落叶菩提佛教与人生

自古以来,香与佛,与佛教就有着不解之缘,联系密切,几乎有佛必有香,必烧香,而且佛越灵,烧香越多,烧香越多,香和佛之间到底有着怎么样的关系呢?这个问题萦绕我很久,..

《法华经·譬喻品》云:三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。三界没有究竟永恒的快乐,苦才是人生的主旋律。佛陀在经中告诉我们,人生有三苦:苦苦、坏苦、行苦。“苦..

我们从某些佛教图像中,可以看到脸部有出现三只眼的情况,也就是在两眼之间的眉心处另开一眼。事实上,人类不可能有三只肉眼,所谓的第三眼只是象征,也就是在一对肉眼之外..

唐伯虎说:“人生七十古稀,我年七十为奇。前十幼小,后十衰老,中间只有五十年,一半又在夜里过了。算来只有二十五年在世,受尽多少奔波劳苦。”诗词中说明人身难得,光阴..

戒坛指用以举办授戒仪式及说戒之坛场,即于戒场中特制稍高于平地之土坛。盖戒场本无修建屋舍之必要,到处空位仅须有结界标明即成,然为防患风雨起见,古来皆堂内受戒与露地..

我们常说“刹那”,但“刹那”到底有多长?(图片来源:资料图片)在日常生活或阅读文章时,我们经常使用或者看到“刹那”,这个常用词汇其实源自佛教。在日常使用中,“刹..

释迦牟尼佛本生故事唐卡局部(资料图)1、佛菩萨圣号比如:“南无阿弥陀佛”、“南无观世音菩萨”、“南无地藏菩萨”、“南无药师琉璃光如来”等;注意南无两个字的发音为..

人为啥活着?人生的意义、价值、意图安在?啥是准确的人生情绪和人生抱负?对此类疑问的答复,谓之人生观。只需是个智力成熟、精力正常的人,便不会没有他的人生观。人生观,..

密宗,我国释教宗派之一,由僧一行开创。包括真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、隐秘乘、金刚乘等宗派。释教密宗归纳了各国家区域密宗的传承。密宗起先是有融合了我国道教内容..

释教用品(BuddhismItem)即释教信徒平时供奉佛、菩萨所需的吉利物品,以及释教信徒平时日子所需所用物品及一些佛事用品。其间供佛类的用品首要包含有:佛像、佛龛、佛画、..

在我国佛教中,信众愿求出离家庭、独身修道是要通过必定手续的。佛教从印度传到我国,我国从汉唐到如今,因为地舆和年代的不一样,出家的程序,各有所不一样。依照佛教戒律..

佛教自创建以来,就在古印度广泛传达,总的说来,佛教在印度的展开首要分为四个时期,这四个时期分别是初始佛教时期、部派佛教时期、大乘佛教时期、密宗佛教时期。佛教自创..

佛教五戒诵戒仪轨一、上香(三拜)二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三番三拜)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏,..

佛教是古代东方文明的宝库,内容包罗万象,应有尽有。占卜预测是古代人类文明的一个重要组成部分,在古代甲骨文和敦煌古藏文书简中发现了大量的占卜卦象记载和占卜方术。藏..

从善恶的概念界定讲,导致快乐的思想行为为善,导致苦难的思想行为为恶。从思想感情来说,贪心,嗔恨心,不分善恶的无明心,我执、法执等邪见,嫉妒心,傲慢,自私等属于恶..

佛说:人高在忍,诸事能忍品自高。人贵在善,积德行善方为贵。人杰在悟,悟透人生则杰。英雄未必在成败,在其身体力行。人高在忍光从这一点看来,忍是很难受的事。生活,不..

(1)藏传佛教和汉传佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特点,如承认四法印,皈依三宝,四众弟子都按律部规定受戒,发慈悲心,抑恶扬善,以正见破除三界烦恼,追求解脱苦与..

藏传佛教就是以藏族为信教的主体民族,以藏语文为主要施教、学修工具,在特殊的人文、地理、历史环境中形成的具有浓厚藏族文化特色的大乘显密佛教。从公元7世纪初引进到现..

佛教的信仰是建立在系统完整精密的知识理论基础上的理性信仰,对佛教的起信、入道、证果,不能靠神灵的启示,不能靠盲目迷信,也不能靠几条咒语和盲修瞎练的幻觉,而要靠系..

佛教大乘和小乘,在教义、度化对象、价值观念、追求目标等方面有很大的区别。首先小乘也叫声闻缘觉乘。小乘的度化对象主要是智力低下,胸怀狭小,缺乏大慈悲心,只求自己除..

我们不幸生在末法时代,去佛已远,虽然做了佛弟子,也出了家,但如果我们只做个依佛穿衣,赖佛吃饭,以佛作幌子,高唱佛调,收徒收供养,起大庙、摆排场的出家人,在家的居..

不害诸有情,修慈悲喜舍,证无量梵住,圆满不为难。──《本事经》这首偈语告诉我们,人生怎么样才能圆满。每个人都不希望有缺陷,都希望人生能够平平安安、圆圆满满,但是..

佛教的基本观点一、教主佛教教主释迦牟尼,2500年前出生于现今尼泊尔,与中国孔子同时期人。他诞生时,天地震动、百鸟朝鸣、九龙吐水、彩霞纷飞,一从母体落地便独自行走七..

爱美是人的天性,现代女性为了追求美丽,花费了许多金钱来整容、塑身,或是购买高级化妆品,所以在各种媒体上,我们经常可以看到琳琅满目的化妆品、整型美容广告。这些现象..

佛教的命运观紫虚居士著摘要壹、前言贰、佛教的因果律参、佛教的业报论肆、缘生论伍、意志力──行陆、命运柒、宿命论与命定论之探讨捌、结论摘要:本文以佛教的观点来探讨..

佛教要义李恒钺居士讲许巍文居士记缘起(一)佛教的简要解释(二)对于佛教的需要(三)佛教的目标(四)佛教的理论(五)佛教的实践(六)佛教的优异点—特好之处缘起周炳煌居士和我谈..

佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..

佛教对命运的看法星云大师讲述弟子依空记一、人为什么有命运?二、控制命运的力量是什么?三、改变命运的方法四、佛教对命运的看法各位法师、各位护法信徒:在殊胜的因缘和..

我人生死之由来斌宗法师讲述一九五七年十二月三十日于澹云精舍前言一、生死缘起二、解脱生死的方法结语前言学佛主要在求离苦得乐,生死之苦冠于一切,同时也是为一切苦的根..

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