快速往生的秘诀

转眼，加入三级修学已有月余，从刚进班时的一腔热情和一知半解，到现在经过四个章节法义的学习，自己究竟有没有收获，有没有认识上的改变呢？可能最好还是从最初的两个问题..

阿底峡尊者是公元十一世纪印度最伟大的班智达，他应邀到西藏，经过十二年的努力，建立了噶当派的传承。阿底峡尊者是东孟加拉国的王子，年少时，绿度母曾示现在他梦中，劝诫..

弟子：请问仁波切，我们该如何观修才能快速与阿弥陀佛相应?仁波切回答：观修阿弥陀佛时，我们先要了解阿弥陀佛的功德和愿力。就像我们崇拜某一个世间人，肯定是有原因的。..

小路尊者长大以后，他的哥哥，就是后面要讲的那一位示教道尊者了，他哥哥很聪明，但是小路尊者呢，非常笨。人家教他什么都教不会，教他一句话，三个字的，前面两个字记住了..

父母对不对，是他们的事情。在你心里、眼里，如何看他们，是您的事情!中华民族历史上最伟大的君王之一——舜帝，就是这方面的巨人：舜的后母恶毒，唆使不明事理的父亲、后..

问：面对修行路上的种种违缘，获得成功的秘诀是什么？索达吉堪布：每一个想得到解脱安乐的人，应该生起殊胜信心，坚毅地修持善法，以正知正念、不放逸、大慈大悲、菩提心等..

大多数愤怒管理计划都借助认知行为疗法的一些技巧来帮助人们控制自己的愤怒情绪。以下是一些有助于控制负面情绪的策略。1.重新组织自己面临的状况。与其把每一次困难或者沮..

问：现在世界上很多人困在感情的网里走不出来，针对此问题如何解决？慈成加参仁波切答：如果你完全不想接触感情的话，可以出家，这是一个方法；第二个方法：又想接触感情，..

只要你对佛菩萨有信心，人世间的所有名利愿望，没有不被满足的。只怕我们增加了太多世俗的贪婪欲望，最后功德没做，福报没成熟，反而把自己以前的福报全给烧毁了。就像去寺..

各国长寿地区的人种、气候、食物、习俗各不相同，有的甚至与健康之道相反，如有的老人嗜烟酒，喜肥肉，但有一点却是相同的，即长寿者都乐观开朗、心地善良、为人随和。2009..

经常有信徒告诉我，他们在念佛的时候，会产生两种现象：第一、一直念佛到后来，会感到昏沉、想睡觉，提不起佛号；第二、一念佛号，反而妄想纷飞，烦恼不断。这些都是因为没..

一、戒杀放生归依佛法的人，要有慈悲之心。不能戒杀，他的慈悲恐怕要打上折扣了。我们在日常生活中，要学会与一切众生和平相处，养成良好的卫生习惯，保持居住环境的整洁。..

原来“气质”是吃出来的！秘诀全在这里！这个题目恐怕最贴切，因为素食跟漂亮最接近，或者说素食跟清秀最有缘。中国女人一向以优雅著称于世，这是几千年来，中国女人在多素..

每人个都想得到幸福，幸福有它的因，才能得到幸福的果。一、不贪常舍。不贪求不义之财，不义之财，难以长久。常舍济与贫穷，舍孤寡老人，舍病苦之人。舍财福之因，就会得幸..

核心提示：索达吉堪布，生于1962年，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡四川甘孜县喇荣五明佛学院。索达吉堪布精通汉语，将大量藏文经论译成汉语，并将汉文佛典译成藏..

问：如何在每一天的修行生活中升起无常感？索达吉堪布：根华仁波切教给我们一个窍诀：把一天的生活当作一生来观修。也就是，早上观想自己刚得人身，是孩童时代；中午观想自..

要修行仍然是有方法的。许多人学佛，都是懵修。念佛就念佛，拜忏就拜忏，念经就念经，念了很久，感觉不到法喜，是因为你方法不对。方法不对，你要转化身就比较困难。尤其是..

人，往往只看到别人，看不到自己。由于自我的观照不够，因此产生烦恼。假如我们懂得观照自己，常常自我反省、自我健全，修持“五停心”，就能对治烦恼了。以下介绍五种对治..

我们先要了解如何把握“冬至一阳生”的法则。在这个十二辟卦中，一阳初生之处最为重要。宋朝五大儒之一的邵康节（邵雍），他是研究《易经》的专家，他的成就是跨越时代的。..

每人个都想得到幸福，幸福有它的因，才能得到幸福的果。一、不贪常舍。不贪求不义之财，不义之财，难以长久。常舍济与贫穷，舍孤寡老人，舍病苦之人。舍财福之因，就会得幸..

我们要对治嫉妒心，首先要知道什么是嫉妒，还有嫉妒的根源在哪里。我们有没有想过为什么“嫉妒”二字都用“女”字旁?这是中国古人造字的智慧，因为他们发现，嫉妒的情绪变..

问：修行人于今生和来世都获得快乐的秘诀是什么？索大吉堪布：夏沃工巴格西的教言中说：“使我们今生来世蒙受痛苦的一切根源，就是对今生的贪执，所以必须削减对今生的贪执..

凡夫众生从初发菩提心，到究竟成佛，概括地来说，要经历五大阶段，也就是唯识五位的划分：资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位。唯识五位涵盖了佛菩提道的五十二个阶位..

这次的夏令营非常圆满，感受到大家真的是在一个巨大的能量场里面接受洗礼，给生命增添能量。对于承办活动的一方来说，付出是表象，收获才是本质。任何一个事情的成就都是很..

西夏王朝对藏传佛教吸收之甚深和广大，远远超越以往人们的想象。藏传佛教于西夏王国内的普遍流行为与其紧邻的蒙古人接受藏传佛教提供了极大的便利。11月20日，著名藏学家、..

问：师父能不能讲浅一点又能速快得成就的开示？常福法师答：没有，佛法甚深，微妙细致，没有宿世善根，实难会意。佛法太过于简略，似懂非懂，弊病重生，如今信口开河，离经..

寂静法师：祈祷就是连接，连接宇宙大爱的力量；是臣服，臣服于宇宙的实相。这样我们的生命就更接近能量的源头，获得力量与勇气，喜悦与富足。什么是祈祷呢？有些人不相信祈..

人，活的就是一种心态。纵然人生如戏，无有彩排，看似难以捕捉，但戏中导演，却是我们自己。无论剧情或悲或喜，其实无不取决于我们自心。心若向阳，必生温暖；心若苦楚，必..

佛法有两个目的，第一是修福，第二是修慧，即福慧双修。福主要指我们外在所依存的环境；慧就是我们内心对事物本质的洞察，对人生宇宙的认知。整个佛法的体系可以说成是讲修..

佛法有两个目的，第一是修福，第二是修慧，即福慧双修。福主要指我们外在所依存的环境；慧就是我们内心对事物本质的洞察，对人生宇宙的认知。整个佛法的体系可以说成是讲修..