口业分为哪四种

原文:子有四因者:一者报恩者,谓父母于子,宿世有恩,为报恩故,来为其子,则服劳奉养,生事死葬,必使生则亲欢,祭则鬼享,乃至致君泽民,名垂青史,令天下后世敬其人而..

魏斯博士说:“轮回概念讲的是人皆有前世,此观念是让我进入更高层次领悟的大门。”人类在物质世界取得了瞩目的成就,但在意识领域的发展之门还刚刚开启。人类梦境、灵魂、..

“颂曰:胜义善解脱”,先说善有四种,一、“胜义善”就是解脱涅盘。二、自性善,“自性惭愧根”,有惭、愧两个心所,以及“根”,即三善根,共五个。三、相应善,“相应彼..

人的业障重应该如何消除?我想这个佛法的问题,要消业障,要具足四种力量,第一个,要有改正过失的力量,要有惭愧心,知道错了,第二个,要依止的力量,叫依止三宝的力量,..

有一天,释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园向比丘们开示:“有四种因缘会使大众心生贪爱。是哪四种呢?比丘因为居士供养衣服而起爱着;由于乞食得佳肴而起爱着;由于床座、卧..

佛经有指示我们应该怎么修,叫做四念处,四念处,四念处就是说你的心二十四个小时,要以这四种观念常常存在你的心,免造恶业。第一、观身不净,佛陀为了要破除这个我相,破..

佛是无上大福田为了善尽生命共同体一分子的责任,我们应更进一步将祈福的观念和行为具体落实在生活中;祈福的方法有四种:知福——知足常乐,安贫乐道知道自己有福报是很重..

朝山时以佛的德行自我勉励,就能与佛相应朝山是佛教徒至名山大寺,以忏除业障或还愿的朝礼行为。很多人欢喜成群结队到山上寺院朝礼,少则百人,多则千人,队伍庄严威仪,让..

涅槃“净”就是执着有清净的东西。有些人认为有所谓清净这回事,认为世间是污染的,他要追求一个清净的境界,到清净没有污染的地方。佛说“净”是一个颠倒,因为你的心执着..

“净”就是执着有清净的东西。有些人认为有所谓清净这回事,认为世间是污染的,他要追求一个清净的境界,到清净没有污染的地方。佛说“净”是一个颠倒,因为你的心执着认为..

护生得福文:觉道《佛说处处经》:诸比丘白佛言。诸在世间人。皆当从佛得福。今佛度世去。诸世间人民。当复从谁得福。佛言比丘。我虽度世去。经法当在。复有四因缘。可从得..

出自《佛说处处经》诸比丘白佛言。诸在世间人。皆当从佛得福。今佛度世去。诸世间人民。当复从谁得福。佛言比丘。我虽度世去。经法当在。复有四因缘。可从得福。一者畜生无..

修行要放下畏惧在修行人中,许多人由于各种畏惧心理,反而被障碍的寸步难行。一、畏惧生活整天为眼前的生活和未来生活顾虑重重,总怕生活没有保证。因此虽修行,心却不能清..

菩提心是大乘佛法的核心,不是轻而易举就能生起的,先要掌握行之有效的方法。下面给大家介绍《十法经》中开示的生起菩提心的四种方法:第一,了解菩提心的功德。第二,对如..

慈悲喜舍四无量心是指“慈、悲、喜、舍”四种心态,修持四无量心能获得四种功德:一,今世安乐。二,福报增长到无限。三,对菩提佛果意志坚固。四,为了众生,能承受无边的..

宗萨钦哲仁波切应“藏密萨迦佛学研究会”的邀请,于五月二十日,在该中心开示萨迦祖师札巴坚赞所传授的心要口诀:《远离四种执著》。仁波切未依照原本的顺序讲述这四句偈颂..

佛陀昔日在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,为比丘众开示:天上的云层有四种状态,是哪四种呢?有一种云层出现时会打雷但是不降雨;有种云层出现时只会下雨,却不会震雷;还有..

第一种是报恩的。过去生中你们彼此互相有恩惠,他这一次又看到你了,到你家来投胎。这个就是我们中国人讲的孝子贤孙,他是来报恩的,怎么都学不坏,所谓的好儿女、孝顺儿女..

每一个人都不是孤零零生存在这个世界上,都有自己的家庭,都有自己的亲人。有的亲人之间的关系是牢不可破的,因为有血缘、亲情做纽带,因此大难袭来的时刻,他们会挽起手臂..

佛法是妙法,绝定兑现,兑现是兑现但要符合因果,你不要在因果之外求。不合乎因果、不合乎条件,那什么都得不到;只要条件具足了,哪有不得的?一切都能得!像大火所烧,不..

第一种原因是物质的原因现在我们的社会污染太大,我们所吃的东西,食品等等。物质的污染有很多方面,饮食上面的污染、水的污染、空气的污染、环境的污染。首先是饮食上面的..

(一)凡圣同居土:娑婆世界虽属秽土,亦有佛菩萨二乘圣人同生其间。然凡圣所见之境,与所受用,天渊悬殊。西方约带业往生之人论,则生凡圣同居土。然此土清净微妙,如弥陀..

文:真源常行于慈心,去除怨恨想;大悲感众生,悲惜化泪雨。修行大喜心,同已所得法;拥护以道意,乃应菩萨行。佛陀过去在舍卫国的祇树给孤独园,为比丘们开示:有四种修行..

“厚道”,即“厚”的哲学,中国人自古以来重“厚”轻“薄”,也常常说“做人要厚道”,那么到底什么是厚道?《说文》中说,“厚,山陵之厚也”,厚道,是中国人性格里如山..

核心提示:佛教以慈悲为怀,视众生平等,这其中也包括了动物。象在佛教中是高贵的象征,常以象王来譬喻佛的举止如象中之王。龟,佛经常常以金龟来比喻即生死即涅槃的佛性,..

由戒律转化的四种文化诉求你们很多是学法律的,我认为,佛教里讲的十善——身体上不杀、不盗、不淫,语言上不说妄语、恶语、绮语、离间语,心里不贪、不嗔、不起邪见,就是..

一日,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园里为比丘们开示法要:“比丘们!你们应当知道,世间上有四种鸟。有的鸟,声音美妙,形体丑陋;有的鸟,外形出色,声音难听;有的鸟,声音..

在经典上说,菩萨发了菩提心以后,在娑婆世界求增上生的,要能够保持菩提心不退转是非常困难。经过了恶师邪友的误导,菩提心就退了─退大取小了;更严重的连二乘也退掉了,..

初发心用功,怕妄想;工夫用久,怕昏沉。这是甚么道理呢?因为,你们全在昏沉、妄想里做活计,说怕妄想,怕昏沉,‘怕’的那个东西,亦是昏沉、妄想做的。怕妄想,不打妄想..

观机逗教,真实不虚。净土一法是何种根机的众生得以信受?从反面来回答,不属于净土所摄之机的,有四种人。第一种是诽谤佛法的人。有些人由于受世间意识形态的影响,一听到..

南无阿弥陀佛

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