口念数字就能治病

明白人生道理,处之安然,幸福自是可得。不因愚痴无知而失足,不因妙法不学而错败,不因邪思而乱志,不因心薄而轻行,不因肮举而再辗,不因贱行而惨毒。是以,大福有妙方。..

圣人诚明之道,如来真常之法,匹夫匹妇,皆堪与知与能,以人同此心,心同此理,凡圣虽异,心体无殊。故曰惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣,人皆可以为尧舜,人皆可以作佛。一切..

一信徒问师:师父好,是不是在做事之前有个计划,就能避免一些不好的情况呢?师答:能提前有个规划是个好事,也能避免一些不必要的麻烦,但我们常常把这个计划变成了奢望,..

朋友圈一般的凡夫都会受身边恶友的影响,彼此相处要不近不远,都是同修道友,疏远了不好,太密切了也不好。有的人刚开始关系特别密切,自己舍不得吃,给对方吃;对方的衣服..

一般的凡夫都会受身边恶友的影响,彼此相处要不近不远,都是同修道友,疏远了不好,太密切了也不好。有的人刚开始关系特别密切,自己舍不得吃,给对方吃;对方的衣服自己拿..

觉照每一个当下梦是什么?梦是种子现行结的果。凡是所造的业,最后都会形成一个种子潜伏在我们的记忆或心念中;现行就是由过去的种子产生我们今天的所作所为、大脑记忆回放..

法末不末,就在于我们每个人能不能觉悟问:末法年代是怎么回事?成刚法师:佛说正法五百年,正法就是有教,有修,有证。在佛那时代,无论出家还是在家的佛门弟子,因为都是..

我们学佛的时候需要理论。要去学理论,然后也要去修行,这两个都需要的。那我们并不能说我们不学理论,仅仅是实修,这样子不对的;然后我们一辈子都学理论,不修行,这样子..

六道轮回六道轮回,是人生痛苦的根源。六道不用寻,就在你身边。天道自逍遥其实我们完全可以从我们熟知的名字中,找到那些逍遥的神仙圣者。李白一生淡薄名利,寄情于山水草..

问:自己的父母、老公、小孩,如何从恶缘转成善缘,然后再转成无漏缘,无漏缘再怎么样很好地转化?如孝法师:首先说如何转化恶缘,你要不畏恶缘,你就不求恶缘,你看到恶缘..

前一阵子有人问说,师父,请把佛教用最简单的一句话给讲清楚。我说一句话也用不了,半句话都用不了,佛教就是一个因缘,一个因果,就四个字,一句话用不了,但是他内容很大..

色属无常法,随着因缘条件不断生灭变化【经典原文】尔时,世尊告诸比丘:“当观色无常,如是观者,则为正观,正观者,则生厌离,厌离者,喜贪尽,喜贪尽者,说心解脱。”—..

【编者按】本文为2016年3月18日,寂静法师受邀参加空瓶子【朝圣云游】印度灵性游学,在佛陀成道地菩提迦耶的精彩开示节选。我有一个弟子在高中的时候,因为她在佛法的帮助..

核心提示:成刚法师,1944年生,吉林长春人。十五岁开始吃素,劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..

我们继续往下讲,前天讲到(《四十二章经》)第三十四章“处中得道”。这个“处中得道”很重要,因为我们在修行中要不急不躁、不懈怠,这是很重要的一关。但是我们必须得清..

核心提示:妙祥法师,辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食,严持五戒。后礼安慈法师剃度,于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县,沿途托钵乞食,..

【经典原文】佛言:善哉!善哉!如汝所说,有戒则有慧,有慧则有戒,戒能净慧,慧能净戒。种德!如人洗手,左右相须,左能净右,右能净左。此亦如是,有慧则有戒,有戒则有..

戒律和智慧的关系缺一不可【经典原文】佛言:善哉!善哉!如汝所说,有戒则有慧,有慧则有戒,戒能净慧,慧能净戒。种德!如人洗手,左右相须,左能净右,右能净左。此亦如..

在佛法里面,有很多经典都在介绍观世音菩萨。观世音菩萨乃是古佛再来,称为正法明如来。因地当中就以大慈大悲著称,果地上又倒驾慈航,示现菩萨的身份来救度众生。所以观世..

今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙,虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉。所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的,约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿..

佛陀讲法从前,舍卫城中有一个富翁,名叫师质,信奉佛教。有一天,他准备了美好的饮食,虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养,又开示一番,就领着众僧回到精舍。归来的半途..

从前,舍卫城中有一个富翁,名叫师质,信奉佛教。有一天,他准备了美好的饮食,虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养,又开示一番,就领着众僧回到精舍。归来的半途,佛和僧..

【经典介绍】《楞严经》是佛教非常重要的一部大经,举凡发心、解、行、证、悟,皆详尽剖析开示,包含了显密性相各方面重要的道理,可说是一部佛教修行大全,也是一部著名的..

【经典介绍】《楞严经》是佛教非常重要的一部大经,举凡发心、解、行、证、悟,皆详尽剖析开示,包含了显密性相各方面重要的道理,可说是一部佛教修行大全,也是一部著名的..

行八正道远离诸苦【佛经介绍】《杂阿含经》,南朝宋求那跋陀罗译,为论述小乘佛教的基本教义,此中的很多名相,为佛教基础,通用于大小乘的修行者。【佛经原文】苦苦及苦集..

菩提心即是成佛的心【佛经介绍】《优婆塞戒经》,七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒(在家戒),并围绕此展开,说明布施等..

【佛经原文】见端正人,当愿众生,于佛菩萨,常生净信。——《华严经》【经文解释】“见端正人”:你看这个人,说话也清清楚楚的,言辞伶俐,他声音响亮,那个牙也很齐的、..

问:佛经中说念某个经咒或佛号多少遍就能成就,岂非仅仅持诵这些就够了?索达吉堪布:一些经典中虽有某种说法:念某经咒,多久就可成就。但这些说法有了义或不了义,或是就..

这次的夏令营非常圆满,感受到大家真的是在一个巨大的能量场里面接受洗礼,给生命增添能量。对于承办活动的一方来说,付出是表象,收获才是本质。任何一个事情的成就都是很..

佛法中有五个关于烦恼的名词:贪、瞋、痴、慢、疑,也就是贪欲、瞋恨、愚痴、骄傲及怀疑。如果能少一分贪欲,就能多一分慈悲心;少一分瞋恨,就能多一分宽谅心;少一分愚痴..

南无阿弥陀佛

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