老子道德经思想精髓

核心提示：近代高僧印光大师被后世尊为佛教净土宗第十三代祖师，幼时读程朱儒书，对佛法持批判态度，后因病阅佛经，方知佛法广博精深。21岁出家专修净土，后阅大藏经，增修..

净宗十三祖的净土思想，犹如一颗颗璀璨的珍珠，点缀在我国净土宗发展史上，构成中国佛教乃至东方佛教的一大景观。各位祖师的思想由于时代背景与修学环境的不同而各具特点，..

我们知道，清凉澄观是将禅宗摄于顿教的，莲池大师为标禅净同归之说，所以也将净宗的阿弥陀经及无量寿经判入顿教。因为莲池大师的看法是基于“心佛及众生，是三无差别”的观..

幸福是人现实中的一种生活富足状态，又是人内心的满足性感受。老子没有使用“幸福”的概念，但他认为，有一种合于天道、顺乎自然的生活，人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（..

在我们大乘佛法的生命观，《华严经》讲到应观法界性，一切唯心造，这句话简单的解释就是说，我们的生命现象，其实是我们内在的思想变现出来的。因为我们内心当中有布施的思..

菩提心是佛法八万四千法门的精髓，谁只要具备了菩提心，一切都圆满具足；如果缺少了菩提心，所有的修法都将失去真实义。我们忏悔一切的罪业，累积一切的资粮，持无数心咒，..

为进一步深入推进“三抓一促”活动，打造全方位的学习型机关，促进全民阅读，帮助党员干部提升文化品位，增强文化底蕴，7月6日，湖北省台办邀请武汉大学博士后姚彬彬为全办..

5月27日上午，浙江省慈溪市伏龙山上，清风阵阵，鲜花丛丛，梵呗声声，伏龙禅寺、弘一书画院与北京人间佛教合唱团携手共同于此举行惟贤长老莲花精神与人间佛教思想研讨会暨..

印光大师自小沐浴在良好的家庭氛围中，深受其益。所以他在后来的弘法生涯中，极为注重家庭教育的倡导。其家庭教育思想主要包括因果、母教、胎教三大内容。他认为，欲在世风..

佛在世的时候有一个叫做须赖的居士，名叫须赖。这个居士他受了三皈五戒以后非常精进地修学，严持五戒，供养三宝，而且更重要的是他专修忍辱，他给自己的条件就是一生绝对不..

所谓‘善一伙，恶一群，什么人找什么人。’的的确确是这样的情形。世上的人，各从其类。读书的人和读书人做朋友，种田的人和种田人做朋友，乃至于做生意的人、做官的人、做..

中国道家也说出来，那个时候佛法没到中国来，道家所说的，“天地与我同根，万物与我一体”，那就是法身。他怎么会说出这个话来？我们怀疑老子、孔子，是不是佛菩萨到中国来..

虚云和尚作为禅宗著名高僧，在修行宗派上没有门户之见，相反，他还在开示弟子时主张弟子修行净土法门。他不仅向弟子开示净土法门的修行方法，还指导弟子克服在修净土法门中..

传说老子骑青牛过函谷关，在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时，一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙找他。老子在府衙前遇见老翁。老翁对老子略略施了个礼说..

老子的老师叫常樅，他的老师年纪很大了，有一天老子来见老师：老师，您年龄这么大，还有没有什么重要的教诲要教育弟子？结果常樅说，你不问我，我都要跟你讲。你看听这个话..

原标题：赵朴初佛教思想研讨会在肥举行为进一步研究总结赵朴初先生“人间佛教”思想，安徽省赵朴初研究会和安徽大学赵朴初研究中心于10月11日上午，在合肥市召开赵朴初“人..

我讲一个净土宗的公案，诸位体会一下，在念佛法要中讲到清朝一个吴毛居士：这个吴毛居士是当时吴氏家族的仆人，那个家人是一个很大的大富长者的家族。这个仆人他平常除了做..

安徽佛教总编黄复彩发言全国人大常务、中国宗教学会会长、中国社科院宗教所所长卓新平教授讲话。太湖禅宗文化研讨会场香港宝莲禅寺秘书长、南京大学教授净因法师发言为纪念..

老子“有眼无珠”（图片来源：泉州晚报）清源山三世佛（图片来源：人民网）厦门大学教授易中天在《走进清源山》一文写到：“走进清源山，你会和历史文化撞个满怀。”宋代老..

佛像鉴赏是北海禅院历年禅修营的特定功课之一。北海禅院的佛像鉴赏学习不单停留在文物价值上，也绝不仅仅停留在历史价值上。我们会均衡地站在宗教信仰角度观照佛教造像的美..

很多人看到庄严的寺院，自然会感受到一份宁静，浮躁的心也随之沉淀下来。不过，这只是一种偶然的清净，很容易随外境的改变而消失。只有深入寺院真正的精髓——佛法，才能给..

你所制造的每个思想，都带有你的印记，你无法说那不是你，你得为那个思想负责，因为这是你的相续。你的思想是存在于生命得要素，一旦被制造出来，就一定会继续，永远不会丧..

我们为什么要信佛？为什么要修行？就是为了‘了脱生死’，这才是修佛的唯一目的；舍此而别修，就不是佛法的正宗。在人间，谁也免不了要受苦三苦、八苦、无量诸苦..

所有经典的学习，是改造思考模式。我们尽量养成布施的思考模式，有东西尽量试着跟人家分享，养成持戒的思考模式，为什么菩萨要历事炼心，因为要改造你的想象力。布施本身的..

禅宗自四祖后，《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位，四祖道信劝人念‘摩诃般若波罗密’（《指月录·道信传》卷四）。五祖弘忍创东山法门，普劝僧俗读诵..

禅宗由达摩传入中国之初，以《楞伽》印心。自四祖后，《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位，据记载，四祖道信便常劝人念摩诃般若波罗蜜（《指月录·道信传》）。五..

我们知道，清凉澄观是将禅宗摄于顿教的，莲池大师为标禅净同归之说，所以也将净宗的阿弥陀经及无量寿经判入顿教。因为莲池大师的看法是基于心佛及众生，是三无差别的观念，..

我们知道，中国的禅宗传自印度的菩提达摩，他於纪元五二七年到达中国，成为中国禅宗的第一代祖师。他的思想源头是根据四卷本的《楞伽经》；北宗神秀的弟子净觉所集的《楞伽..

佛光山住持心平和尚、大会主席慈惠法师、各位法师、各位教授、各位嘉宾、各位发表论文的同学们：佛光山是提倡人间佛教的，所以刚才主席说，在1990年开始这一天，我们举办青..

各位法师、各位信徒：我很荣幸能在台湾宣扬佛教多年，并得到广大的回响与支持。我的弘法生活即将暂时告一段落，在此之前，有这个机会在这里举行佛学讲座，觉得因缘非常殊胜..