1,我们这个时代,跟过去相比,有了一百八十度的大变化——从前是农业社会,现在变成了商业社会。社会这一转型,我们就很难适应,每天的心思是乱糟糟的。2,在过去农业时代..
拜佛是佛家修学很重要的一个科目,其真正意义就是修平等心,消除傲慢的习气。以我们最尊贵的头顶礼佛最卑下的足,称作「接足礼」。此修学的目标,在断除我们骄慢(骄傲、怠..
由此可知,这个身见是多麻烦,身见要不把它放下,我们永远不能进入小学一年级,那能毕得了业吗?小学毕业是阿罗汉,大学毕业是成佛了,小学没有毕业怎么能念大学?这是我们..
所以你真的搞明白了,今天这个世间什么事情全是假的,真的,每天能吃饱、能穿暖,能有小房子居住,就得其他的全放下,我一心专念阿弥陀佛,这个人是世界上第一大福报的人,..
「一闻佛名,即具如是功德,足证佛号,名具万德」,这个要记住。我们要修万德,怎么修法?华严菩萨修六度万行,净宗行人只要信愿持名,就把菩萨的万德全部包括了,这个道理..
佛门里天天念回向偈:「上报四重恩,下济三途苦。」讲到「恩」,今天我们接受别人的恩惠,好像是应该的,感恩的念头都生不起来,这怎么得了!别人赠送、供养我们东西,许多..
所以学佛,首先你就晓得,事实真相是不生不灭,它是一种相似相续相。身克实而论也没有生灭,永远没有生灭。物质不会生灭,精神也不会生灭,现在所谓三种现象,物质现象、精..
第八,『难除怨结,众怨不解』。如果杀生的业不改,那很难消除冤结,冤亲债主很难化解。要化解当然我们就要不杀生,像我们刚才讲的这个事情,不杀生,这条善业你做得愈来愈..
如何让自己不生病,得病的原因要知道,佛给我们说了五种原因,贪瞋痴慢疑对应我们的身体,佛经里面把这五个字看成病毒,叫五毒。我们把它转过来,不贪、不瞋、不痴、不傲慢..
什么是真、什么是假,不要问别人,问自己。问别人,别人总是称赞你,不会批评你,那现在人更不肯批评人,一定要问自己。古时候师徒如父子,老师跟你讲真话,父母跟你讲真话..
所以什么人是真正做到自爱?在佛法讲,严格的来说法身菩萨,百分之百做到自爱。此地贤护这十六位尊者,真的都是法身菩萨,不但是法身菩萨,是法身菩萨里面的等觉菩萨,这地..
朝鲜的“天下第一商”林尚沃15岁时,父亲林凤库为了培养他的性情,磨炼他的意志,特地把他送到金刚山的秋月寺做了一年的行者。秋月寺里有一位名叫石崇的高僧。一天,林尚沃..
(家人不学佛)你就不要去掛心,隨他去就好了,家人学不学佛你別著急,先度自己,自己度了就能度家人;你自己未度想度家人无有是处。所以我劝你自己真修真干,真改过自新做..
1我们每个人在一生当中,有五年最好的运,也有五年最坏的运。2所以年轻的时候运气不好,要能扛得住;好运要是早享掉了,晚年享坏运,那就很悲惨!3说实在的话,真正要想命..
特别是在现在这个时代,这个时代真正要记住世尊在经上讲的话,「先人不善,不识道德」。先人是谁?他的父母、他的祖父母、他的曾祖父母,甚至於他的高祖父母。传统伦理道德..
要出轮回必须要有亲证的功夫,或者我们今天讲修证,你得有修行证果的功夫,你才能超越轮回。连解悟,等同法身菩萨的境界也没用处,你还是搞六道轮回,这事情是真的,一点都..
我们真学、我们真干,佛菩萨就真照顾。无论是顺境是逆境、善缘恶缘,全都是善知识,这个我们在《华严经》五十三参里面学来的。这个人是善人,样样都叫你称心如意,你在这个..
「行人发心念佛,仗弥陀本愿摄受,威神加被,护持行者,魔不能扰」,这是真正发心念佛的。《十往生经》里面说得好,「佛言:若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼佛」,就是..
所以愿生我国,「善根回向,愿生我国」,这重要。我们拿什么去回向?拿我们妄念不行,拿我们的善业、恶业都不行。善业只能生三善道,恶业是三恶道,统统是染业,不是净业。..
【四者,於忍辱中生决定心。】这个教诲,特别是在这个时代,一定要认真学习。为什么?这个时代没有人教你,我们在社会广大群众几个人懂理?几个人如法?他不懂理,他不如法..
1我们要学佛,佛是我们修行的榜样。我们要跟佛学,这是最上乘的。我听说有些同修对我很尊敬、很仰慕、要拜我做老师,这是感情作用,你为什么不拜阿弥陀佛做老师?2做弥陀弟..
持名(念佛)就是三个清清楚楚,口念得清清楚楚,耳听得清清楚楚,心里记得清清楚楚,这一句佛號四个字,阿、弥、陀、佛念得清清楚楚,阿、弥、陀、佛听得清清楚楚,心里记..
「又《智度论》曰:诸佛等,故名为等觉」。什么时候真平等?世间法里头没有平等,大乘佛法里头有真平等。《华严经》上佛常说,一切众生皆有如来智慧、德能、相好,它的原文..
「制行」,制行菩萨,「表严持净戒」。戒律它主要的宗旨就是「制恶行善」,我们今天所谓凡是负面的、不善的决定要禁止。所以佛给弟子(在家弟子)制定的五戒、十善就是标准..
现在眼看这个灾难怎么办?我告诉大家一句话,有信心的人,有仁义礼智信的人,不遭灾难。这就是我们帮不了社会,我们可以帮自己,我们可以帮自己家,这一家,这肯定做得到。..
生活所需,知足就常乐,你要那么多钱干什么?吃得饱,穿得暖,有个小房子居住遮蔽风雨,足矣,知足常乐。房子大好吗?不好,我在美国住了十几年,中国朋友到美国都买大房子..
所以我们念头一正,身体就健康,精神就来了,欢喜就来。不要天天去怀疑这个、怀疑那个,看这个不对、看那个不对,那是自找苦吃,谁不对?自己不对,别人没有不对的。所以佛..
1佛在大乘教上常说,“一切众生本来是佛,本来成佛”,我们本来跟佛没有差别,现在变得这么苦,是我们自己把真我迷失了。怎么迷的?妄想分别执着让你迷的。妄想分别执着是..
内财布施是什么?做义工。随时随地,任何场所,我们遇到了就随缘做。譬如走在道路上,看到旁边有垃圾,我们把它捡起来放在一个妥当地方,这就是内财布施,对一切行人布施。..
人弃常则妖兴证果之后再教人,不会有错误;没有证果,你所学法门里头,还带着有烦恼、还带着有业障,不纯!这个东西不纯,障碍你证入,障碍你证果,你教别人的时候会误导众..