雷达币合法吗

关于感情方面的帮助最近也只是预约安排时间看一些关于二人之间的缘分，各自八字命理婚姻感情等问题大家在做感情的法事前，先自我思量一二感情之事是最为耗费精力，能说的，..

雷音尊者雷音尊者即雷音菩萨。雷音，神名，护伽蓝神。《敕修百丈清规．沙弥得度》有伽蓝（伽蓝神简称）土地，增益威光，护法护人，无诸难事。《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》..

雷德尊者雷德尊者，即光明电王阿揭多，是掌管雷电的罗汉，能制止一切因雷霆闪电所引起的灾难。佛教认为有四方雷电王，即：东方之阿揭多、南方之设羝噜、西方之主多光、北方..

“有烈火燃烧着，到处雷光电火，又有铜流铁浆浇灌在罪人的身上。”

法苑珠林记载：唐朝时封元则，是渤海长沙人。唐高宗显庆年间，任光禄寺大官，掌理膳食幕。当时西域番族于阗国王，前来朝见天子，带来吃剩的羊，共有数千只，于阗王全亳元则..

四乡笔记上记载：桃溪地方某人，时常宰杀耕牛。清宣宗道光元年四月十日正午时分，在他住宅一带，忽然乌云蔽空，倾盆大雨，雷电交作，霹雳一声，一道流光触中此人，当时面部..

如今，伴随着佛教文化的兴盛，人们常常去寺庙拜佛祈福，于是就有了很多奇奇怪怪的现象。有人调侃去寺庙必干的三件大事：烧香、磕头、扔硬币！今天，一心就和大家一起就来聊..

俗语：正月打雷骨堆堆，二月打雷麦堆堆，这有道理吗？古人经验

宗教上的“劣币驱除良币”◎陈亦新：如何才能使心灵得到解脱？●雪漠：想要使心灵解脱，就必须找到自己的本元心。找到之后，你的心就是你自己的，不再受外界的干扰。这时，..

“听《慈经》，要随文入观，把《慈经》里的每一句话，都当做自己的愿望，让这份慈心从自身开始，延伸到周边的人，再遍及一切众生。每天在座上听经，不断地模拟这样的胸怀和..

为胡振奇、雷立屏伉俪、王志强、杨为伉俪上堂法语(2004年5月1日)拈来春光作锦华，妆点河山千万匝。处处逢人开口笑，大地众生本一家。夫妇之道，本世间法；然论其极致，与出..

我看“法海”与“思凡”事件(凤凰网佛教频道电话采访纪要，2013年2月20日)上海复旦大学哲学学院教授、博士生导师王雷泉一.本来不知道龚琳娜，现在通过电视和网络的持续发酵..

当达摩口诵佛经，哪怕就是雷电浩劫，都是通通无法近身

“如来使”精神与慧思的新法华学王雷泉一、《法华经》中的“如来使”精神《法华经》说一乘佛法的根据，即度化一切生存在五浊恶世的众生，故在穷尽诸法实相的一乘圆理指引下..

佛教要跳出寺院的围墙走向社会王雷泉导语：佛教对人类世界的积极作用，是通过最根源性的转变人心开始的。“心净则国土净”，这里的关键，是人间佛教的菩萨行者广度一切众生..

佛教教育的目的、方法及前瞻——以《维摩经》为例复旦大学宗教研究所王雷泉提要一个健全的佛教教育体系，应该是以佛学院的宗教教育为核心，以居士组织和居士教育构成坚实的..

王雷泉：台湾佛教经验是否适用于大陆？［编者按］台湾佛教是中国佛教的重要组成部分，无人会表示疑义。台湾佛教经验是否适用于大陆？此话说不好，也实在太敏感。1998年10月..

怎样复兴佛法我曾经专门引述了在1893年，1893年锡兰的居士，就是摩诃菩提会的会长，达摩波罗居士。他参加了芝加哥的世界宗教大会之后，在返国的途中，一个很戏剧性的事实。..

走出围墙的擦边球大师——缅怀净慧长老王雷泉2013年4月20日上午，我在南京大学讲学间隙，惊闻雅安地震，净老舍报，当即发出一条微信。天灾接踵而至，佛门老成凋谢，痛楚难..

中国佛教走出围墙困境及进入主流社会的路径王雷泉一、佛教复兴中的围墙困境当前中国大陆佛教，正处在蓄势待发的复兴临界点。蓄势待发，指中国社会最近三十多年的急剧变革和..

佛教在未来发展所面临的问题王雷泉文革结束之后，中国佛教有二个转折阶段：第一个是1978年中共十一届三中全会在宗教问题上的拨乱反正，结束了中国无法无天的局面，无法者，..

三百万山林“地雷”释昭慧在多元化社会里，每个族群的传统文化，都是应被珍惜、尊重的，此点殆无疑义。然而一旦传统文化与人道精神背道而驰，卫护传统文化者就无权指责异议..

佛教寺院建设和维护佛教合法权益觉真在公元67年的一个日子里，汉代的国宾馆“鸿胪寺”内，迎来了两位圣僧，摄摩腾、竺法兰二位尊者的到来，开创了一个新的时代，印度梵文的..

“正月打雷骨堆堆，二月打雷麦堆堆”，是何意，正月打雷怎么了

于雷演唱《普门品》

于雷演唱《大悲心陀罗尼》

恶有恶报，劫匪突然遭雷劈。

帅哥口诵佛经百邪辟易，连雷劫都无法近身