苦海 翻起爱恨 在世间 难逃避命运

1、断绝学业功名：《赞戒论》中说：“前有财富耗尽如水泡，精勤无义却日见衰损”。邪淫最损阴德、福报。好比数十年辛苦的基业，一把大火就可毁于一旦。“邪淫”大火危害更..

佛说四十二章经》说“爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。”又说：“财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。”而古人自励的箴..

什么是邪淫“邪淫”一词对于大多数人来说是陌生的，因为这个词来自佛法。佛法认为：除了正式夫妻之间的性关系以外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女性关系，皆为邪..

持守(八关斋戒)八戒的功德：不杀生，得无病长寿；不偷盗，生生世世得福乐；不邪淫，来世庄严相好；不妄语，他人听从及敬重；不饮酒，正知正念升起；不睡高广大床，受人敬重..

顶礼帝梵恭奉母，火神风神自在供，鬼王起尸及寻香，夜叉众会皆赞叹。帝梵恭奉度母：又叫大威德度母、诸世间恭奉度母。她身体红色，右手结胜施印，左手持金刚橛。帝梵恭奉度..

我们一般的在家道友信佛之后求家庭平安，求吉祥如意，做生意求发财，住了医院求病赶快好，哪有天上掉下来的？没有，要你自己去改变去努力。我们看见的世间相好像不平等，有..

这个八字啊，有没有？有。这是依通，推理，推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话，八字就是所谓算命、这个是命根。那么八字是不是准确呢？准确。推理。有西洋的算法..

圣空法师开示：世间法与出世间法，你真的了解吗？问：如何不坏世间法，而修出世间法？圣空法师：怎么能坏了世间法呢？诸法空相你咋坏啊？不生不灭，不垢不净，不增不减，你..

圣空法师开示：人的命运能算准吗？世间算命看相，到我们这不好使了。我们不起心动念，他怎么看相？他怎么算命？下一个念头是正还是邪，决定了命运；下一个念头邪，命就邪；..

我一生看过许许多多纷纷扰扰的事情。这么多年轻人死了，许多同年纪的人死了，这么多老年人死了；许多居高位的人沦落了，许多卑贱的人爬起来了；许多国家变故，这么多混乱和..

世间诸苦源于贪，所谓贪既是不知足和执着。世间之乐如同刃上蜜，充满诱惑，舔而割舌。鱼儿上钩，老鼠被夹，猛兽被擒，无不因为贪念与执着才要送命。人亦如此，不节欲制贪，..

我灭度后，末法之中，多此妖邪炽盛世间，潜匿奸欺，称善知识，各自谓已得上人法，詃惑无识，恐令失心，所过之处，其家耗散。这一段是佛陀对末法时代的一种预言，说在我灭度..

佛法传入中国二千多年，经久长兴，修学人多多，原因在于：修学的人，今得福者不易跌倒，更上一层楼。纵是业力深重跌倒，也能逢凶化吉，起码大事化小。完美佛法，它使命运曲..

我们学佛呀就知道，我们这个世界它是念念变迁、一切无常。我们在这个娑婆世界想要使我们自己呀，保持一个安定、保持一个长久，那实在是太难了，实在是不容易的事情！所以呢..

李娜经典歌曲《你家在哪里》等三首，韦唯经典歌曲《命运不是辘轳》

我们这个世间也是凡圣同居，这世间有圣人，但我们是凡夫，虽然有圣人，我们没有特殊的因缘见不到他们。《华严经》专门有一品叫《菩萨住处品》，佛眼所见，很多菩萨就在我们..

世间所有相遇，都是有原因的每一次遇见，都是一个心愿每一次相识，都是一个夙愿也许，前世有未了的情缘和我们未完成的故事所以，此生才能得以见面所有的遇见，皆是因为相欠..

心安，东南西北都好；心安，粗茶淡饭有味；心安，方丈陋室便是三千大千世界。人生既然是一场又一场的约会，如果每一次约会，都能抱持禅门中“一期一会”的稀有心情，这一会..

世间的一切都在因果轮回

一是放生行为惊天动地。当你放生的时候，天地之间一切佛菩萨、神仙都已经知道你的行善之为。佛菩萨、诸位神仙都是有慈悲心的，他们自然护佑赐福那些行善之人，助他迅速消除..

所有的相遇都是曾经的生死别离所有的生死别离都是曾经的相遇花开花还谢潮起潮又落开始就是结束结束又是开始不必烦恼什么一切都是那么的自然感恩命运里有你也有我自己亲爱的..

若能一切随他去，便是世间自在人。最坚强的坚强是什么都不在乎。人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。没有一样是你带来的，也没有一样是你能带走的，来这..

古往今来，受到命运错待的人有很多，我们不会是第一个，也不会是最后一个，但我们必须做其中最成功的一个。如果我们渴望花开似锦的春天，那么就先狠狠拥抱滴水成冰的冬天。..

跟食色相比，人对金钱的欲望，肯定不能算是与生俱来的天性。3岁的小孩，在过年的时候会伸出手说“恭喜发财、红包拿来”，红包到手之后，就会把钱扔掉，只留下红包来玩。对..

但行好事，莫问前程，因果轮回，真实不虚。种善因，得善果，命运才会越来越好

天地为逆旅，人生如过客天地为万物的旅舍，人不过是红尘里的匆匆过客。有些时候，特别在风华正茂的年龄，总认为自己来到这个世界，将要翻云覆雨，功过千秋，实则成家立业，..

佛教劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这..

有施主看了戒嗔的文章说，想出家当和尚，其实很早就有人有这个想法了。淼镇上有户人家，家境富裕，一直想要个儿子，甚至不惜罚款超生，生了第三胎后，终于得了一个儿子，自..

释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。父母非常疼爱..