1963年一个突发的佛教事件，使美国彻底陷阱越南泥坑，而不能自拔
我们这些带业往生的凡夫，虽然具足烦恼的系缚、通身都是业力，但是如果能够深信、切愿，就能蒙阿弥陀佛慈悲愿力的摄受，带业往生。 一得往生，那么我们今生乃至无量劫以来..
这篇文章的目的不是写手淫的害处，而是让大家重新审视自己戒手淫的状态、方式、决心和毅力。论坛上的战友以及论坛外的那些有志于戒手淫的朋友，我在这里提出这个思想，请大..
我今年31岁，未婚，男。从小到大，自我感觉邪淫习气较盛，手淫、意淫、看黄色光碟书刊、嫖娼都有过。去年皈依佛门，成为一名在家居士。吃素，不碰邪淫之事。半年多来几乎没..
问：面对层出不穷的违缘，有没有一个比较彻底的解决办法?索达吉堪布：真正有一些修证或修行比较好的人，眼睛所看到的所有景象，皆会观为上师的幻变;心里产生的贪心、嗔心等..
问：有些人期望通过佛法马上让自己的心态和命运彻底改变。这种想法合理吗?索达吉堪布：其实，学佛是个漫长的过程，我们不要指望有立竿见影的效果。虽然有些人就像口渴时喝..
问：有没有能够彻底断除烦恼的简单易行的方法?索达吉堪布：要彻断烦恼种子，必须彻底了达内识无自性的实相。一切贪嗔烦恼，皆依有情的心识生起，其本身是心所法，即心识的..
《了凡四训》中袁了凡在受云谷禅师启发之后，发愿改命，通过不断修心达到了这样的境界：“从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕励景象，在..
问：前辈大德们最初是如何做到彻底放下名利、潜心修行的？索达吉堪布：如来芽尊者不止一次说过：“我无论看见世间如何高贵、如何权威、如何富裕、如何俊美之人，也不会生起..
用佛法对治焦虑因为我们今天的生活压力很大，节奏很快，信息和文化出现了很多的残片，那么我们对于环境、社会和人心，要有基本的认知。就像我们是医生，要看病的话，必须找..
问：观修不净观是否能彻底地断除贪欲之心？答：我们知道了身体的不净后，能否彻底断除贪心呢？从究竟来讲，有一定的困难，因此《入中论》说不净观是颠倒作意，（修不净观而..
年轻的祖古也面临着属于他们的挑战文：宗萨仁波切最近第四世蒋贡康楚仁波切发布声明称他已放弃之前所承担的角色，这一声明激起了来自很多不同角度的复杂感受。一方面来讲，..
祸福与善恶，比丘须超越【经典原文】内心无怒火，嗔恚尽无余。祸福与善恶，比丘须超越。共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。——《经集》【白话解释】如果降伏内心，始终没有任何忿怒..
【经典原文】内心无怒火，嗔恚尽无余。祸福与善恶，比丘须超越。共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。——《经集》【白话解释】如果降伏内心，始终没有任何忿怒，如此就能将嗔恚灭尽。..
绝色儿媳不孝公婆，万般无奈向佛求救。生为女人之身，具有三种缺陷十种业障。不敬公婆轻慢丈夫，闻佛说法彻底悔悟。用黄金铺地建立祇园精舍的须达长者，他的第七个最小的儿..
问：如何才能彻底忏悔罪业，免除心中的怖畏？索达吉堪布答：虽然不愿去犯错误，但由于无明习气深重，正知正念稍有放松，便会违犯戒律学处。而这些恶业的后果，大家也清楚：..
明亮的眼睛，乌黑清新的短发，以沉稳的音调操着一口雅训的闽南语，这是国宝级歌仔戏名伶唐美云小姐给人第一眼的印象。或许因为戏曲艺术的工作，时常需要与自己的内心对话以..
前言：佛在《楞严经》讲六交报，心就好比一个摄像机，你这个摄像机，摄受到真善美，你就是真善美。如果摄受到假丑恶，你就是假丑恶。灵知心是一个超级电脑，凡事好坏不分，..
有些人总是和财神求财，和佛菩萨求财，哎呀，观世音菩萨啊，多宝如来啊，财宝天王啊，你赐予我财富吧！他的身口意的行为，就是期待被赐予财富。可是对于诸佛菩萨或者说是毗..
离开自性一法不立，就没有一法。自性是理体，是本体，其它的是现象。现象里头有自然现象、有精神现象（念头）、有物质现象，所有现象都是自性变现出来的。怎么变现的？一念..
《达摩多罗禅经-讲解》回向是佛学专有名词，这个很难解释。比如说我年轻的时候，向法师顶礼，法师马上给你回礼而且会说：「回向十方一切众生」。也就是说他不接受，把你的..
菩萨中的大菩萨，他拥有最富丽堂皇的陈设，美轮美奂的住宅，以及种种精美的资生之具。如是众多高贵的物资，倘若有人向他乞求，菩萨毫不犹豫的立刻赠送他。菩萨修布施法门，..
问：我们是发心以讲经弘法的方式来自度度他。从理论上来讲，若是能常随师学，当然成就是最快速、最殊胜的。但是现在的困难仍是存在的，譬如说出家在僧团当中修行，首先就必..
相关文章
推荐文章