三登九上,百城烟水,不惮其劳,念念了当大事。所以古人他们愿意参访善知识。三登九上,这个三登九上是讲雪峰禅师,雪峰禅师刚开始他不明白佛法的内涵,他三登投子山,投东..
《学佛群疑》:佛法不是用神通和神鬼的力气来告诉你以前和将来,而是要你知道两句话:欲知前世因,此生受者是;欲知来世果,此生作者是。现在的此生,便是将来的以前;现在..
《印光法师文钞》:念佛人有病,当专注待死。若世寿未尽,则能速愈,以全身放下念佛最能消业,业消则恢复矣!若不放下、欲求好,倘不能好则抉择无由往生,以不愿生故。此等..
《法句经无常品》:如河驶流,往而不返,人命如是,逝者不还。是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯由何乐!当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!注:孔子说逝者如斯夫不..
编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶高眼,接连沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师终身极具传奇色彩,阅历很多苦难,自云:阅..
人生是一场没有止境的修行,人生的大智慧即是涵养出宽恕来。时刻没有止境,生命有其长短。在无限的时光隧道里,计较太多即是对其有限的生命的一种亵渎。由于计较,咱们缺失..
僧伽一词,梵语samgha,意译为和合众,即现在佛教界通称的僧团。僧团是住持佛法的基地,肩负着宏扬佛教的任务。僧团的整体实质,以及成员的单个概括实质,对佛教的宏扬有着..
《四十二章经》:人有二十难:赤贫布施难,豪贵学道难,弃命必罹难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色离欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,..
如此八事,乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸;复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。若佛..
敲门声这个多见的小动作就蕴含着咱们性格的小秘密(图像来历:材料图)美国闻名心理学家艾伯特赫拉别恩曾提出过一个公式:信息交流的效果=7%的言语+38%的语调语速+55%的表..
1、忍得住孤独人生想要取得成功,有必要忍得住孑立,尤其是在创业之初,很多时分为了到达政策,或许他人在休憩时,我们还一个人在默默无闻的付出,这种进程是非常孑立的,..
编者按:觉真长老(1933~2015),今世高僧,曾任香港佛教僧伽学院实行副院长、香港佛教联合会宗教事务监督、《世界佛教论坛》杂志总编辑。觉真长老晚年为国内多所高校如北..
三个中阴期间都蕴藏着脱节机缘,只需修行有素的人才干认出。(图像来历:材料图像)问:全部人都需求面对逝世,包含亲友的逝世和咱们自个的逝世。关于世俗的人来讲,逝世是..
自然科学的疑问不用每一个都拿来跟佛法进行比附(图像来历:材料图像)疏忽了佛法带来的人文层面对心灵构建的首要价值(图像来历:材料图像)道一直是人类文明打开所寻求..
那菩提心怎么发得出来呢?不是凭空就能发出来的。菩提心是包含着无我的智慧呀,般若的智慧呀,包含着同体的大慈悲心啊,包括我们做慈善事业讲的不为自己求安乐,但为众生得..
1、忍得住孑立人生想要获得成功,有必要忍得住孑立,尤其是在创业之初,许多时分为了抵达方针,或许别人在休憩时,咱们还一自个在默默无闻的付出,这种进程是十分孑立的,..
师父早年给我讲过一个故事,现在想起来仍然觉得涵义深化,说某地大旱,族长召集村民挖井,有的家里边劳力多,就挖好几口井,但都没有水,村里只需一个单身汉挖出了水,咱们..
钟是佛教森林寺院里的号令,清晨的钟声是先急后缓,警醒群众,长夜已过,勿再熟睡。而夜晚的钟声是先缓后急,提示群众觉昏衢,疏昏昧!故森林的一天作息,是始于钟声,止于..
日子如酒,或芳香,或浓郁,由于品尝,才变得淳厚;日子如画,或明丽,或暗淡,由于赏识,才变得多彩;日子如歌,或响亮,或消沉,或悲戚,由于有了倾听,才变得悦耳用心去..
禅修最重要的前行就是忏罪集资。忏罪也可以说是净障,净除障碍。在佛陀时代,很多修行人见到佛陀,当时就证入圣果;或者通过其他人听到佛陀所说的法,当时就证入圣果。比如..
学会接受残损,是人生的老练。人无完人,缺憾是人生的常态。人生有成就有败,有聚就有散,没有谁能得天独厚,一手遮天。鱼和熊掌,不行兼得,这是人生的无奈。老练的人,能..
回眸人生,生命从诞生到归于泥土,源于一个个偶尔和一定的要素。在平平如水的年月中,我们唯有努力地与周围的人、与眼前的世界高兴和谐地同处,才能在一般和琐碎的日子中感..
编者按:明学长老,当代高僧,1923年出生于浙江湖州,1948年落发,同年在宝华山受戒。1980年升任灵岩山寺方丈,并于同年兴办我国佛学院灵岩山分院。明学长老继承印光大师遗..
在我看来,所谓成功是指把自己真实喜欢的作业做好,其条件是首要要有自己真实的喜好,即自己的真性情,舍此便只是功利场上的生意经。成功不是衡量人生价值的最高标,比成功..
不要认为你是孑立的痛苦者。也不要认为,自个履历着最疼的痛苦。尘世的屋檐下,有多少人,就有多少事,就有多少痛,就有多少断肠人。活着,就是要痛一痛的。有板有眼地活过..
俗云:人生不如意事,十常八九,终身傍边,不尽人意的事,老是占多数,分外面对八苦所发生的不如意,更是烦恼。所谓苦海无边,回头是岸,头便是主意;回头便是转化主意;若..