佛陀举拳,晃耀阿难心目,就是阿难对高妙的攀缘。阿难若不生心,只要说他看到什么即可:佛陀举起一只肉手而已。简单到发指。..
一切将“禅定”说得五花八门者皆可对照此“镜”,最终就是四个字:了无所得。
听楞严咒,戒手艺
“意译”被攻击为鬼扯,“直译”被攻击为晦涩,都是盲人摸象罢了。
在有部毗奈耶杂事卷一三中,比丘分为经师、律师、论师、法师、禅师,一共五类。长于诵经的为经师,长于持律的为律师,长于论义的为论师,长于说法的为法师。长于修禅的为禅..
“真心之用”的背后还有另一个“我”。所谓“善护念”,护的就是这个“我”的念,而不是那个攀缘尘境的我的念。
阿难,这些众生一一在这十二类中又各各具有十二种颠倒。就像揉捏眼睛,所见的是眼睛里生出的乱花一样,颠倒了的妙圆真净明心,全部充满的是这样的虚妄乱想。你现在修证佛的..
一谈“分别”就如临大敌?禅宗巨擘大慧宗杲禅师有云:“分别亦是自家屋里事。”
这个秘密的、微妙的章句,不是一般道理就晓得,能够集合出来的。出生十方,一切诸佛,从这个咒子里本身,十方诸佛之所以刹土成佛,这个咒子有很大关系。十方如来因此咒心,..
宋朝永明大师,讳名延寿,莲宗第六代祖师。平生喜欢买物放生,吴越王钱文穆镇守杭州时,大师当余杭县的库吏,常挪用库钱买鱼虾等水族放生。因此犯了“监守自盗”的罪名,依..
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永明延寿禅师论念佛与修禅武汉市武汉大学哲学学院-吕有祥,亦念佛是佛教修行方法之一,见于大小乘诸多佛典,其主要方式有称名念佛、观想念佛和实相念佛。它出自于对佛陀的..