楞严悲华禅师法语

出家之后矢志修行，誓度父母出离轮回。这篇故事摘自《星云禅话·百味具足》，原标题为“诸佛不欺”，主人公是唐代高僧黄檗希运禅师，其法嗣临济义玄禅师开创临济宗。黄檗希..

德普禅师宋朝德普禅师性情天赋豪纵，幼年随富乐山静禅师出家，十八岁受具戒后，就大开讲席弘道。两川缁素无人敢于辩难，又因其为人急公好义，时人誉称他为义虎。宋哲宗元佑..

禅师用功饥来吃饭困来眠有人问大珠慧海禅师是怎么用功的，他答道：“饥来吃饭困来眠。”对方说：“大家都是这样的啊！那他们都跟你一样用功吗？”大珠禅师说：“不同。他吃..

黄檗禅师唐朝的宣宗是一代英明君主，俯仰佛教，拥护三宝，修复旧寺，广兴佛法。他未做皇帝之前，遭武宗猜忌，便诈死潜逃，到香严禅师门下剃发作小沙弥。有一天，师徒二人游..

一、除障至心持楞严咒不用再去执着所谓的冤亲债主了，它们不会再来障碍你了。【更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害】更不会有一切魔鬼神圣，以及无始..

是日已过，命则随减。如少水鱼，斯有何乐？【经典原文】是日已过，命则随减。如少水鱼，斯有何乐？——《法句经》【经文解释】此颂出自《出曜经》，时南海卒涌，惊涛浸灌，..

核心提示：四月初四，是金色清凉世界大智文殊师利菩萨的圣诞日，文殊菩萨是与观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨并称为佛教四大菩萨，是智慧的象征。据《首愣严三昧经》、《放钵..

赵州禅师参学65年，住世120年。中国佛教史上不少法师（禅师）得享高寿，外国来华高僧就有千岁和尚宝掌，本土大师也有很多寿登耄耋。其中有两位老禅师，一古一今前后辉映，..

洗浴身体，当愿众生，身心无垢，内外光洁。【经典原文】洗浴身体，当愿众生，身心无垢，内外光洁。——《华严经》【经典解释】洗浴身体：沐浴不是沐身体外边的尘垢，要把心..

祸福与善恶，比丘须超越【经典原文】内心无怒火，嗔恚尽无余。祸福与善恶，比丘须超越。共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。——《经集》【白话解释】如果降伏内心，始终没有任何忿怒..

轮回如急流，务须使涸竭【经典原文】无花果树林，求花不可得。三界诸有中，不可得坚实，共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。——《经集》【白话解释】犹如在无花果树上寻找不到花朵，..

轮回如急流，务须使涸竭【经典原文】轮回如急流，务须使涸竭。比丘须弃断，贪欲尽无余。共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。——巴利语佛典《经集》【白话解释】生死轮回如同瀑流奔腾..

世间旷野深山，圣道场地，皆阿罗汉所住持故【经典原文】阿难！此不还天，彼诸四禅四位天王，独有钦闻，不能知见。如今世间旷野深山，圣道场地，皆阿罗汉所住持故，世间粗人..

逢欲暂交去,无思忆名须焰摩天【经典原文】逢欲暂交，去无思忆；于人间世，动少静多。命终之后，于虚空中朗然安住，日月光明，上照不及。是诸人等，自有光明。如是一类，名..

于己妻房淫爱微薄名忉利天【经典原文】于己妻房，淫爱微薄，于净居时，不得全味。命终之后，超日月明，居人间顶。如是一类，名忉利天。——《楞严经》【经文解释】于己妻房..

本篇从《印光法师文钞》中，精选了大师的法语共一百零八则，这些法语句句真切、字字珠玑，值得我们奉为圭臬，时时读诵。※念佛求生西方，以真信切愿为前导，以至诚持念为正..

如果心中生起了嗔恨，必须加以调伏【经典原文】体中漫蛇毒，药草能消除。心中生忿恚，比丘须调伏。共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。——《经集》【白话解释】如果体内弥漫着蛇毒，..

不邪淫名四天王天【经典原文】阿难！诸世间人，不求常住，未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中，心不流逸，澄莹生明。命终之后，邻于日月。如是一类，名四天王天。——《楞严经》【..

色属无常法，随着因缘条件不断生灭变化【经典原文】尔时，世尊告诸比丘：“当观色无常，如是观者，则为正观，正观者，则生厌离，厌离者，喜贪尽，喜贪尽者，说心解脱。”—..

色属无常法，随着因缘条件不断生灭变化【经典原文】善男子，若能观怨一毫之善，不见其恶，当知是人名为习慈。若彼怨家，设遇病苦，能往问讯，瞻疗所患，给其所需，当知是人..

若闻讥毁，心能堪忍【经典原文】若闻讥毁，心能堪忍；若闻赞叹，反生惭愧。——《优婆塞戒经·自他庄严品》【经文解释】如果听到别人讥讽毁谤自己，心中要能忍受侮辱，不生..

你若能把大乘的法门圆满成就了，就能够如法供养佛【经典原文】若能具足摩诃衍，则能如法供养佛。若能如法供养佛，则能念佛心不动。若能念佛心不动，则常睹见无量佛。——《..

佛说如果有这种心态就会常修“波罗蜜”【经典原文】若得增上最胜心，则常修习波罗蜜。若常修习波罗蜜，则能具足摩诃衍。——《华严经》【经文解释】“若得增上最胜心”：你..

彼心无真实【经典原文】若说真实者，彼心无真实。譬如海波浪，镜中像及梦，一切俱时现，心境界亦然。——《楞伽经》【经文解释】外界的山河大地，以及世间的一切事物，我们..

被人批评时你会如何反应？【经典原文】世间骂者，亦有二种：一者实，二者虚。若说实者，实何所嗔？若说虚者，虚自得骂，无豫我事，我何缘嗔？——《优婆塞戒经》【经文解释..

【经典原文】若能勤修佛功德，则得生在如来家。若得生在如来家，则善修行巧方便。若善修行巧方便，则得信乐心清净。若得信乐心清净，则得增上最胜心。——《华严经》【经文..

戒律和智慧的关系缺一不可【经典原文】佛言：善哉！善哉！如汝所说，有戒则有慧，有慧则有戒，戒能净慧，慧能净戒。种德！如人洗手，左右相须，左能净右，右能净左。此亦如..

诸佛如来因于众生而起大悲【经典原文】诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。——《华严经》【经文解释】佛和众生是一体的，..

《般舟赞》，善导大师有十段法语的开示，也是同样在显示阿弥陀佛愿力慈悲救度，念佛一定往生的道理。因为这十段文都很短，是偈颂法语，我们很容易明白善导大师开示的意思，..

若见高山，当愿众生，善根超出，无能至顶【经典原文】若见高山，当愿众生，善根超出，无能至顶。——《华严经》【经文解释】“若见高山”：若见这个高山。“当愿众生”，“..