许多的人都知道“六字大明咒”是佛的话语,相当殊胜。随身带上经过加持的、印有六字真言的佛物,更能获得佛法的加持,消灾减厄。那么您是否知道六字真言都代表着什么呢,念..

参禅人,不信参禅之人开悟,不信自有佛心,更不信心是谁个。自疑曰:若我有心,究在身外,还是身内,还是身中?若有一个身,另有一个心,岂不分成两个!复思之,心在内者,..

明朝有一位皇帝要到紫京山的寺院上香,当时是一个下大雪的冬天,路上满目霜雪,唯独一块地上不着雪迹,皇帝感觉很奇怪,问道:为什么下这么大的雪,而这里竟半点不沾呢?皇..

民间传言杭州杭州天诀寺有一片佛心墙,这墙是当年是一位悟道的神僧留下的,可观世人百心,能分善恶,能帮助修行的僧人警醒自己,早日修成正果。但是随着时间的推移,这面佛..

午夜,小和尚像往常一样,提着灯笼去寺院里溜达一圈,行至寺院后面的时候,突然听见有人叩门的声响,小和尚还寻思着这大半夜是谁在门外敲门。还在疑惑着,门外那个声音说是..

在佛教内有着佛教的十八位尊者,他们被我们简称为十八罗汉,且都是释迦牟尼的弟子。十八罗汉至今在历史文化上都是非常重要的一部分,十八罗汉的来历故事你了解吗?本期佛教..

打坐要学会调理,调理什么呢?调理行动,调理出入息,调理念头,就是外调身、内调心,身心要如法,不然就会出毛病了。一、调理行动:(1)饮食要调和,不要饱一餐、饿一餐..

佛法是不二法门。怎么叫不二呀?《心经》大家都会背诵吧?色即是空,空即是色,关键就在这个即字,当下就是的,没有丝毫含糊。当下这个色即是空,空即是色,就是这么个道理..

再说调心。这个心就是当下这一念,我们在堂中用功办道,就是要把这一念摆在念佛是谁这一句话头上,一心一意地照顾这一念、带有不明白意思的这一念,不起二念。不是你一会想..

宋徽宗致和三年,四川峨眉山在四月间刮起了大风,刮倒了一棵老树,里面现一个大洞出来,一个人坐在洞里,头发胡子都长的把人包起来,手指甲长的箍在身上。你要问问他看他可..

因实相妙理极深极妙,众生水平太低,无法相信与接受,所以需要方便诱导。这个“诱”字,最善巧的莫过于观世音菩萨“先以欲勾牵,后令入正道”。众生所需的是欲,以此为钩来..

我们大家对于我们的修行,念佛,或你专持一行,或是诵经,诵《金刚经》,天天不断,永远如是,这叫功力。你乃至于诵一部《阿弥陀经》,你临命终时绝对生得到。所怕的什么呢..

以下以五个故事来说明,情缘与爱欲的感人及对修行影响的深远,希望药师山佛弟子们深思。故事(一)话说三千五百年前,释某某为道场高僧,多生多世为清修者,以戒为师,累生..

5月1日,净慧老和尚化身窑开启仪式在黄梅四祖寺举行灵骨作初步分拣:呈红蓝白色、晶莹透明,大小如粟米之血舍利约四十多粒僧众依次排队瞻礼净慧老和尚舍利据悉,全部灵骨舍..

虽然,老和尚在云居山时没有坐禅入定七八天之久,但他经常一坐就一整天不动,有时从夜里十二点左右开始坐,直到第二天傍晚才起坐,所以他老人家的境界不是一般凡夫所能知道..

阿难尊者身上有很多经典是事例,就像阿难七梦、阿难化身石桥,其中阿难化身石桥的这个故事相信很多人都听说过,阿难化身石桥到底是什么样的故事呢?网小编将为你解答阿难化..

故事发生在东北的一个农村。在村中有一对夫妻,他们有一个儿子。这个独生子从小体弱多病,夫妻二人对这个孩子真是宠爱有加,孩子要什么给什么。为了给孩子治病,几乎花光了..

母亲不论用怎样的料理方法,辛苦烹煮的肉、鱼虾、蛋等等对于我来说,完全充满了荤腥的气味,餐餐令末学感到心神未定,惶恐不安。“一饮一啄,莫非前定。”末学在儿时,就萌..

博雅老和尚在云居山打七出定回来后,一个小和尚跑去求开示。他说:什么开示不开示,你把外三件、内三件做好就行了。外三件:第一是一副腿子,坐一支香要不动。半支香坐下来..

少女投胎变狗憋气自杀后狗死人活(图片来源:资料图片)本文摘自了悟子辑录《看破轮回惊破胆——人畜轮回100例》。梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静..

印度拘萨罗国有一位年轻的修行者,住在某处森林里,他跟国内某位富翁颇有交情。这个富翁的妻子,长得貌美动人。因为修行者常到富翁家走动。就传出风声说,他与富翁太太暗中..

印光法师(1861~1940),法名对量,字印光,别号常惭愧僧。又因仰慕佛教净土宗开山祖师-当年在庐山修行的慧远大师,故又号继庐行者。年幼时随兄长读儒家书籍,二十一岁出家..

唐朝有一位相国裴休,字公美,是河东人氏。他的学问极为渊博,通诸子百家之学,曾参学于黄檗禅师,复饱经圭峰禅师的教化,退隐以后,遂专志禅学,默契无生之理。据传,裴相..

【于是地藏菩萨摩诃萨。以颂问曰。我曾十三劫。已勤修苦行。为一切有情。除三灾五浊。】于是地藏菩萨摩诃萨,以颂问曰:我曾十三劫,已勤修苦行。这十三劫,专门修苦行。为..

南无阿弥陀佛

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