧。“庄严”,世..
圣空法师:持戒清净一遍〈楞严咒〉就能解决问题圣空法师开示很多人问我“你持戒吗?”我不知道怎么样持戒,我只知道六根清净,摄心为戒,不立知见,直指人心,在心地上下功..
在此地介绍极乐世界,释迦牟尼佛希望我们要能信佛智。这个『不了』,了是了解,就是对于佛的智慧不认识,佛给我们讲了,我们听了,还不敢肯定,还怀疑。这是人之常情,我们..
每串佛珠都由一定数目的佛珠串缀而成,佛珠数目随所据经典不同,表征不同的含义,如下:(一)一千零八十颗按天台宗理论,十界无不性具善恶,故一千零八十数目表示十界各有..
这个地方蕅益大师说,为什么我们无始的罪业,因为燃一香炷就能够一时酬毕呢?蕅益大师说,从因缘上来观察,你为什么盗取他的财物呢?你为你的色身嘛。你当初是因为你色身的..
不管是什么原因,你堕过胎吗?你会因为欲望乱情吗?你有没有感觉自己婚姻不幸,有没有觉得身体不好,自己身边的人运势也不好,这些,都是堕胎的后果。堕胎后的男人和女人出..
一般超度的日子最为合适的是在适合祈福祭拜的日子进行,并非是任何日子都可以的,我们正常人还需要周末休息,神明也是一样,也会有休息的时候。对于道家而言,每个月会有戊..
有人问:言语、动作是当下外表的行为,祸福是未来的果报,怎么从外相能推测未来的祸福呢?下面就讲原因:大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体。吉是乐果,凶是苦报。吉凶的前相..
问:随顺佛愿就能往生成佛了,那为什么这世上还会有“修行”一说?常敏法师:因为众生的善根智慧不同,十方众生中有菩萨声闻缘觉,也有凡夫,还有三恶道的众生。而作为罪恶..
问:虽然知道乃至一念就能往生,但对死亡的恐惧还是有的。常敏法师:我们生生世世都在六道轮回里,执着着自己的身体,所以对死亡一直是恐惧的。在这娑婆世界五浊恶世,事物..
问:一念就能往生,那持戒修行的意义又在哪里呢?常敏法师:受持三归,具足众戒,不犯威仪,这是十方三世一切诸佛净业之因。一念南无阿弥陀佛即得往生,这是弥陀慈悲摄取不..
听了就能看破放下的佛教歌曲金灿-《菩提心语》
编者按:一个人的福德有多大?能否用数字去衡量?江苏东台弥陀寺本源法师,从《金刚经》中,为我们阐释一个人的福德,可以尽虚空遍法界、无量无边、不可计数。江苏东台弥陀..
南无阿弥陀佛;听听就能静下来,安静的你是有智慧的人
头一个“土地丰壤”;第二个“家宅永安”。这两句现在人讲风水,风水好。为什么你会得到这么好的风水?心好,正是“境随心转”,你何必去看风水?!用不着。只要你“存好心..
《周易》讲:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。你是什么分什么社会角色、家庭角色,你就要做相应的道德行为,你只要做了你就会有好报。所以这个《尚书》里面《洪范篇..
那有人也许看到这个经文就问了,他一辈子造了这么大的罪业,为什么临终十声念佛就能往生呢?那佛经不是说重业先牵吗?那一辈子的恶业为什么不把他牵到地狱道里面去?十声念..
鬼的定义是什么呢?鬼类中的饿鬼比较多,鬼当中也有大鬼小鬼,有财鬼无财鬼,有的有钱有的是没钱的,有钱没钱不是说你纸钱给他烧得多他就有钱,纸钱烧得少他就没钱,这个是..
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如今,伴随着佛教文化的兴盛,人们常常去寺庙拜佛祈福,于是就有了很多奇奇怪怪的现象。有人调侃去寺庙必干的三件大事:烧香、磕头、扔硬币!今天,一心就和大家一起就来聊..
老法师开示:有缘就能见到极乐世界,那个缘在哪儿?