中国人习惯上在遇到不顺利的事情时,特别是生活中无法解释的特殊现象,一般都会去佛教寺院或道教宫观作“法事”,超度三世冤亲债主,祈求吉祥平安。由于超度法会中所用的牌..

至亲的离去,是世间最悲痛,但又不得不面对的事情。几乎每个人都会遭遇失去亲人的打击,随之而来的巨大痛苦,无论我们怎么控制,怎么压制,怎么否认,它都不会消失。很多人..

在将要去世时,神智清晰,后事安排得明明白白,每个亲人都嘱咐到家,所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的,全身凉后,心口最后凉。说明他已去投生人中,来世..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

(按:本文为明朝吹万老人所著《释教三字经》,经印光大师、杨仁山居士修订而成,简述佛教历史与要义。)壹、佛教起缘【法界生起】无始终,无内外,强立名,为法界。法界性..

根据元音老人海口开示整理弟子:我们一般学佛的人都要具有慈悲心的,一些没有学过佛的人死了以后,他自己不能超度,我们学佛的人要帮他超度,应该要怎样帮他超度啊?请您介绍..

我们于悟后做功夫要任其自然,象流水一样,哗、哗、哗地流过去,要不停留、不可住着,不跟境界跑,不随妄念流,把我们的妄想习气损之又损,消除净光,才能成就大道。此为修..

现在由于我们很多人从小对宗教对佛法不了解,他容易站在他的角度去理解,他就觉得你佛教,说这些东西太消极了,太迷信了,哪有什么西方极乐世界啊?我在东林寺,跟客人介绍..

恒修居士:弟子虔心修学《地藏经》,但经书上说,只有在梦中佛菩萨才可亲领我们看到诸眷属,请问为何不能让我们在清醒的时候看到?弟子学习《地藏经》多年,仍然有很多疑问..

假如说你是个出家人,或者是个修行人的话,要知道我们的一切障缘都是过去世的恶业现前,知道这个以后,你就能知道通过至诚念佛,就能消业就能转业,不至于恶业现前。以后吓..

我们所处的时代可以说是一个罪业深重的时代,正是应了《地藏经》中末法众生“无不是业,无不是罪”的情形。尤其在中国大陆,唯物主义断灭论成为主流价值观,在这样的大环境..

唐朝的沩山老人,在湖南沩山修道,得到静坐一须臾之定力。他将金银财宝,亲戚朋友,及一切五欲皆置之度外。沩山老人虽不求名利,但时间久了人人皆知,遂有很多人上山供养亲..

同样,本经之当机大目犍连,最初发心“欲度父母、报乳哺之恩”故,出家修行,蒙佛指导,始得六通,为如来十大弟子中之“神通第一”者。见其亡母,堕饿鬼中,自救不能,便弛..

开头一句话就是叫我们信得及,我们的性和佛没有区别。因为传承诸上师是代表佛的,和佛一样,我们的性就是和上师的性一样,那就和佛性没有两样了。修道见地第一要紧,见地错..

人世间最无私的就是父母的爱,人世间最难以报答的就是父母的恩,以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝敬父母。人来到世上,随着自己的长大,耳闻目睹父母脸庞从年轻变憔悴,头..

《佛光菜根谭》:因为有曩昔,才有现在;因为有现在,才有将来;因为有将来,才有三世;因为有三世,才有期望。白叟的生命,危脆不安;白叟的意外,卧床不起;白叟的愚痴,..

佛在世时,有一位波斯王出城巡游。他乘坐在高大的白象上,一群随从围绕其身边。途中,波斯王从远处看到一位白发苍苍的老人走过来,他深怕这位老迈的长者受到惊吓,即吩附身..

大嫂的姥姥(以下简称姥姥)出生在河北省安国县,家里一贫如洗。小时候不知染上何种病,半个脸颊溃疡。那时家里穷,只找些民间偏方治疗。但也没能医好姥姥的怪病。所以姥姥..

一天下午,师父妙法老和尚刚刚落座,一位头发稀疏灰白的老人就上前跪倒,未经开口已是泪如雨下,泣不成声。经众人劝慰,心情总算平静一些,开始讲述自己的问题向老和尚请法..

老人一生以平等心广行布施,从不冷眼旁观别人的苦难,总是将别人的苦难播种在自己那无垠的悲田上。为父母解忧、为妹妹解苦而舍婚龄;因刘家老小亟需照顾而离富投贫;对孤苦..

孝敬是我们中华民族的传统美德,我们要把这个美德好好的传承下去,孝敬父母,不要虐待老人,每个人都会变老,都会有老的那一天,所以我们要学会孝敬老人,尊重老人。这个是..

佛曰人生有八苦,排在前四的便是生老病死。张家的老母亲病倒了。说起张家,张家的这位老太太是绕不开的话题,那些年兵荒马乱。丈夫被拉去做了壮丁从那以后就再也没有回来。..

张家村的张老头病倒了,这一病似乎一下了老了好几岁。张老头倒是一个苦命的人,三十几岁的时候,婆娘就因为一场重病早早的走了。也没有给张老头留下一个一儿半女,加上张老..

大嫂的姥姥(以下简称姥姥)出生在河北省安国县,家里一贫如洗。小时候不知染上何种病,半个脸颊溃疡。那时家里穷,只找些民间偏方治疗。但也没能医好姥姥的怪病。所以姥姥..

佛像放光,惊天动地婆婆去世前后这么长时间,我忙进忙出,忙里忙外,不吃不喝也不能休息,不但不觉疲劳,反而觉得更加有神。3号凌晨两点还不到,我两次看到二楼窗户外面有白..

佛陀般涅槃后二百多年,印度阿育王时代。在有“花城”之称的巴嗒厘子城中,居住着依西达西和菩提两位长老尼。她们两位长老尼,都是具足戒行、喜乐禅那、博学多闻,并且断尽..

2014年元月22日,寒冬难得的晴朗日子。马青云居士在一家四代老少及数十位亲朋好友的祝福声中、迎来了自己的期颐之年。老人身着红装,精神矍铄、思维敏捷,动作轻盈,笑呵呵..

南无阿弥陀佛

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