老人说:让你生气的这三种人,其实是你的贵人,愿你早日领悟

72岁老人说:遇到这几件“怪事”,说明你鸿运当头,要把握时机

净惠作为在医院工作近20年的我,见过无数的疾病、痛苦和死亡,我曾经心生同情关切,也曾经麻木冷漠。而今作为佛弟子的我,更多的是生起悲切的愿望:愿诸众生永离众苦及众苦..

带业往生它是有条件的:这个业力它不能一直在相续,它不能是一个活络的业力!带业往生它必须是一个沉淀的业力,就是它的相续心被你破坏,它这个运转的功能被你破坏了,这个..

虚老开悟时参的是什么话头呢?是融镜老和尚教他的拖死尸的是谁。何谓拖死尸?就是我们这个色壳子,一口气不来就是一具死尸。你一天到晚在那里跑啊、走路啊,是谁在拖着你走..

老人们常说:“喜不送伞,寿不送烟,丧不后补”,这是什么说法?

在轮回之中,有天人、人、阿修罗、旁生、饿鬼和地狱这六道,生活在我们人群周围的,我们人类能看到和接触到的,一般说来只有旁生道的众生,它们有些是家畜,比如猪、狗、鸡..

佛教放生护生理念体现环保价值理净法师编者按:“生态环保”是社会的和谐和世界和平的主要因素,佛教的“放生护生”理念不仅限于戒杀放生,还应当包含了对生态环境的保护和..

问:众生从无始以来,造作无量无边的罪业,而今生一期果报之身形,如果不曾遭逢善知识,结果又再作了一切的罪业,真的是无恶不造。为何临命终时只要十念便可以成就往生,而..

【原文】净土传云:阿弥陀佛与观音势至二菩萨,乘大愿船,泛生死海。就此娑婆世界,呼引众生,上大愿船,送至西方。如肯往者,无不得生也。观此,则是佛与菩萨,悯念众生沉..

《阿弥陀经》讲记五:临终接引(二)主讲:纯祥法师一、平时念佛的重点应放在“信心成就”上临终接引和平时念佛重点有所不同,平时念佛应该追求信心开显(即得往生),信心开显不..

《阿弥陀经》讲记四:信心成就与临终接引主讲:纯祥法师(‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’‘舍利弗。不可以少善根福德因缘..

临终开导很重要,而临终开导,你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段,刚才讲,很细的活,你得要了解这个病人的性格,好乐,修行的过程,知道他临终的心理状态,他的障..

是巧合还是奇迹?窦文涛:真人真事,弥留老人听完佛经竟然康复了

老人在去世后,有两样东西不能烧掉?究竟是不是迷信

圆桌派:这是巧合还是神迹?窦文涛谈弥留老人听完佛经奇迹康复!

文|明伟我分享的是自己长期素食的体会。我从开始吃全素到今天,已经整整十年了。我为什么要吃素?为什么坚持那么多年?因为自己不良的生活方式导致患糖尿病,引发了我学佛..

净空法师:不必持戒,也不需吃素,只要发愿临终十念就能往生吗?

【世尊。一切众生临命终时。若得闻一佛名。一菩萨名。或大乘经典一句一偈。我观如是辈人。除五无间杀害之罪。小小恶业。合堕恶趣者。寻即解脱。】主命鬼王又对佛说:世尊,..

大安法师微开示:临终接引的重要性

临终该如何破除障碍求生净土1、能觉悟临终颠倒之可怕,当于平日真心切愿,老实念佛,诸恶莫作,众善奉行。平时应多听闻、阅读能增长信心与愿心之净土教理,及往生的事迹。..

文/觉丹、善贺摄影/法驿死亡是每一个生命都要面对的事,死亡时我们收到的最好礼物是什么呢?2014年6月14日上午,在喧嚣都市中的清幽之地,在一场充满佛法智慧的临终助念的..

大安法师微开示:临终助念的利益

“九子十三孙,临终葬孤坟”,啥意思?道出了人性的现实

问:临终助念遇到一件颇有争议之事,一向姓女居士茹素念佛四十余年,平时信愿具佳,晚年感染尿毒症,就在临终前一段时期痛苦不堪,神识昏迷。 然而就在往生前大约二十分钟..

南无阿弥陀佛

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