宽见法师福报文章

尔时世尊因药王菩萨、告八万大士：‘药王，汝见是大众中，无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人与非人、及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、..

尔时佛告常精进菩萨摩诃萨：‘若善男子、善女人，受持是法华经，若读、若诵，若解说、若书写，是人当得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、..

序文七、护持多障行人不遭堕落者，末世修行，多诸障难，一亏正见，即陷群邪，彼佛愿力威神加被行人，大光明中，不遭魔事，能为护念，直至道场。故知泽图辟怪，宝镜遁妖，正..

要义一要义二第一讲第二讲第三讲第四讲第五讲第六讲第七讲第八讲第九讲第十讲第十一讲第十二讲第十三讲第十四讲第十五讲第十六讲第十七讲第十八讲第十九讲第二十讲第二十一..

问：弟子在《印光法师文钞》中读到说：至若女人有信心者，即令在家修行，万万不可令其出家。印祖对女众出家甚是反对。为什么女众就不能出家呢？这是印祖那个兵荒马乱的年代..

『四、覆者，于自作罪，恐失利养名誉，隐藏为性。能障不覆，悔恼为业。谓覆藏者，后必悔恼不安稳故。』第四个覆的体性，是『于自作罪』。说这个人会产生覆藏，是他先前已经..

你因为忆念何期自性，本自清净，所以你在造罪的过程中形成躁动，其实这是好现象。难道你造罪时要心安理得吗？你造罪本来就应该忐忑不安，这个是正常，表示你的心中还有正面..

《唯识学》有一个名词叫烦恼障，是说烦恼的活动能障碍我们修学圣道。因为菩萨的一切功德，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，都是在寂静的心境下生起的，不能够跟烦恼相..

如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫，内在是一个菩萨(不是指修行高深的人，而是有慈悲心的普通人)，你对他起了一念的嗔恨心，你就麻烦了，你一千个大劫所修行的功德都被破坏..

一个人的福报，从几点可以看出来。修行要修福修慧。《法华经》讲的，佛名闻满十方。按照这个讲法，佛是大明星，名满天下。这里头就有福报。那福报从几点可以看出来。第一个..

圣学、佛法学习的禀性，也就是学习所要求的，是老实、听话、真干，这个禀性好，老实人不怀疑，学习的态度真诚，真诚心、恭敬心、清净心，他能听得进去，他能保持，他能落实..

声音，就是喉轮，喉轮健康的人，声音就好，福报就大。这个色身，也是法身，也是报应之身。色身可以看一个人健康，福报，业力，命数等等。如果福报增长，色身已经会起变化，..

极乐世界是宇宙之间福报最大的地方，如果不是大福德人他去不了。一心信乐，信是相信，乐是喜欢，喜欢往生到极乐世界，这样的念佛人就是世出世间第一等大福报的人。没有大福..

做了善事以后，一定要如理回向。因为善业在没有成熟前，就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢?第一、发瞋恨心。在大乘佛教里，所有烦恼中最严重的就是瞋恨心。生起严重..

这四弘誓愿当中，其实菩萨是有两种：（一）悲增上菩萨：他在缘境的时候，他缘的大部分是众生的相。众生的苦恼相而发心，这种人是悲增上菩萨。就是启动他修行的动力，来自于..

我们不要轻慢出家师父，人家过去栽培多少善根福德才能出家，而我们身为在家弟子，更要心存恭敬。出家众乃三宝数，代表佛的清净幢相，他不如法是他的因果，你轻视傲慢就是招..

我们看丁七的普等三昧愿。这一段我们讲到本尊的功德。前面是针对资粮位菩萨来说，在整个修学当中远离遮障的果报而成就殊胜的果报。这以下是约着加行位的菩萨。加行位的菩萨..

问：请问犯五戒中邪淫戒的在家居士信愿持名能往生吗？大安法师答：这个烦恼很重吧！很多受了五戒，就是这条戒犯的人可能占的比例最高。首先从戒律的原则、因果来看，这个五..

问：弟子有一个问题纠结很久，万法都有因果，佛性为什么没有因果？本自清净的佛性怎么产生染污的法？大安法师答：这是一个很终极的问题。这个万法，谈万法就包括色法、心法..

关于修学位次，我们今天要注意一个观念，就是转字。《楞严经》在经文当中没有讲到一个断除烦恼，没有这句话！这是本经跟其他经典不同的地方。它认为烦恼就是真如，你不要断..

当今社会，有些人做梦都在想着发财，于是就挖空心思去捞取钱财，甚至是不择手段。结果，真正发了财的人并不多，有的人是连老本都赔进去了，还有的人甚至把命也搭进去了。为..

佛至拘罗惧国。有诸树园主名拘翼。时国王名优填。年始十四。闻佛当来。王即敕傍臣左右皆悉严驾。王行迎佛。遥见世尊心中踊跃。极大欢喜止车下步。罢却左右傍臣侍从及持盖者..

问：请益法师，念实相佛，非再来大士，难以即生亲证。再来大士即法身菩萨，入登地了，应该相信净土持名念佛，为何要选择念实相佛难行之道？宏海法师答：念实相佛，非再来大..

什么是「资粮位」菩萨的相貌？就是这个「资粮位」的菩萨发菩提心以后，他是怎么修行呢？「福德、智慧二资粮」，发了菩提心以后，你要赶快的积集「二」种「资粮」：第一个是..

你自我意识太强的人，你要离开娑婆世界很难的。因为你这个一切法的执取太重，你很难放下娑婆世界。我们在娑婆世界已经打滚太久太久太久，你不可能把所有的东西，一个一个对..

问：顶礼法师。弟子在静坐念佛时，没念多久就有睡着的感觉。弟子不清楚入定和睡着有什么区别？我们怎样可以入定，而不是入睡？宏海法师答：这个就讲到睡眠盖了。最近我们庙..

「大吉祥天女神咒」，大吉祥天女咒出自大藏经化字函《金光明经》。是这样说的：「功德天为成就受持金光明者，所须资生之物而说此咒。」佛教有财神，但是我们很多佛弟子，知..

我见过很多家庭，尤其是家里边只有一个孩子的家庭，爸爸妈妈爷爷奶奶都非常溺爱孩子，他们的想法是他们吃得苦够多了，想把所有的好东西全给孩子，殊不知，这才是害了孩子啊..

浪费就是极大的犯罪，这句话一直在教训着我们，而且浪费不光是在浪费物质，更是在浪费我们的福报。然而，浪费粮食的行为是对社会和自己极不负责任的行为。既对不起辛勤劳作..