佛陀四十九年说的八万四千法门,法法的目的都是让我们了生脱死,从生死的苦海登上彼岸。彼岸是什么?彼岸就是不生不死,就是涅槃。涅槃是什么?涅槃是清净、光明、快乐。涅..

“佛陀”的意思是一个完全的觉悟者、完全开放的遍知一切者。我们拜佛的时候,双手合掌就像一朵莲花,莲花出淤泥而不染,表示佛陀不受轮回习气之染,另外一个意义是我们将自..

说起念佛的方法,很多人都能说出来几种,据统计,念佛的方法有几十种,十念法,十念记数法,追顶念,高声念,金刚念……,但是这些方法对于普通的佛教信徒来说,念佛的方法..

问:为什么去寺庙会想哭?答:这是慈悲心的表现,也是自己过去世修行的善根被触发,但是不可执着,调整好心态,佛法是利益大众的,所以要发大心,随缘随力,帮助他人成就佛..

一、【净三业真言】净三业真言:唵,娑嚩,婆嚩秫驮,娑嚩达摩娑嚩,婆嚩秫度憾。三遍二、皈依、礼拜十方佛、法、僧念时合掌,然后礼拜南无归依十方尽虚空界一切诸佛。(一..

皈依法皈依法,这个法就是佛法,其载体就是佛经。皈依法就是相信佛经,学习佛经,并按照佛经中的教导修行。释迦牟尼佛传道49年,讲经300余会,留下无数经典,总计数量应该..

您越朴素,严肃,清净,庄严,精进,您就越造无量的功德,也将成果自个的美好。您越是如此,假如要随顺人间法,满足父母的心愿求偶成婚,那么,就会感化不以色取人的好丈夫..

问:什么样的人,在什么时候适合通读大藏经?通读大藏经有什么方法?依循什么次第?有哪些需要注意的地方?大安法师答:什么样的人能够通读?那你首先要了解你学佛的目的是..

问:弟子受菩萨戒三年,现想闭关,是否需要上寺庙受,还是在家里面受?答:我觉得你受菩萨戒三年,真的受了吗?不是在寺庙里受那个仪规就受了,那个不是的。我初学佛的时候..

佛经有言,故意毁坏佛像,拆毁伽蓝(寺庙),是出佛身血,属于五逆十恶的极重大罪,必堕无间地狱,千万亿劫求出无期。佛像,无非木雕泥塑铜铁铸成,或者画于绢帛纸张,毁坏..

在家有家规,团体有团体的规范,国家有国法,佛寺有寺规,世间法与出世间法都各有其法治,平等平等!佛门在家弟子,若参访善知识,将入三宝大殿之际,大殿若三个门,不得从..

在佛教经典中本来就有非常实用的经咒可用来祈福,只要我们能虔诚念诵,至诚顶礼,实在要比跑去寺院挤破头去烧什么“头香”要有用得多,须知佛教从来就没有烧头香一说,所以..

从前大寺庙的建筑,就是一个话头,具有深奥的含义。真正的丛林建筑,就是表示修行的方法。你一进到山门里头,前面的殿供有哼哈二将,就是安那般那呼吸作用。那个“哼”是用..

学佛的同修们,每个人的心念里面,都希望消业障,都希望消灾。业障要怎么消?佛告诉我们,把妄想、分别、执着舍弃,心清净,烦恼断了,业障就消了。所以,真正想消业障,一..

有人说半夜、中午不能打坐,是真的吗?那什么时间适合打坐?一、关于子、午二个时段不宜打坐的说法,是因为这些时间应该是在休息,精神不济还勉强打坐,当然效果不彰,无益..

越来越多的人每逢月初、月半、年初去寺庙烧香拜佛,所图所求都是希望家人平安、事业进步、财源广进……那您知道寺庙里拜谁,都有哪些讲究吗?一起来看下吧!1、为什么拜佛?..

当一个男人偶遇一个女人,从相识到相知再到相恋直至相爱,最后结为夫妇,其中虽说会有许许多多的偶然因素,但更多的却是偶然之中蕴藏着的必然因素,所谓“有缘千里来相会,..

朝拜佛教寺庙必读的一些佛教常识:三门殿——寺院的大门一般都是三门并立,中间一大门两旁各一小门,所以称三门殿。三门殿内门的两旁树两大金刚像,手持金刚杵,此即警卫佛..

佛寺被佛教徒视为清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。当寺内举行宗教仪式时,不能高声喧哗干扰。未经寺内执事人员允许,..

【学佛需要明白的第一道理】学佛是为了成佛,人人都能成佛,是因为人人都有佛性。佛相比我们凡夫,佛性不会比我们多。我们凡夫相比已经成佛的佛,佛性不会比佛少。当然,很..

民间流行说女人生产百日内,和例假时是不吉之人.有的老修行碰都不让碰.或远远的避开.如果是这样,女人生孩急难时启不不能闻佛音?且恰逢预定那日行拜师归依礼的女众逢次等事该..

佛陀教诫四众弟子,形仪必须庄严整肃,内检其心,外束其身,动静举止,皆应如法。“威仪乃无言之教,堪发有情之信”。佛弟子行住坐卧具足威仪,不仅能调伏烦恼,身心寂静,..

中元节自古有不进寺庙,野外祭祀的说法。在这一天,民间要设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容..

一、恢复清凉寺的缘起南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一,法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,..

一、创办时间东台市安丰北极殿弥陀寺始建于明朝万历二年(公元1575年),当时名为北极殿。如今,古庙已不复存在,但弥陀寺不甘百年沉寂,上追祖德之遗风,下思众生沉沦之疾..

斗山禅寺原是千年古刹,是无锡地区第二大禅寺,规模仅次于马山祥符禅寺位于锡北八士镇境内,原寺庙文革时被毁,于1998年重建,新寺庙按佛教传统造型,建筑雄伟壮严,佛像齐..

寒山寺始建于佛教盛行的南朝梁武帝天监年间(502-519),曾用名为妙利普明塔院,唐代更名为寒山寺,宋代更名为普明禅院及枫桥寺,元、明、清、民国至今一直沿用寒山寺寺名..

如来寺(如来禅寺),原名一里寺,坐落在中国花木之乡夏溪镇南800米的甘塘村,常溧公路西侧。始建于明初洪武年间(1368~1398),开山和尚为道开,由中原云游而来。民国25..

地藏寺,原名地藏庵,位于南京市鼓楼区狮子山风景区北山坡原在秦淮河下关段西侧。始建于清末,系下关地区佛教古庵,历史上一直香火不断。地藏寺所在的狮子山位于南京城西北..

大明寺位于江苏省扬州市区西北郊,因初建于南朝宋孝武帝大明年间而得名。1500余年来,寺名多有变化,如隋代称“栖灵寺”、“西寺”,唐末称“秤平”等。清代,因讳“大明”..

南无阿弥陀佛

导航菜单