今天我们这个法会是什么法会？报恩法会。报谁的恩？报妈妈的恩。我们今天讲经是讲故事，讲什么故事？就是怎么样的报妈妈恩。但是在我们国家说以孝顺为主，孝顺就是报恩，就..
识得业力，不随业转（因某寺院失火之因由，师父和大家谈到业力）在这个世界上啊，不论在家还是我们出家人，每个人呐都有不同的业力。这个业力在什么时候显现出来呢？那说不..
人心渐老，许多以前不曾相信的东西，现在都信了，比如命运，比如缘分，比如轮回，比如因果……正能量丧妹有点跳的视频原声..
老和尚开示：空心秤的善恶因果，老员外的故事给你的启发有多少
造五无间，诽谤正法，毁呰贤圣，离诸善法，具诸恶法。我们一般说五无间，五无间就是犯五逆罪，到地狱去受无间的痛苦mdash;mdash;受苦没有间断的时候，一时都不停息。杀父、..
【尔时。一切诸来大众。咸见如是种种云雨。亦闻如是诸法音声。随意所乐。各见其身种种香华。宝饰。衣服之所庄严。又各自见两手掌中。持如意珠。从是一一如意珠中。雨种种宝..
忏悔业障非常地复杂，复杂到什么程度？我们开阔一些讲。还有共业。我自己造的业我自己受，心里很平静。不是我造的业啊，他们造的业，我也跟着受！好象是冤枉，一点不冤枉，..
我们刚才讲到一个横死，不该死死了、意外发生的，这里有九种。有病处在没有医生的地方，也没有药。本来你寿命还没尽，意外得了病，没有医药治疗，死了，死于非命。还有王法..
学佛的想求解脱，我们知道，不想执著，不想烦恼，这么容易吗？离得开吗？咱们比较而言，现在我们比社会上的人为名利奔走mdash;mdash;为正经事吃饭、正经事穿衣服，有了家庭..
菩萨虽然利益众生，看众生受苦，终日度众生，但不见众生相。如果他有执著的心，那就是法执了，就有执著了。有执著了不但度不了众生，连他自己也变成众生了，就是这个含义。..
“惜钱莫教子”，父母再没钱，也要舍得给孩子3样东西
佛法进入末法的时候mdash;mdash;现在我们已经快三千年了，进入末法已经有两千年了，将近两千年了。这个时候已经恶法很盛行，善法、做善业的减少，如果善恶两个对比起来，善..
【阿难当知。是咒常有八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属。昼夜随侍。】所以佛对阿难说，这个咒，阿难当知，是咒，这个《楞严神咒..
【十方如来。含此咒心。于微尘国。转大法轮。】这个《楞严咒》的咒心就是佛的真法身，真法身而示现的报身是卢舍那，卢舍那的下头又示现千百亿释迦；卢舍那佛的莲华叶（化）..
《地藏经》又给我们一个启示：地藏王菩萨每日清晨随顺人间，他就入恒河沙定。这个定包括好多定，恒河沙有多少沙子，他这个定就包括多少。这一个定，看十方法界哪一个众生受..
出世高僧．入世菩萨──佛门泰斗本焕老和尚105岁寿诞以下将當日宽运大和尚祝寿贺词全文刊出，与诸网友、读者们分享：「佛光普照三千界，法水长流五大洲」，有佛教徒的地方..
【十方如来。同一道故。出离生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。终始地位。中间永无诸委曲相。】直心是什么样子？直心是道场，没有一点虚伪的。佛跟阿难说：十方诸佛都是..
为什么要学佛法？佛是觉，你要生极乐世界有生极乐世界的方法，方法就是念佛。有的不念佛，没念一声佛，只修观想。大家看《观无量寿经》，观想阿弥陀佛的佛像，没有念佛只观..
追思当代佛教大师净慧老和尚香港中文大学学愚教授如果说中国禅宗的出现，是对早期佛教的回归，那么，这种回归不但表现在宗教思想方面，更体现在宗教实践方面，即生活与修行..
“天狂有雨，人狂有祸”，再厉害的人，这3样东西也别炫耀
老人去世后，两件东西轻易不能烧，破坏福运？
这四样东西，年轻时不努力，老来必定受苦！
脾气不好怎么办，牢记老和尚的3句话，很有用！
老祖宗说：“东西有四不借，借了家败亡”，你有借过吗？
这娘可不是吃素的太厉害！！
现在的农村发明家都发明这种东西了吗，这操作我服了，竟然还有这样的发明！
古人把东西放袖子里，为何不怕掉出来？原来另有乾坤
相关文章
推荐文章