楞严悲华禅师法语

读《楞严经》，持《楞严咒》，功德很大，因为《楞严经》是讲除妄识归真心。我们众生都是妄识。在日常生活中，由种种妄想、种种分别，而生起的种种颠倒，都是妄识、妄心的作..

昔(春秋)列国时，鲁(今山东省一带)有二勇士，各处一地，一日相逢，沽酒共饮。一曰，无肉不能成欢，当买肉。一曰，尔我皆肉也，何更求肉乎。乃互相割食，兼复割以互奉，以致..

『爱保贪重』。「爱欲牢固，这叫「爱保」；「贪心深重」，这叫「贪重」。现代社会这种人就多了，「不肯施与，爱保贪重」，只顾自己享乐，不顾他人疾苦，穷凶极欲。这是因为..

我们看到现在眼前的地球灾难，频率愈来愈高，一次比一次严重。灾难怎么发生的？都是因为眾生造作恶业。所谓「人以恶感，天以灾应」，它自然感召。人所造的杀、盗、淫、妄、..

大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(33-34）唐天竺沙门般剌密帝译宣化上人主讲命终之后。必为魔民。失正遍知。堕无间狱。“命终之后”：这个等到九生，或者一百世，他命终了之后，..

第一章日常生活中的正念昨天，艾伦带着他的儿子乔伊来看我。乔伊长得真快！他已经7岁了，说得一口流昨的英语和法语，甚至夹杂着一些从街上学来的俚语。在法国抚养孩子的方..

现在人的疑心很重。最大的疑是怀疑古圣先贤的教诲，不相信了，把伦常道德拋弃了。《左传》上讲，「人弃常则妖兴」，如果把伦常道德都拋弃了，那这世间就会出现妖魔鬼怪，就..

我们要是起了恶的习气怎么办？这难免的，因为轮迴当中造恶造习惯了，忽然起了一个贪念，怎么办？立刻提起阿弥陀佛这句佛號。这句佛號是正中之正、善中之善，你一念佛，那个..

1世界人口一直在增长，现在比上个世纪多出不下十亿人，这些人前世是什么？世界是无穷无尽的，绝对不是说太空当中这么多星球，只有地球有人，这个话讲不通。世界上人为什么..

1法师曾说过，我们有时以为修了功德，但原来都是罪业，所以善恶的标准我们不一定能知道。确实，因为我们不一定能知道，所以印光大师才提倡《了凡四训》，《了凡四训》的目..

1佛家相信果报，与我们所行的善恶相称，杀了人的人，不会只受牙痛之苦；偷了一块饼的人，不会受破产之报。这个因果相称的机制是怎样设立的、如何维持？是否有神或佛掌管？2..

宣统二年，（一九一0年）刘文化到北京去请经，住嘉兴寺，共一个多月。文成和尚对他很好；还有个老和尚对他说：“开慧楞严，成佛法华！”这样对刘文化的信心，就更加坚固了..

今天有三个孩子，两个女孩，一个小男孩，从村里来，找坦特玩。他们四个跑出去，在我们房背后的小山坡上玩，大约过了一个小时，他们回来了，要东西喝。我拿出最后一瓶自制的..

大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(23-24）唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲其人元不觉知魔著。亦言自得。无上涅槃。来彼求应。善男子处。敷座说法。能令听众。暂见其身。如百..

空也禅师有一次出外弘法时，经过一条山路，突然窜出很多土匪，拿着刀剑向他索取“买路钱”。空也禅师看了以后，不觉掉下眼泪，土匪一看空也禅师落泪，哈哈大笑说道：“这么..

《饬终须知》教人，若病人临终时业障现前，应念《地藏经》或持地藏菩萨名号，帮他消除业障。请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？如果他是学佛人，也修净土，..

释迦牟尼佛三千年前在经上讲的『浊世恶苦』，这个「恶」是讲五恶，就是世间所谓杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。烧和痛都是讲它的报应，五痛是讲现世报，五烧是讲来世恶道的..

永嘉大师说：“不除妄想不求真，幻化空身即法身，法身觉了无一物，本源自性天真佛。”在佛教里，自性、佛身、法身、佛性、真如等，都是指我们自己的本来面目，也就是我们的..

你能够持一条戒，就有护戒神，每持一条戒就有五位护戒神日夜护佑你。你五戒全持，就有二十五位护戒神，你加上三皈，三皈依之后有三十六位护法神，这么多神灵来护持你，你怕..

杀戒持到根本上，那就是心上完全放下对一切眾生伤害的念头、对立的念头，对一切眾生都爱。真正这种慈悲心起来以后，你会发现什么？你没有任何恐惧感，你对任何眾生你不会恐..

大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(15）唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲若作圣解。则有空魔。入其心腑。乃谤持戒。名为小乘。菩萨悟空。有何持犯。其人常于信心檀越。饮酒啖..

1佛法承认我们这个世间人有觉，虽有觉，不正。譬如在我们这个世间，有许多科学家、哲学家、宗教家，不能说他对于宇宙人生不觉，他有相当的觉悟，他有很多的发明，但是佛不..

带著仙家就是附体，现在很多。遇到这个状况，最重要的不要起对立情绪，这也是眾生，跟我一样也是苦恼眾生，他也希望能够得到利益，得到你的功德加持。所以你就好好修，一心..

1）人家侮辱你，你要当作是培福；人家伤害你，你要当作是他来成就你。你受尽委屈，记得！你是有福报的人，不要抗拒，一个人伤害别人两种情形：伤害别人就是花自己的功德法..

现在太多学佛的，犯了一个严重的错误。包括年轻的比丘和比丘尼，只研读课本、经书和思想。结果他们除了学会少许的知识和拿到文凭以外，一无所获。过去，新剃度的人刚一踏进..

1.中国人不讲求知，中国人讲求悟。佛法里头求悟，不求知识，知识是叫所知障。你看，释迦牟尼佛为我们示现，十九岁出去求知、出去参学，参学十二年，到三十岁。印度所有的宗..

弘法护法都要发大菩提心，不忍眾生苦，不忍圣教衰。你有这种不忍之心就是慈悲心，真的要把自私自利放下。发心，就是立志，一肩扛起如来的家业，那你这一生可以成大圣大贤，..

你若会念〈楞严咒〉、〈大悲咒〉，他就是下什么蛊也不怕。有一种蛊师，他的神通很大，可以飞行变化，也可以忽有忽无；这种蛊师的心非常毒辣。蛊师多数是什么来的呢？多数是..

辽宁营口楞严寺法主圆山长老到天津荐福观音寺参观指导圆山长老在荐福观音寺大殿为四众弟子开示荐福观音寺用佛乐供养圆山长老圆山长老在妙贤法师陪同下参观寺院各殿堂2014年..

放下苦乐，放下执着我们之所以得不到解脱，是因为我们仍然执着于贪求的欲望。在你进入真正的修行前，你必须看清楚去除欲望的可贵，只有那样，才有可能真正的修行。苦与乐这..