来果老和尚开悟因缘

无明、行、识、名色、六入、触丙二、别明,分二:一、轮回真相;二、对治方法。别明当中有两段:第一个,先看清楚轮回的真相;我们再来看看应该用什么方法来对治。丁一、轮..

下流贱狗的因缘轮回嘎玛慈仁拉嫫解语花原创作:给色情广告主的忠告,信!不信!由你!!!哼!看的人无罪,写的,画的,自己衡量着办吧!不要以为眼前赚得大把钞票以为乐,..

高僧观因缘:现代某作家已经转世成狗吴女士自从不久前在悟缘大和尚座下皈依三宝以来,身心调柔,感觉良好。这天,她特意把爱犬姗姗带来寺院,想请悟缘大和尚也为其进行三皈..

你能够没有妒嫉心、没有障碍心,你就不会有烦恼了;能够不起嗔恨心,你已经从中得到很多,已经逐渐地往成道的方向走了。要想另外有个什么特殊的因缘,不必强求,对你反而有..

参禅人,顿修戒、定、慧,即灭贪、嗔、痴,并不离参,而另去除贪等习。真道心人,身边褂裤无换的,口中日食无余的,袜子无底鞋子无跟,袍子补上加补,帽子破了又破,远观即..

自古以来,香与佛,与释教就有着不解之缘,联络密切,简直有佛必有香,必烧香,并且佛越灵,烧香越多,烧香越多,香和佛之间到底有着怎么样的关系呢?这个问题萦绕我好久,..

有人说:念佛比参禅较为稳当。其实念佛一法,又有事念和理念的不同,事念是念一句佛号,持之不断,这样慢慢的,就能收拾多心而成一心了。理念就是回光返照,现前一念。能念..

当大家念经或者拜忏的时候,心总不能够跟法、佛融合在一起。我跟很多道友谈过,当你念阿弥陀佛的时候,你是不是观想自己就是阿弥陀佛?当你念地藏菩萨的时候,你就成为地藏..

我们一般的在家道友信佛之后求家庭平安,求吉祥如意,做生意求发财,住了医院求病赶快好,哪有天上掉下来的?没有,要你自己去改变去努力。我们看见的世间相好像不平等,有..

一般社会上讲精神战胜物质,佛教讲心生种种法生,心灭种种法灭,这个肉体我们可以战胜它的。用什么战胜?用佛教授我们的方法,放下看破,就会自在了。如果是你有病,三分病..

我们在座的老年人多,家里的女儿、孙女、外孙、孙子,这些人就像自己身上肉一样,他一听到哪个孙子孙女怎样了,他的心就不知道怎样是好,这就是情。我们讲了生死,念佛号,..

无始生死根本,有人分别心就想:我今生是生死人,这生死是从哪来的?今生是从前世来的,前世还有前前世,不断地朝前推,那么我这生死是从哪来的?从什么地方来的?就在这个..

念佛与参禅,都是成佛的方便。(图片来源:凤凰网佛教)参禅与念佛,在初发心的人看来是两件事;在久修的人看来是一件事。参禅提一句话头,横截生死流,也是从信心坚定而来..

圣空法师开示:为什么称开悟的《楞严经》?为什么说是开悟的楞严,悟就代表智慧的意思。所以,如果我们真正按照《楞严经》来依教奉行,来诵持这个楞严咒,来按《楞严经》做..

夏天清凉法布施:为遇到的每一个众生念阿弥陀佛。法布施为一切布施之首。说我也不能讲经,不会说法,念句阿弥陀佛总可以吧?我想每一位道友都会吧?现在夏天了,虫子、蚂蚁..

现在我讲施心,能舍,舍什么呢?属于我自己拥有的、属于我自己的、让他人得快乐的都要舍。我前两天跟大家说,你家庭的关系、父母的关系、夫妇的关系、子女的关系,你要舍啊..

心、境是一对,一对就是合而为一心即是境,境即是心。极乐世界就是你的心,阿弥陀佛也是你的心,你的心就成了阿弥陀佛,就成了极乐世界。我们看见的世界必须要认识这是假的..

身一定要受,一天饮食、起居、睡眠都叫受。吃得好、睡得舒服了,享受了,那个受,你就高兴;身体要去劳动、做苦役,那就苦了,逼迫苦了。身上苦还能忍受,心里苦忍受不了。..

圣空法师:过去世曾欠命债或情债,因缘会遇时,如何超越?摘自:《50届楞严法会》问:如果过去世曾欠命债或情债,因缘会遇时,如何超越?圣空法师答:你欠了人家就要还,你超..

圣空法师:什么样的人能开悟宣化上人说的好,有一个人诵楞严咒,天地之间的正气绝不会灭掉,佛法就不会灭掉。为什么?诵咒的这个人一定会开悟,一定会成就,这就是《楞严经..

圣空法师答疑:遇到不好的因缘,是不是自己的修为不够好呢?问:遇到不好的因缘,是不是自己的修为不够好呢?这是因果啊,顺缘来的你千万不要欢喜,顺缘很容易让人堕落、放纵..

今天,第二个七又下来两天了。打七期间就是在用功办道,看这个念佛是谁的话头。可是,我发现有的人心用错了,怎么用错呢?因为从开始到现在已经八、九天了,在这个上面琢磨..

记者:高旻寺素有冬参夏学的家风。庙里每年组织十二个精进禅七,每个禅七,您都亲自参与,请您给我们大概介绍一下。德林长老:我们高旻寺每年都会组织禅七,这是恒常的,永..

圣空法师:投胎为蚯蚓这类众生的因缘开示:圣空法师摘自:《楞严经要解》第六卷【由因世界执著轮回,趣颠倒故,和合暖成八万四千翻覆乱想,如是故有湿相蔽尸,流转国土,含..

圣空法师开示:佛法灭掉的主要因缘如果一个人不学习佛法,不明白佛法,他就不懂得因果,更不知道因果的可怕。所以在他造业的时候就没有任何东西可以阻挡他。如果我们的业力..

大略是这么三种关口:对于破本参后,就是见性,但未了事。事虽然多,眼睛已经打开,不怕多,能了一件少一件。那么,事是什么东西?你们还知道吗?譬如一桶粪摆在那里,今天..

【是故佛说菩萨心不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生故。应如是布施。】佛所说的六度布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,都是因为有住分别的,无住了,当你布施时..

【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德。即非福德性。是故如来说福德多。】这是表般若的..

无灾无害地过这一生,平平安安,吉祥如意,这个谁都得不到。你怎么样无灾无害地过一生?得靠你的善根,你能把过去的恶业、不善的种子,把它都转变了,自然地善根增长,出离..

南无阿弥陀佛

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