楞严悲华十五大愿

41、树现佛刹愿42、彻照十方愿43、宝香普熏愿44、普等三昧愿45、定中供佛愿46、获陀罗尼愿47、闻名得忍愿48、现证不退愿

33、光明慧辩愿34、善谈法要愿35、一生补处愿36、教化随意愿37、衣食自至愿38、应念受供愿39、庄严无尽愿40、无量色树愿

25、天人礼敬愿26、闻名得福愿27、修殊胜行愿28、国无不善愿29、住正定聚愿30、乐如漏尽愿31、不贪计身愿32、那罗廷身愿

17、诸佛称叹愿18、十念必生愿19、闻名发心愿20、临终接引愿21、悔过得生愿22、国无女人愿23、厌女转男愿24、莲花化身愿

9、他心通愿10、神足通愿11、遍供诸佛愿12、定成正觉愿13、光明无量愿14、触光安乐愿15、寿命无量愿16、声闻无数愿

于是，法藏比丘在佛与大众之中，发下他的四十八大愿：1、国无恶道愿2、不堕恶趣愿3、身悉金色愿4、三十二相愿５、身无差别愿６、宿命通愿７、天眼通愿８、天耳通愿..

予少时见前贤辟佛，主先入之言，作矮人之视，罔觉也。偶于戒坛经肆②，请数卷经读之，始大惊曰：“不读如是书，几虚度一生矣！”今人乃有自少而壮而老而死不一过目者，可谓..

《楞严经》前面的三卷经文，佛陀等于是讲到了大乘佛法胜义中的真胜义性。也就是在整个大乘的教法当中，对生命的解释是最圆满的了。这当中有两个重点：第一个就是相妄性真。..

佛陀举拳，晃耀阿难心目，就是阿难对高妙的攀缘。阿难若不生心，只要说他看到什么即可：佛陀举起一只肉手而已。简单到发指。..

普贤菩萨十大愿王一者礼敬诸佛；二者称赞如来；三者广修供养；四者忏悔业障；五者随喜功德；六者请转法轮；七者请佛住世；八者常随佛学；九者恒顺众生；十者普皆回向。十方..

一切将“禅定”说得五花八门者皆可对照此“镜”，最终就是四个字：了无所得。

听楞严咒，戒手艺

“意译”被攻击为鬼扯，“直译”被攻击为晦涩，都是盲人摸象罢了。

“真心之用”的背后还有另一个“我”。所谓“善护念”，护的就是这个“我”的念，而不是那个攀缘尘境的我的念。

阿难，这些众生一一在这十二类中又各各具有十二种颠倒。就像揉捏眼睛，所见的是眼睛里生出的乱花一样，颠倒了的妙圆真净明心，全部充满的是这样的虚妄乱想。你现在修证佛的..

一谈“分别”就如临大敌？禅宗巨擘大慧宗杲禅师有云：“分别亦是自家屋里事。”

这个秘密的、微妙的章句，不是一般道理就晓得，能够集合出来的。出生十方，一切诸佛，从这个咒子里本身，十方诸佛之所以刹土成佛，这个咒子有很大关系。十方如来因此咒心，..

中国地大物大，每个地方都有一段传承下来的文化。对于宗教也是一样的。不断的有新鲜血液的输入，不断的有人去传承以及传播。中国有五大宗教，各是哪五大呢？公历纪元前后，..

普贤大士之德集中就体现在他的十大愿王。在《普贤行愿品》里面，普贤菩萨先是赞叹如来的种种殊胜的功德，如果要广为赞叹，都穷劫难尽，最后表明一个菩萨如果要成就像如来这..

一、福报修楞严咒,必须具备两个条件,一是福报要够,福报不够不可能修楞严咒。第二个身体要好,因为楞严咒是大悲咒的七、八倍长,念修时很费力;身体好不一定修得好楞严咒,但身..

读诵楞严咒的好处诵持《楞严咒》比买黄金更赚得多，诵《楞严咒》一遍，就等于几万万盎司的黄金那么有价值，不过不能用贪心来诵持。若能持戒律，无嫉妒障碍，无贪嗔痴，那么..

藏传佛教主要有五大宗派，分别为宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派、格鲁派，简称藏传佛教五大宗派。宁玛派由于该派的僧人都戴红色僧帽，所以也被称为红教。公元11世纪，该派..

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