学楞严好比像坐飞机。以前交通不发达,步行,然后慢慢演变,坐牛车、坐毛驴儿,坐马车。大家说哪个最快?当时要有一个千里马,那很厉害了,对吧?好,我们再往下看社会的发展..
楞严咒这个咒有一种不可思议的境界,它有四个意思。第一个意思,所有的咒都有鬼神王的名字,好像毗舍遮、鸠槃荼,这都是鬼神王的名字,你一念这些鬼神王的名字,那些小鬼、..
“向此荐取,方知千经万论,咸非心外施设。”所以,一切的法门,其实佛陀的目的就是要我们把心带回家,回归到我们的清净本性,从本性里面重新出发,去创造佛的功德。这个概..
楞严咒大佛顶首楞严神咒,此咒有大威力,放大光明,能以佛之净德覆盖一切,以白净大慈悲遍覆法界,有不可思议之大威德。持此咒的人,能退避一切怨敌,摧毁一切邪巫诅咒,避..
净土念佛法门净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,念佛法门的修持对这类人最为契机。如果没有..
现代科学对宇宙的理解越来越接近佛陀的教法佛法有八万四千法门。很多人对净土法门有一误解,认为单靠念佛往生是迷信。感觉上净土似是知识水平不高或年长佛教徒的修行方法。..
1在中国古时候,富贵人家对于儿女的教导,从小就要教他刻苦,不能教他享受。诸位要是看看曾国藩先生的家训,看看他的家书,你就知道。2曾国藩在前清,做官的臣子当中,没有..
讲一个自己亲身经历的事与大家分享。还是我没皈依“三宝”以前夏季的一天,我骑自行车去赶集,当时上身穿的是一件衬衫,有一个小兜,兜里放着我恭恭敬敬亲手抄写的楞严咒。..
宗教是一条很好的道路,汤恩比博士告诉我们:宗教是人类永远的必需,不能少它。宗教要讲学,不是每天做祈祷去做拜拜,不是,那个没什么用处,会走向迷信。这也是事实,不能..
实在说,我们是中下根人,这要清楚。中下根人,那就是一点一点的放,你不放,你入不了门,也就是你回不了头,一定要放下。放下,要从外到裡,先放外面。迷的时候从裡到外,..
问:学净土的朋友说,楞严咒那么长,到临命终时不如念一句阿弥陀佛简单,念佛可得到佛力加持,带业往生西方。念楞严咒靠自立,业障能消得完吗?谁来接引?到哪个国土去?万..
楞严咒,是佛教真言中的咒中之王,出自《大佛顶首楞严经》。《楞严经》和“楞严咒”是正法的代表,经为咒而说,经文几乎用了一卷的篇幅讲述此咒。佛言:“是佛顶光聚悉怛多..
问:观修无常道理上很好懂,应该是很简单的法门。为什么很多高僧大德都非常重视?索达吉堪布:佛陀曾这样赞叹观修无常:“多修无常,已供诸佛;多修无常,得佛安慰;多修无..
药师琉璃光如来大家对药师琉璃光如来肯定是非常熟悉。但是,要说到药师琉璃光如来的大愿和《药师琉璃光如来本愿功德经》,恐怕就不一定那么熟悉了。大凡一说到《药师经》,..
药师佛药师琉璃光佛(梵文BhaisajyaGuru藏文Menla)就是俗称的药师佛,是东方琉璃世界的教主。在佛经中记载,当年在古印度有一座广严城,城里有一颗覆盖面积极广的参天大树..
弥陀一经,得此三疏,法无不备,机无不收。莲池大师所著《阿弥陀经疏钞》,幽溪法师所著《弥陀略解圆中钞》,蕅益大师所著《阿弥陀经要解》,弥陀一经,得此三疏,法无不备..
彻悟大师(1741—1810)清代著名高僧,中国净土宗第十二代祖师。彻悟大师的学修历程是基于儒学、历经禅教而终归净土的,在佛法修学上大师博通性相二宗、参究禅门要旨,持戒..
因缘得度恭录自《占察善恶业报经己卯年讲记》在末法时代地藏法门,对娑婆世界的众生摄受力最大,缘最深。众生都怕地狱,怕三途的苦难。当我们闻到地藏菩萨名字,念地藏菩萨..
看到这个题目,也许很多人会产生疑问,因为我们能知道,《华严经》有云:“信为道源功德母,长养一切诸善法。”学佛过程中信奉是非常重要的,难道不应该听完即信吗?其实啊..
我们要转祸为福,最有效的法门就是对内在的自我开刀,而不是积极造福,那是很外围的外道,且是效果极为有限的方法,那些作为与空性一点都无关联。不管你造了多少的福气,只..