口业分为哪四种

妄语业:就是讲谎话,讲不真实的话。重点是人为什么会讲谎话,一定是内心有所隐瞒或过去做的不当的行为,害怕别人知道,必须透过语言来掩饰自己过去所造的业,就必须打妄语..

学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信:我们偶尔步入佛殿里,或者听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别欢喜,这就是清净信。有些居士来到..

这个地方是讲到,观世音菩萨证得耳根圆通以后所成就的不可思议的这种无作的功德。无作就是他不必假借内心的分别就能够任运现前的这种功德。这不同于二乘人。二乘人要对众生..

学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信:我们偶尔步入佛殿里,或者听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别欢喜,这就是清净信。有些居士来到..

一、财物:你来生会不会跟财物相遇?会跟很多、还是很少财物相遇?我们从自己的思想检验一下。富贵从布施中来,贫穷从悭贪中来。布施,假设你想到财物的时候,你要想想看,当..

【善男子。譬如有人压油为业。一一麻粒皆有虫生。以轮压之。油便流出。汝当观此压麻油人。于日夜中杀几生命。假使如是压麻油人。以十具轮相续恒压。于一日夜。一一轮中。所..

“每个人都有家庭,有亲人。亲人之间做到和睦相处也是一门学问。总的来说,要做到亲人之间不欠下面这四种账。”1,不欠经济账虽然说亲人之间应该是不分你我才显得更亲热,..

生活中,这四种人活得最累:1、太能干的人最累越有能力,你承担的责任就越重;越有能力,你的压力就越大;家里家外你都要管,大人小孩你要管。没钱花了你要负责挣钱,在生..

问:如何理解邪淫者,俱捨有四,一他妻,二自妻非道,三非处,四非时。?良因法师答:邪淫者,俱捨有四,一他妻,二自妻非道,三非处,四非时。邪淫在《俱舍论》中有四种更..

习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力虽然能控制我们的命运,但是命运并不是定型而不可改变。因为一切的习惯乃至业力,都是我们自己造作的,只要我们善加摄持正念、谨言慎行..

富楼那弥多罗尼子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我旷劫来辩才无碍,宣说苦空,深达实相,如是乃至恒沙如来秘密法门,我于众中微妙开示,得无所畏。富楼那,是满慈子父亲..

二禅,亦名定生喜乐地,谓行者厌患初禅觉、观之浑浊内心,以种种因缘,诃责舍离,使令定境转深,内心凝然,豁尔明净,而生起微细之喜乐感受,是名二禅。二禅它的另外一个名..

四禅,亦名舍念清净地,谓行者复厌三禅之乐法扰心,复以种种因缘,诃责舍离。乐既谢灭,不动真定,与舍俱发。此时行者出入息断,苦乐不起,一心在定,如明镜离垢,净水无波..

《优婆塞戒经》这部持五戒的经说报有四种报:第一种是现报,也就是你今生做的业,现就受报,现世现报,现在这个时候做的业马上就受报。第二种是生报,今生不受了,转一生,..

定境的浅深,有四种差别。所以古人说:禅中无欲,欲中无禅。只要你心中还有欲望,你就进不了禅定了。这个禅定的浅深有四禅:我们先看第一个初禅,看看初禅的相貌。初禅,亦..

在修行人中,许多人由于各种畏惧心理,反而被障碍的寸步难行。一、是畏惧生活整天为眼前的生活和未来生活顾虑重重,总怕生活没有保证。因此虽修行,心却不能清静,总有后顾..

我们看三禅。三禅,亦名离喜妙乐地,谓行者复厌二禅之喜心涌动,定不坚固,以种种因缘诃责于喜。喜心既灭,定境转深,绵绵之乐,内心涌发,乐法增长,周遍身心,于世间有为..

信,有四种层次:一、初信;二、正信、三、深信;四、证信。一、初信一般人由于生活上有很多不如意的事情,或者是身体不健康、家庭不和谐,或者是情感、事业上的问题东求西..

真正的聪明人,往往更明白要避开的四种场合,你知道吗?

农历八月十五是中国传统的中秋节,许多亚洲国家,也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异,习俗各种各样,但是中秋节跟春节、端午节一样,是亚洲许多国家传统文化中的..

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身上有这四种特点的人,表面看是糊涂,实际上很精明

请我们看具缘成犯。在淫戒有四种情况,是成就犯戒的根本。从意乐的角度有两种:第一个是正境。正境我们在律上简单地说就是道。这个道,有男二道、女三道,男众是大便道跟口..

有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上学佛,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四种居士,一定要注意了!一、跑跑居士跑跑居士,修行全在脚..

《宗藏遗珍》所载佛经目录四种考释陈士强本世纪三十年代,上海影印宋版藏经会派人前往西安卧龙寺,拍摄宋版《平江府碛砂廷圣院大藏经》(即《碛砂藏》,并搜访阙本。根据一..

南无阿弥陀佛

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