老人死后寿衣由谁穿上人死后什么时候穿寿衣

人死以后，他的心识还在轮回。就像电脑的软件程序一样，主机虽然损坏了，但你不能说里面的软件也没有了。你做好事，就会投生到光明的世界，生天，做富贵的人；你做坏事，或..

真修行人，应该了知磕头的重要性！看看虚云老和尚和宣化上人等等近代高僧，都是从磕头起步的。近来忽然发现自己基础不牢，原来是磕头和诵经太少了。所以现在要多磕头，多诵..

核心提示：宣化上人，黑龙江省双城县人，美国弘法第一人。1918年出生，19岁时母亲逝世，于母亲墓旁守孝三年，期间剃度出家。守孝期间，发“十八大愿”，礼忏坐禅、日中一食..

核心提示：近日，出现多起青年学者及大学生自杀事件，在舆论一篇惋惜声中，不乏糊涂的赞同声。在佛教中，自杀属于不可忏悔的重罪，其果报异常惨烈，直至地狱。凤凰佛教《般..

清朝，在崇明岛，这是在长江入海口的地方，现在属於上海市，有个人叫黄永爵，他自己因为修了一个大善，改造了命运。他有次遇到一位相面的，看他的面相就跟他讲，「你这一生..

福报来自心，来自付出的心，也来自报恩的心。一个人懂得报恩，慢慢的福报就会增长。如果忘恩负义，那上天就削去他的福报。明朝正德年间，福建有个李秀才上京赶考，到了江苏..

人人都是一方神秘的磁场，吸引着类似气质的同伴。遇到什么样的人，也侧面印证着你是什么样的人。有人抱怨为何总遇不到靠谱的人?的确，这个问题是该好好问问自己。一辈子，..

【经典介绍】蕅益法师认为：“似律中杂杂因缘。”体裁类似于《佛说四十二章经》，但每段互相之间没有明确的关联。【经典原文】佛言：昔一人往难比丘言：“人死识念思想所知..

问：名誉对一个人会带来真正的利益吗？索达吉堪布：所谓的好名声除了能让人得到一时精神陶醉外，其他没有任何实际意义，对自己和他人的今生后世也不会带来任何利乐。世间只..

譬如人家毁谤我、侮辱我、陷害我，不学佛的人说，这是我的冤家对头，我要报复他，他起这个念头。这个念头错误，这是不知道自他是一体。你这一报复，在六道轮回冤冤相报没完..

老人养老，“戒之在得”，就是大家不要患得患失。把患得患失的心理放下，我们就不容易生气。一生气，等于就把我们的气给漏掉了。这个不光是漏财，命都漏掉了。按曾国藩的说..

问：老人学佛有没有用？晚年犯了错误如何弥补？济群法师答：对每个人来说，任何时侯学佛都不会早也不会晚。人生难得，佛法难闻，有机会听闻佛法，就应及时把握。而从修行角..

使身体失去健康的原因很多：终日心神不安，不外乎患得患失。人精力有限，应适当支配，实行三八制:八小时睡眠，八小时工作，八小时休息。能如是正常，断无多病之理。今因身..

关于一个人的命运好坏，命运究竟能不能改变，有各种不同的观点。那究竟，人的命运能不能改变呢？如果能，又是什么因素最能改变一个人的命运呢？一、人的命，天注定？有种说..

问：自己从未得罪某个人，他却总是对自己不利，以各种方式想要害我。该怎么办？索达吉堪布：我们自身所遭遇的一切，都有它特定的因缘，绝不会无缘无故而发生。华智仁波切说..

大嫂的姥姥（以下简称姥姥）出生在河北省安国县，家里一贫如洗。小时候不知染上何种病，半个脸颊溃疡。那时家里穷，只找些民间偏方治疗。但也没能医好姥姥的怪病。所以姥姥..

先祝你们各位新年快乐！本来我想很早就到这儿来，但是金山圣寺开光，也有很多人早就约会好了，天天都有人来见我，所以也抽不出时间到这里来。这一次是忙里偷闲，我先到西雅..

问：一个人如果说话不算话有何坏处？索达吉堪布：一个人若出尔反尔，谁都会看不惯他，当然也没人愿意相信他的话，在单位或家庭里，他做什么都会不顺，最后自己孤苦伶仃，就..

核心提示：索达吉堪布，生于1962年，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡四川甘孜县喇荣五明佛学院。索达吉堪布精通汉语，将大量藏文经论译成汉语，并将汉文佛典译成藏..

1、今天大家都想发财，能发吗？不能。要怎样才能发？佛告诉我们，你想发财，你就要修财布施，慷慨布施，毫无吝啬地布施。2、你修布施，出于自己的诚意，欢欢喜喜、快快乐乐..

我们每个人都不可能孤立地生存在这个世界上，必须倚赖周围的环境和人。但很多人看不到这一点，对于别人的付出，养成了一种理所当然的接受习惯，不会真心地感恩别人。相反，..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加空瓶子第三届空瓶子【看见幸福】国际灵性论坛精彩授课内容节选。生命是由各种关系构成的一个大组合，我们幸不幸福就取决于所有关系的组成..

核心提示：阿姜曼·布利达陀（AjahnMunBhuridatta），泰国公认的阿罗汉成就者。1870年生于泰国乌汶省。阿姜曼年轻时拥有活泼的心智，在民俗艺术方面表现优异。成为比丘之后..

佛经里有一则“老人国”的记载。有一个国家认为老人没有用，就把全国的老人丢弃在荒野山区。老人一多，他们也在那里成立一个独立的小国。有一天，不喜欢老人的这个国家收到..

学佛的人，不要听到人家说句好话，就高兴得不得了；听到人家说句不好的话，就烦恼极了。这是没有定力的表现，有定力的功夫，不会被八风的境界所摇动。说你好还是一样，说你..

习惯，不论是好或坏，都不是没有原因而发展成的，它们是由重复不断的产生直到变成一个人的第二天性。一个邪恶的习惯是难以克服的，因为它对心意有着强烈的牵引力，至于良好..

我想有人一定会有疑问，為什麼没有贪瞋痴的人就是证果的人。现在我把贪瞋痴的重点，以最通俗而易明白的事相说给大家听。所谓贪心，就是慾念，淫欲之心。没有了贪心，就是断..

宗喀巴大师要我们修无常观，分三个次第：第一个“思惟今生决定要死”。你告诉你自己：某某人！你要知道一件事实，今生决定要死，死亡这件事情是迟早要到来的，任何的富贵、..

核心提示：近代高僧印光大师被后世尊为佛教净土宗第十三代祖师，幼时读程朱儒书，对佛法持批判态度，后因病阅佛经，方知佛法广博精深。21岁出家专修净土，后阅大藏经，增修..

问：一个人做事能否成功的关键是什么？索达吉堪布：我们平时做事情，要么是为名，要么是为利，要么是为自己，有了这些执著以后，心就静不下来，言行举止也跟着左右摇摆。我..