做人,就两个字:善良。善良的人,永远都受人尊重,也许会吃亏上当,也许会流泪受伤,可是,善良是种美德,幸福会回应,上天会眷顾。做事,就两个字:坚持。一腔热血未必能..
音乐会以传统文化经典《华严经》的偈颂为主线,包含儒佛道内容,融汇东西方文化,以祝福祈福为主题,以劝人向善为目标,寓教于乐,积极向上;融合朗诵、梵呗、歌唱、民乐、..
每天徒步,我只为好玩,不为锻炼。朋友聚会,我只为高兴,不为吃饭。旅行、摄影,我只为见识,不为作品。唱歌、跳舞,我只为愉悦,不为出彩。吃饭、睡觉,我只为活着,不为..
我对你们讲:“不论你是拜佛也好、念佛也好、礼忏也好、诵经也好,就是要把自己的脾气改了。”有脾气的人就是苦,没有脾气的人就是快乐;有脾气的人就有烦恼,没有脾气的人..
所言俗务纠缠,无法摆脱者,正当纠缠时,但能不随所转,则即纠缠便是摆脱。如镜照像,像来不拒,像去不留。若不知此义,纵令屏除俗务,一无事事,仍然皆散妄心,纠缠坚固,..
读书多的人并不一定有文化,见识广的人也不一定有文化,一个人有文化,那这个人一定有着:根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。01...
父子出家少林寺,父子关系变成了共同学佛的法兄弟
把阿赖耶的三细相讲得很清楚,也是学佛的人不能不读的一部圣典。
学佛后越来越不顺,是修错了吗?
信众:师父您好!第二次见到您,这是佛法的因缘。为什么在家居士都要以师兄相称,而不能以师姐、师妹、师弟,这在佛法上有规定吗?师父:哦!是这样,这个问题是日常生活当..
身边有人对我说,我学佛后最大的改变,是相信死后有轮回。没有学习佛法之前,我对轮回观半信半疑。遇到挫折的时候,愿意相信有前世今生,因为前世欠了人家的,今生人家来讨..
问:我认识一位学佛人,他说他念本师释迦牟尼佛,靠释尊解脱生死。答:释迦牟尼佛也希望我们能依靠他的愿心啊,但是你能靠上吗?释迦佛在娑婆世界八千次往返,彼时你又在哪..
居士:往生的条件是怎么来的?学佛后,我听得太多了。常敏法师:往生的条件是怎么来的?是从你的疑惑心来的。往生的条件和你一点关系也没有。阿弥陀佛因地是一位国王,闻世..
贵校四语,尽性学佛,尽伦学孔,道学为体,科学为用,实为学道不易之宗旨。自儒者以词章为事,遂将学道之法,变作学艺,曷胜痛惜。而今之新学,多皆捨本逐末,能如贵校之宗..
佛教的任何一宗都能使人得道成佛。所谓“归元无二路,方便有多门”。佛教各宗派并没有高下之分,只是因为众生根基不同才出现了差别罢了。在佛陀时代佛教是不分宗派的。佛在..
皈依过的人都会有皈依证,我们佛教皈依证后面有一段话是弘一大师编纂的。“皈依者如远行者当归”,就是说外面流浪了很长时间的人,回到了自己的家庭。“皈依者如子归母”,..
生活是开水,不论冷热,只要适合的温度,就是最好的。生活是口味,不论酸甜苦辣,只要适合的口感,就是最好的。生活是旋律,不论快慢,只要适合的听觉,就是最好的。生活是..
然于佛法,各人当有理解与行为之简明标准,庶可无所歧疑而自度度他。修学佛法有二:一、理解,二、行为。以理解贯入行为之中,则能行解一致;以行为履践理解之实,则能行解..