清代江苏省崇明县,有一位吴姓白叟,生了四个儿子,由于家中一无所有,把儿子都卖掉,以求眼前的日子。那四个儿子都在有钱人家中当奴才,长大今后,都赎身自立,各人娶了老..
有个兄弟爱吃水爆肚,常常拽着我在哈尔滨的街头巷尾寻觅回民餐馆挨家试吃。后来被他找着一家,就在经纬街上,门面不大,卫生条件也让人不敢恭维,不过爆肚的确做得很地道。一段..
年过八旬,风烛残年,本应得到养老照看。可是在甘肃定西市安定区民主路24号--一个离火车站不远的寒酸小院里,两位无儿无女的八旬白叟,不但要自个独立日子,并且还要照看8..
释迦牟尼佛住世时,王舍城有一位长者,名叫福增长者(音译尸利苾提,意译福增,为了便当叙说,文中总称福增长者),现已百岁高龄,他传闻落发有极大积德行善,所以发心落发..
海涛法师编著托付!您都这么老了,还要落发修行,不如在家安养天年来的实在吧?有个名叫尸利苾提的老人家,在他百岁的时分遽然要落发修行,家里所有人都感到很古怪,不但不..
老人的故事谁也想象不出,她虚弱的身体,是怎样跃过栏杆,在那座苍凉的铁桥上,头也不回,投身到黄河的激流中去的。那以后,朋友一家疯了似地去找,从老人家曾经驻足的黄河..
生孩子之后,为人父母,请不要杀生。有些人生了小孩,就要杀生摆酒庆祝。其实啊,普通人失去子女就会悲伤,得了子女就会欢喜,却完全不顾那些动物,他们也都是喜爱自己的子..
【处世戒多言。言多必失。】代表处世必须要慎言,谨慎自己的言语,不可言语太多,因为话多容易失言,容易说错话,就可能招致不必要的麻烦,甚至更严重,招来灾祸。所以孔子..
问:弟子跟您学佛十年,并皈依,已60岁。最近独子不幸意外去世,我很伤心。佛教不能自杀,我该怎么办?我经常以泪洗面,怕将来老病不能自理。除了精进听经念佛外,还有其他..
世间何者最富?何者最贫?慈母在堂,名之为富;慈母不在,名之为贫。慈母在时,名为日中;慈母死时,名为日没。慈母在时,名为月明;慈母亡时,名为暗夜。是故汝等,勤加修..
天性是一种自然本能,人性是一种道德修养。爱孩子,是每一个为人父母都能做到的事情;而爱父母,并不是每一个做子女都能做到的。不管你走多远,飞多高,父母永远是你的航空..
书法老人陈敏骐·草书·如是我闻
信众问:念佛是不是老人家应该做的?年轻人念佛是不是太浪费时间了,耽误工作和生活?佛慧法师答:并不是这样的,念佛并不是老年人的专利。我们在学习净土宗法门的时候,有..
从呱呱堕地的婴儿,以至童年、青年、少年,父母不知花了多少心血来教育子女,明礼义,修德性。
就是爱子远去他乡,也会使慈哀伤不已。子女远离故乡,山川阻隔……
蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..
过了一会,太子叹道:“唉!她们没有想到短暂的青春,不久就会面对衰老与死亡。她们只知道眼前不实的快乐,让愚痴迷惑了心灵。她们应该想到老死的悲哀,好像锐利的宝剑架在..
太子出了东门,举目远眺,忽见路旁有一个非常衰弱的老人。太子看了很恐怖又很奇怪,他问车匿:“他是倾刻变成这样的呢?还是生来就是如此的呢?”车匿踌躇了一会,没回答。..
南怀瑾临终留下“平凡”二字往日相伴影响子女一生
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常听经典佛歌《准提咒》,至心诚念善愿皆能成,保佑子女平安健康