除懈者:世出世间共有之。懈者,倦之渊薮也。世之万事,若沾住一“懈”字,作事者纵使能成,定无深妙,常言美中不足是也。再如上山取宝,一鼓真精神尚不易到,假使有一个懈..

佛说:无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么。所以,我也相信,无论我走到哪里,那都是我该去的地方,经历我该经历的事儿,遇见我该..

如果说命运是一定的,不能改变,《易经》教人“趋吉避凶”就讲不通了。换言之,命运是可以改变的。我们起心动念,若是善念便增一分福,恶念便减一分福,因此,我们每天的言..

李娜一曲经典歌曲《说聊斋》,婉转动的歌声,唱尽世间辛酸苦辣

有一个青年,羡慕有家室的人幸福美满。终于自己结婚了,感到生活美妙无比,因为下班回家有妻子拿拖鞋穿,进了门有小狗围着汪汪叫。一年后,回家不是太太拿拖鞋,而是小狗衔..

人的行为不是由因果决定的,而是由自己的心念决定的。因果是一种规律,造了什么样的因就会感什么样的果,但不是绝对的,中间还需要许许多多的缘。不能套用因果来解释我们的..

凡夫经常有分别心,有特别亲爱的人,就有特别讨厌的人,无法由烦恼中解脱出来。所以学佛者要训练自己,以对最亲爱之人的心,去对待讨厌的人。有人或许会说:“说得容易,哪..

信众问:师父,佛经里面讲的不生不灭,跟世间人说的长生不老是一回事儿吗?佛慧法师答:“人生五十载,去事恍如梦幻,天下之内,岂有长生不灭者。”织田信长在《敦盛》中这..

释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四、五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。父母非常疼..

住世间尊者住世间尊者,己经历了无量数劫的修行,具有了成佛的品行与功德。本可以升往天界佛国乐土,然而甘愿长住世间,教化众生,使十方世界皈依三宝。尊者具有四身:圆镜..

心态表示一个人的精神状态,只要有良好的心态,你就能每天保持愉快的心情,精神打起来,好运自然来。记住做任何事情一定要有积极的心态,一旦失去它,就跳出去,要学会调整..

习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力虽然能控制我们的命运,但是命运并不是定型而不可改变。因为一切的习惯乃至业力,都是我们自己造作的,只要我们善加摄持正念、谨言慎行..

八风,又名世间八法,即「利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐」。这八种风,能煽起烦恼的火,所以喻之为“八风”。利是令人得意的事,衰是令人失意的事,毁是背后被人毁谤,誉..

愿护世间尊者愿护世间尊者,为护世四大天王之一。佛教宇宙观认为,有三千大千世界。大世界内包含无数个小世界;小世界之数犹如恒河沙数一般多而不可数,每个小世界内教有一..

不着世间尊者不著世间尊者,名虚空无边游步金刚。诸佛修行初斯,也有无数心障烦恼,他们须经长期修行,以强力的智慧破除烦恼,修成正觉,功德圆满才能证得佛果。尊者感诸佛..

悲察世间尊者悲察世间尊者,即地藏菩萨。梵名乞叉底蘖沙,据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨”安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏“,所以称为地藏。密号悲愿金刚。据《地藏..

编者按:我们经常听到、说起三观,即通常的世界观、人生观、价值观。所谓观,大抵是怎么看的意思。佛教的三观是怎样的呢?赵朴初老居士在《佛学常识问答》中这样解释道世间..

人生有八苦,修持之法可以帮助人解脱灭苦。第一步是修戒,即“诸恶莫作,众善奉行”。人生短暂,快乐有尽而苦难无穷。在佛教的基本教义四圣谛中,苦谛是最关键的一谛,也是..

【或见清净刹。以一光庄严。或见多庄严。种种皆奇妙。】处事待人接物一定要依佛陀教诲,佛教我们去做的,决定是正确的,决定是好的,就是吃亏上当,后果都是好的,要有这个..

佛教三世间是什么?三种世间三世间,是指世间的三种类别,因经论中诸说不一,所以有着多种差别。一是《大智度论》卷七十载,世间有五阴世间、众生世间、国土世间等三种。二..

生为人道的我,业障深重。从无始劫以来,生生死死,死死生生,入一胞胎出一胞胎的数次,数也数不清!今生,我有父母;过去生,我也有过去生的父母。当我生在人道时,我的宿..

导师说,我们改变命运要从改变心行程序做起,如果我们有能力改变心行,改变习惯,就有能力改变命运。反之,如果无法改变现有的性格和习惯,那改变命运不过是空话而已。看到..

读了佛经明白了,这个世间是假的。

学佛敬佛,可以使得人的命运改变,从而得到进一步的升华!

所谓的解脱,是指脱离轮回这个大苦海,依靠《三主要道论》所讲的出离心、菩提心、无二慧,断除自相续的一切烦恼,远离三界的一切痛苦,最终获得声闻、缘觉、圆满菩提其中任..

【或见清净刹。以一光庄严。或见多庄严。种种皆奇妙。】处事待人接物一定要依佛陀教诲,佛教我们去做的,决定是正确的,决定是好的,就是吃亏上当,后果都是好的,要有这个..

算命、宿命、改變命運

太子又和蔼地对车匿说:“你对我已经尽了忠勤,我无论怎样也不会忘记你。”然后脱下穿在身上的璎珞宝裳说:“这件宝裳送给你做纪念。请你此刻就乘这匹马回城去吧!”太子又..

太子听了,满心欢喜地说:“我也和你一样,想远离一切欲念,寻求解脱的境界。同时,我也有救度众生的愿望。只是我还没有懂得怎样去做。今天有幸遇到你,我仿佛见到了黑暗世..

宗族王亲呈献无数的象马宝车,邻国的国王也赠送很多七宝的器具,祝贺太子诞生!此刻,举国上下,地下自然涌出无量的宝物,喜马拉雅山中的巨象群一呼而来,难以驯伏的马此刻..

南无阿弥陀佛

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