来果和尚往生何处

你没有发菩提心,悟不了,为什么?你连这个娑婆世界的事厌离心还没有,你能离开娑婆世界吗?我们经常念发菩提心、发菩提心,我们大陆上的历代祖师有省庵大师《发菩提心文》..

我们看见的世间相好像不平等,有很多的年龄很大的都活得很健康,有年纪很小的病病歪歪的,乃至消失了;寿命长和寿命短,有富的有穷的,这是世间相。但是它怎么来的?他过去..

禅堂就是要见性,见性就是观心,能观心即是上定,若不观心,法无来处。如何能见性呢?道无可修,法无可问,起心动念,即乖法体。禅堂里有人念那个念佛是谁,那你不如直接念..

【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。】你只能给他(自己眷属)做功德回向,他究竟有没有得到呢?你自己不知道..

净空法师累了就休息,好了接着念,预知时至,站着往生。

净空法师:聪明人不再怨天尤人;甘心情愿老实念佛,往生成佛。

体慧长老在湖北华藏寺佛七4月7日开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示本寺的当家果忠法师慈悲,各位法师,各位居士阿弥陀佛。大家能来念佛,将来必定成佛,将来必定到极乐世界亲..

净空法师:決定我們能不能往生的關鍵在哪裡

净空法师:最後往生的時候念十聲佛號是怎麼念的

净空法师:净宗很容易成就,往生等于成佛了。

日本佛教的僧人,整天无所事事,和尚们个个肥头大耳!

问:众生无始以来,造无量业。今生一形不逢善知识,又复作一切罪业,无恶不造。云何临终十念成就,即得往生?出过三界结业之事,云何可通?答:众生无始以来,善恶业种多少..

万般带不去,唯有业随身。这就讲到因果了,今天我正好顺便讲讲,因为明天就一个晚上了。我们学佛的人,念经不是念给别人听的,诵经是诵给自己听的。比如《心经》上讲,色不..

净空法师:净宗殊胜,不要很深的定功,沾到一点边的就能往生。

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极乐世界的四土有特别之处,奇妙之处,就是四土也圆融在一土,你只要往生到凡圣同居土,就等于往生到上三土,正因为往生上三土,你才能与诸上善人俱会一处,你就能够圆证三..

修行用功一法,只要你能下决心及长远心,便能得到好处,不需要你聪明伶俐。有些人认为自己苦恼,对一般常识缺乏,对佛学知识又不能理解,因此修行不得力;尤其参禅一法,乃..

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现在天气热一点,没地方躲。你躲到房里边,也不行,躲不好还更热。禅堂里边其实并不热,是你有这个执著心,厌烦这个,要知道这个也是因果。有句话说转大地成黄金,变长河为..

信願念佛是往生净土的捷径正如法师法语1、念佛法门殊胜极妙。2、信願念佛,决定往生。3、念佛乃人生最快乐的事。4、念佛人,有大福报,有大智慧。5、念佛人,是大福报、大..

净空法师:心浮氣躁的心念佛能不能往生

【尔时。坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。所说至心者。差别有几种。何等至心。能获善相。地藏菩萨摩诃萨言。善男子。我所说至心者。略有二种。何等为二。一者。初始学..

我们总爱想过去的事,过去都已经没有了,还要回忆,把它拉回来。特别是我们这些年纪大的人,总把三、四十岁精强力壮的事拿来回想mdash;mdash;当年我怎么样怎么样,过去我又..

那些大菩萨行菩萨道时,遇到种种众生。一切众生每个人有每个人的思想,每个人有每个人的愿望:像我们要求成道的、要求建寺庙的、想当法师的;像我们在家弟子来这儿,有经营..

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虚老开悟时参的是什么话头呢?是融镜老和尚教他的拖死尸的是谁。何谓拖死尸?就是我们这个色壳子,一口气不来就是一具死尸。你一天到晚在那里跑啊、走路啊,是谁在拖着你走..

南无阿弥陀佛

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