「广学」与「多闻」(四)──学佛人应有的志向与愿心(3)尊重正法诸经中多说于法应存药物想，我们愚迷众生为疗治烦恼业病，故于正法药极应尊重。《瑜伽师地论》说，听闻正法..
净空法师：怎样驱走魔王，让你得清净心，道业成就？
宗教与全球伦理──「人性尊严」的价值与意义(一)香港六宗教领袖座谈会每年均举办「宗教思想交谈会」，本年度六宗教领袖座谈会通过以「宗教与全球伦理」作为交谈会主题，四..
灯灯相映．心心相连──蓝毗尼圣园献灯祈福法会蓝毗尼是伟大的觉悟者—佛陀诞生的地方，其标志是一八九六年发现的，两千两百年前印度孔雀王朝的君主阿育王竖立的纪念石柱；..
「广学」与「多闻」(三)──学佛人应有的志向与愿心三、圆满亲近法：依《瑜伽师地论》四十四卷所说，圆满亲近善知识的方法有四种：「当知菩萨由四种相，方得圆满亲近善及。..
有情无情．同圆种智──十方法界圣凡水陆普度大斋胜会为庆祝佛陀降生二五五五年，香港佛教「此岸－彼岸」弘法会特于佛陀出生尼泊尔蓝毗尼中华寺启建「十方法界圣凡水陆大斋..
看开、放下、随缘得自在，佛教音乐印良法师《放下》
净空法师：一句阿彌陀佛是大圓滿
净空法师：我們分秒必爭應該爭什麼
大安法师微开示：感应之道
大安法师微开示：一大事因缘
印能法师念诵《观世音菩萨普门品》愿听闻者2020福慧增长
净空法师：放鞭炮是否会伤害到,,不同维次空间的众生？
《妙法莲华经》浅释—从地涌出品第十五(上)主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年7月10日北京汉唐华夏美术馆首先赞叹大家能够在纷繁多事中能够坚持，非常不容易，放下手中的俗..
《妙法莲华经》浅释—安乐行品第十四主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年7月3日北京汉唐华夏美术馆这一品是安乐行品，要得安乐自在的话，就要多诵读此品。简要说，这一品是文..
《妙法莲华经》浅释—见宝塔品第十一主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年6月5日北京汉唐华夏美术馆我们从偈言开始看起，讲述一下本品的大概经义。其实读诵以后，大家都可以根..
净空法师：我被自己出家时的寺院，赶出来之后的因因果果.
《妙法莲华经》浅释—法师品第十主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年5月29日北京汉唐华夏美术馆请翻到经本第159页。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。若欲住佛道成就自然智常当..
2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈净空法师、陈大惠老师(第二集)2011/1/12印尼BorobudurHotelFloresBallroom档名：21-631-0002陈大惠：我们下面访谈..
六、法身报身化身如来有三身：法身、报身、化身。法身是般若智慧成就，是体、是根本。众生跟佛比较，相同之处是法身相同，不同之处是报身、化身不同。佛祖化身是自在化身，..
授三皈依大意法闻法师一、什么是佛法佛法，通俗地说就是佛祖认识生命本身，认识宇宙物质本源的最直接有效的方法。人类的两大认识观：唯心和唯物。但是这也是人类受自身的局..
八、如何积功累德积功累德，做功就是通过传统的礼拜、静坐、念诵，来平心、静心，心静下来，自然我们原本的福德智慧就会显现。所以要通过礼拜、静坐、念诵，来修定力，来平..
七、不杀生与尽量素食众生有高级生命，有低级生命，三恶道也是众生，人天阿修罗也是众生，但是所有众生，所有有灵性的生命，法身都是平等的，与佛的法身都是平等的。也正是..
2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈净空法师、陈大惠老师(第一集)2011/1/12印尼BorobudurHotelFloresBallroom档名：21-631-0001陈大惠：现在老教授正..
知错能改.善莫大焉(一)──释迦世尊成道佛七宽运法师开示各位法师、各位居士：大家欢喜!今天大家发心来到西方寺念佛，那怕只是念上一天的佛呀，这都是大家的福德因缘，所以..
三、三皈依的含义三皈依是：尽形寿皈依佛。尽形寿皈依法。尽形寿皈依僧。尽形寿，“尽”是尽量，“形”是形体，“寿”是寿命，也就是终身坚持皈依佛法僧，皈依三宝。这就是..
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