用功办道要对自己的色身,色壳子要有所了解。就是我这个色身体质本质怎样?和别人比是不是好一点,不好一点那是不行的。就在五阴上面一定要有返照力,返照力是什么?就是哦..
第二个七明天过一天,后天晚上就圆满了。因为七打得顺利,光阴就过得特别快。可以说这两个七当中我们这里都很平安无事,你们可能没有感觉到,这是不容易的。所以,我们大家..
前两天,中国佛学院有人来接法,我就和他们讲:你们接法这个想法是好的,但是接过法以后,又有中国佛学院的毕业证书,到哪去就可以冠冕堂皇地当方丈,当住持。但方丈、住持..
圣空法师,禅净密三宗兼修。吉林省通化六道沟东胜村(即**《智取威虎山》所在地)人,出世于1967年正月,七娣妹中排行第三。一出世即啼哭不止,需大撞击如钟鼓声才止哭,因..
王烈,东汉太原人(今山西省阳曲县西南)字彦方,为人正直好义,平居以德行感染乡里,乡里人人都十分尊敬他。有一次,有人偷牛,被失牛主人捉到了,偷牛的跪地恳求说:请把我..
唐肃宗乾元元年,薛伟在四川青城县任主簿。那时,青城县的县丞是邹滂,县尉是雷济和裴寮。这年秋天,薛伟遽然得了一场大病,到第七天,遽然气味变得十分弱小,像死了通常,..
在毗兰若村中,有位婆罗门,传闻供养佛陀可得大福报,遂于夏安居时启请佛陀带领五百比丘入村寓居,于三个月中承受他的四事供养。可是,在佛陀一行人抵达之后,婆罗门却又反..
在大宝积经中,有一段经文,是叙说妙慧童女的故事。妙慧童女,家住在摩揭陀国的王舍城中,爸爸是有名的长者,年纪才八岁的时分,耆阇崛山的讲经法会,她就常常在座。年轻的..
禅是什么东西呢?平常大家都晓得,有如来禅、祖师禅。禅是印度的名称,翻译成中文,就是静虑、思惟修。在禅堂里参禅,参话头,参念佛是谁,都属于思惟修。凡是禅宗的法门,..
编者按:今日这一篇故事摘自《印光大师永怀录》,是印祖讲故事系列其间一篇,后人根据《印光大师文钞》、苏东坡《僧圆泽传》以及《唐圆泽和尚三生石迹》汇编而成。三生石的..
景城西郊有几座荒坟,由于年代久远,坟头几乎快要被夷为平地了。我小的时分,从前路过那里。我家的老仆人施祥曾指着那片荒坟对我说:看见了吧?这儿埋葬的即是周氏的子孙子..
自在是思惟修得来的,思惟修就是观,你这样做就是观自在,他这样做就是观自在;不观,你是自在不了的,不观不自在。观的时候,就把一切事都观于理。这个观就观你现前的一念..
参禅人,守住一门做工夫。何以专办此事,尽此一生,尚不容易办好,何能这一头、那一头?正要知老鼠啮棺材,抱住一处啮。今天也啮,明天也啮;今生也啮,来世也啮,久之耐烦..
其时,已是一百一十七岁高龄的老和尚,天天都要到建筑场所和拓荒的当地巡看,并亲身辅导,还要招待来自各方的人士。黑夜六点到禅堂里讲开示,八点今后,开端翻阅来自各地的..
邪淫果报真实不虚,这是发生在我身边的真实的故事。故事还要从2008年的4月份说起。应办事处恳求,我们4男2女被调到办事处学习工作。我们4个男爷们成天在一起,玩的极好,我..
我看打七呀,四个七都快打下来了。还有些师父,总是话头不得力,功夫没有入手处。为什么呢?心死不下去。再说呀,话头不得力,没有在不明白地方下功夫,参念佛是谁。前面都..
今天已经是农历的三月十四,明天就是十五了,再过一个月就要结夏安居了,四月十五结夏安居啊。所以,这个生命时光,真的过得特别的快,一转眼又是一年。我们这些老头子,到..
有个小鬼,是个新鬼,穷得叮当响。有个大鬼,现已做了多年的鬼,富得钱都花不完。所以小鬼就向大鬼请教,怎样才能脱贫致富。大鬼横竖现已很富了,就毫无保留地说出了自个..
仆人净参,年十八岁来寺,禅堂住过,受仆人职。是时因佛法联系,请六、七人打长七,净参亦在内。至次年九月,未死曾经三天,净参向我哭云:我稀有事,要和尚满愿:一、和尚今..
一只茶杯,假如现已装满了茶,它就没有机会包容更多。假如咱们手执一片绿叶而不放,通常就会疏忽掉绿叶背面的大树或许森林。相同的情形也会发生在一个只管垂头看自个脚下那..
戒即是规则,要防止非份的想法,不应有的观念不要产生,不应有的行动、不应说的话、不应做的事、心中不应留的想法,这些都要去除,才不会产生过错,损伤咱们的心身。所以戒..
在佛典中,有一个故事叫(阿那律穿针)阿那律是一位精进的修道者。他专注吟诵经文,经常通宵不睡觉。由于过度疲惫,所以双眼瞎了。他尽管悲伤,却不颓丧,反而更勤奋学习。有..
敬安是个奇僧,为了激起诗歌创作的灵感,他参悟禅法,从禅宗实践的体会中罗致作诗的冲动。为了寻找诗歌创作的资料,他遍游江南各地,时而奔走风尘,登高远眺;时而泛舟湖上..
云南有一位秤锤祖师,明朝人,姓蔡,住昆明小东门外。父母去世,遗下工业田园,日子过得极好,节俭劳动,自种菜蔬出卖作零用。妻绮年玉貌,好吃懒作,和野汉子私通。蔡虽明..
节是配偶之间一起需要的一种操行,是以调和豪情为意图,控制性欲为办法的。影响所及,关于全社会的时令和风纪,都有很大的联系。所谓性欲,不只饮食男女之欲,那骄慢、逸乐..