根器,佛教教义名词,指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行,“器”比喻能接受佛教的容量。学佛刚入门,一般不建议看太多开示。许多开示,都是祖师大德针对不..
诸位应知晓,念经不是超度亡魂,佛法在人间,而是度人向善度己向善,你读经,你心里面不会起恶念,自然就“诸恶莫作”;你念佛菩萨的教训,这是最善,再没有比这个更善了。..
北京雍和宫雍和宫(TheLamaTemple)位于北京市区东北角,清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王,称雍亲王府。雍正三年(1725年),改王府为行宫..
问:写牌位超度祖先与佛教的根本精神是否相符?应该如何看待这一现象?慧律法师答:对于把祖先集中起来,写牌位送到某个地方去超度,站在慎终追远、站在儒家孝敬的角度,也..
家庭是一个人一生成长的重要场所,从出生到婚嫁另组家庭,“家”是生命的延续,是个人身心调和、价值观念养成的基础,是社会组成的基本单位,也是国家社稷安定的主要力量。..
佛告诉我们,佛所说的这些话,佛灭度之后由弟子们把它记下来成为经典。怎么个记法?弟子当中阿难尊者记忆力最好,他听一遍几乎一生都不会忘记,有这个能力。这个世间不能说..
加持力是佛教的特有的名词,一般人认为是表示一种帮助你成功做事情的力量。总有人会问:什么叫加持?看也看不见,摸又摸不着。对佛法不能理解的部分,也是一样怀疑,很多人..
《金刚经》,最伟大的佛教经典之一,包含了大乘佛教的最高智慧,被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”。在中国古代,上至帝王将相,名流士大夫,下至贩夫走卒、百..
也许你不知道,很多生活中常见的日语词汇追根溯源,来自于佛教用语!一起来看看吧:火車(かしゃ)火之车火车,即火旺盛燃烧着的车,恶鬼将把生前做过恶行的人用火车送到地..
天下聪明人比比皆是,之所以有时运不济,事业不发达的,都是因为不修道德、因循苟且、贪图安逸而耽误了自己的一生。下面的“修福积德造命法”,是能够真正帮助您的至理名言..
一般人印象中,佛教的僧侣超脱于凡尘俗世之外,一心修行,对于现世本来没什么追求。但我们也经常发现,一些寺庙里堆满了金玉。佛祖的雕像用黄金锻造、佛祖的袈裟镶满珠宝…..
“天龙八部”相信大家一听到这个词就会想起乔峰、段誉、降龙十八掌、六脉神剑什么的,那是因为金庸的一部武侠巨著就叫《天龙八部》,但小编这里要说的却不是武侠小说,而要..
贪,贪什么东西呢?贪世间的种种种种都叫做贪,你贪好吃的,享受种种,那就属于贪。生活必需以外,过于奢侈的要求、追求,那都是属于贪这个范围。贪财、贪名、贪利等等,这..
唐语曰“旧来传五日,无事不称神”。“五日”一直被认为是很神圣的日子。佛法东来后,端午的神秘性逐渐渗透到佛教中,使一些佛教的大事也与端午有了联系。1、佛教高僧五月..
端午节发端于战国屈原这似乎是不争的事实,其实不然,端午真正起源见于佛典。据《古尊宿语录》载,宋代的和尚也过端午节:宝峰云庵真净禅师五月五日上堂云:“今朝五月复端..
佛教传入中国,由于气候、国情及实际需要等种种关系,原有之三衣不再适用,所以就另制小褂、中褂、长褂及大袍。原有之三衣仅于礼佛、诵经或集会时,披搭于大袍之外,并依实..
我们看到文殊菩萨的塑像,他右手拿着宝剑,很多佛像也拿着剑,这个宝剑在我们世间上是杀人的,菩萨还杀人呀?不会的!那拿宝剑干什么呢?这个宝剑是代表智慧的,智慧能够断..
人生天地间,路路九曲弯,从来没有笔直的。水能直至大海,就是因为它巧妙地避开所有障碍,不断拐弯前行。许多聪明人没能走上成功之路,不少是因为撞了南墙不回头。人生路上..
宇宙中,凡智慧生命都有语言,咒语其实是一种特殊的语言,佛陀说法,通八万四千法门,不可能不说“咒”;佛教咒语的“咒”,不是诅咒的意思,而是“真言”,这个意思,大家..
佛学常识第十五课菩提无明盖住本性,是由觉入迷,名「起烦恼」,从此就入了生死苦海。本性要求解脱,是由迷转觉,名「发菩提」,仗此能达到涅槃乐岸。了知烦恼是性的贼,必..
五月的第二个星期日是母亲节?对,就是明天,明天就是母亲节了。每当母亲节这一天,人们籍着节日思此即彼,而想起母亲的养育之恩、想起母亲的辛劳与付出、想起母亲伟大的母..
佛经上说:男人,女人到世界上干啥来了?是了缘来的。佛家讲“受了,受了。”就是女人嫁给什么样的丈夫,都是命中注定。今天遇到的人,都是命中有的,都是前世种得因,今天..
经常听见有人说,信佛的人这个不许那个不可,有许多的禁忌。事实上,佛教中并没有那么多禁忌。以下所说的几条,才是如理如法的行为。一、香炉里面残余的香棒,不可以每天清..
提起这个布施,大家都不陌生,都觉得只有将自己的金钱或者是实物布散分享给别人才叫布施,如果你单纯的这么以为的话,那你就是大错特错了,末学在这里就跟大家重温一下这个..
佛教的世界观、宇宙观到底是什么样的呢?世界这个词偏中国化,世是时间概念,界是空间概念,世界合称,表现了中国古人对世界的认识是时间和空间相结合的,所以探讨世界观,..
大众都知道佛教讲因果报应,所谓善有善报,恶有恶报。其实,这种说法并不完全准确。佛教讲的是因缘果报法则,而不是只有因果法则。某次,有外道和佛陀辩论:外道说有因必有..
自佛教传入中国始,佛教文化在与中国传统文化的冲撞、理解、相融中,逐渐对国人的价值取向、思想情感和思维方式产生了深刻的影响,以至于从一定意义上来说,不了解佛教文化..
这两个字人人都有,我自己在年轻的时候,可以说亲身遭遇,苦跟难都比一般人要深,要来得严重。可是我的缘分不错,二十六岁,很辛苦的时候,遇到佛法,遇到善友把佛法介绍给..
在中国古时候,孩子上学都是读私塾,跟老师学习四书五经,内容以伦理道德为主,从小就把习惯养成,这就叫做扎根教育。中国有句古话说“三岁看老”,从出生到三岁这一千天,..
有子曰:礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之;有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。上面既然说,对父母生死存殁之间的孝道,固然要“三年无改于父之道,..