你知道么因为两种业力,人才能来到这个世间。

时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬而白佛言。(《金刚般若波罗蜜经》)时,就是佛乞食回到住处,洗足安坐之时。长老,有两种含义,一是耆年长..

法脉——教派:法相唯识宗之中国命运上海大学宗教与社会研究中心主任李向平内容提要:法相唯识宗作为中国佛教哲学的一大宗派,曾在南北朝时期初传入华,接着由唐玄奘自印度..

佛教音乐佛说世间苦谁知道佛教歌曲

灵阳寺2009年农历三月念佛七法会(三月初六上午)世间法是基础感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛!大家好!佛法和世间法是离不开的,但是佛法..

法师开示之《我问佛,人到这个世间来为什么?》

二00六年五月一日至七日灵阳寺念佛七法会开示健康、财富与命运在座的大部分是病人,如果心里对佛有怀疑病不会好,你们有信心就会好。有些病人没有信心的,希望家属去帮助病..

二00六年五月一日至七日灵阳寺念佛七法会开示一切世间难信之法今天晚上给大家体验一下他力的作用,但是里面有一个条件,清净的人有清净的接受,怀疑有怀疑的接受,不相信也..

广东化州南山寺2009-4-14至4-21念佛七法会(4-19上午)修行与命运感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!每一个人都愿望自己的运气好,..

通过跟三宝学,你就是世间的楷模,就是菩萨。摄律仪戒,你要守法,守戒;摄善法戒,所有的善法,你要去行动,如果你做不到,那你要随喜,要赞叹;摄众生戒(饶益有情戒),..

广西灵阳寺2009农历八月念佛七法会开示录(初五下午)道德与命运念佛法门,是专门了脱生死的法门。佛认为,世界以人为本;人,以生命为本。拥有生命,就拥有一切。生命没有了..

净空法师:不要错过,降临世间救苦救难的菩萨。

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初八上午)世间法与佛法今天我们来共同认识世间法与佛法。世间法叫做平常法,平常的方法;佛法叫做超常法。如何区分平常和超常?平常就..

时间过得真快,今年一转眼又快到三月末了。我还清楚地记得2018年3月28日,是我第一次接触智慧文化的日子。翻看了那天的笔记,那时的我自认为是个好人,知足、不贪,没啥大..

通过跟三宝学,你就是世间的楷模,就是菩萨。菩萨容易当吗?容易。为什么容易啊?摄律仪戒,你要守法,守戒;摄善法戒,所有的善法,你要去行动,如果你做不到,那你要随喜..

广东化州南山寺2011年农历三月念佛七法会(初七上午)如何面对命运的兴衰学习是一种修行,做事是一种实践。人做事之前首先应该学习。以前有一位师父提醒我:运气不好的时候要..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初三下午)改变命运的方法人的禀性就是人的命。禀性好命就好,禀性坏命就坏。禀性好的人就是心量大,没有不良的习性。..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初二下午)有修养可以改变命运完善平安是要在行动上真正做到,不是口头话,而且自己真正得到平安了,那才算是真正..

谈佛法所的「世间」嘉诚佛法所的世间,从最广义而言,可以涵盖欲界、色界、无色界以及依此三界而存在的众生,而本文所要谈的世间,主要指我们所生活的这个经验世界,亦即吾..

问:如果对世间的妻子儿女、财产、事业等等还有留恋之心,但同时也很想往生极乐世界,这样的人能往生吗?若到了临终,虽然很希望阿弥陀佛来,但又担心阿弥陀佛不来,那往生..

佛教对命运的看法各位法师、各位护法信徒:在殊胜的因缘和合之下,今天我们和往年一样,能够在此举办一年一度的弘法大会,除了感恩佛陀的慈光加被之外,更感谢各位的拨冗光..

二十一、清凉之心水——离世间品五台山清凉寺自东亚之佛教圣地五台山金阁寺向西前进,野生之草花遍满全山,如毕绒毯般生意盎然,穿越山领,再往前行,可见标示「清凉寺入口..

二、赞佛之歌——世间净眼品天兵与阿修罗之战大弋壁沙漠之绿洲都市——和田(于阗),有一出家不久之沙漠,其名为般若弥伽薄(以下略称「般若」)。般若颇能严守戒律,且时时读..

南无阿弥陀佛

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